da voces de j\u00fabilo.<\/i><\/b> Esd 3:11-13<\/span>; Neh 12:43<\/span>; Sal 14:7<\/span>; Sal 47:5-7<\/span>; Sal 81:1-3<\/span>; Sal 95:1<\/span>, Sal 95:2<\/span>; Sal 100:1<\/span>, Sal 100:2<\/span>; Sal 126:2<\/span>, Sal 126:3<\/span>; Isa 12:6<\/span>; Isa 24:14-16<\/span>; Isa 35:2<\/span>; Isa 40:9<\/span>; Isa 42:10-12<\/span>; Isa 51:11<\/span>; Isa 54:1<\/span>; Isa 65:13<\/span>, Isa 65:14<\/span>, Isa 65:18<\/span>, Isa 65:19<\/span>; Jer 30:19<\/span>; Jer 31:13<\/span>; Jer 33:11<\/span>; Zac 2:10<\/span>, Zac 2:11<\/span>; Zac 9:9<\/span>, Zac 9:10<\/span>; Zac 9:15-17<\/span>; Mat 21:9<\/span>; Luc 2:10-14<\/span>; Apo 19:1-6<\/span>.<\/p>\n hija de Jerusal\u00e9n.<\/i><\/b> Miq 4:8<\/span>.<\/p>\n El pueblo de Dios ser\u00e1 convocado para cantar porque su liberaci\u00f3n lleg\u00f3.<\/p>\n <\/p>\n hija de Sion<\/b>\u00a0es un t\u00edtulo afectuoso para la ciudad de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n <\/p>\n En aquel tiempo:<\/b>\u00a0Al pueblo primero se le ordena abstenerse de temores y de colgar sus brazos en una postura de resignaci\u00f3n. En lugar de eso, deben inspirarse \u00e1nimo y fuerza debido a la nueva realidad de que Dios vive entre ellos.<\/p>\n <\/p>\n G\u00d3ZATE Y REGOC\u00cdJATE<\/b>. El pueblo de Dios debe regocijarse por su salvaci\u00f3n. La alegr\u00eda del coraz\u00f3n no es una reacci\u00f3n natural; es una reacci\u00f3n sobrenatural resultante de la obra redentora de Dios en la vida de los creyentes. N\u00f3tese que los creyentes se alegran porque:<\/p>\n (1) son perdonados y ya no son castigados por sus pecados (v. Sof 3:15<\/span>);<\/p>\n (2) su enemigo ha sido derrotado, es decir, son libres de la esclavitud a Satan\u00e1s y al pecado (v. Sof 3:15<\/span>);<\/p>\n (3) Dios est\u00e1 con ellos, brind\u00e1ndoles su comuni\u00f3n, gracia y ayuda a lo largo de sus vidas (v. Sof 3:15-17<\/span>; cf. Heb 4:16<\/span>); y<\/p>\n (4) ellos son objetos del gran amor y del regocijo de Dios (v. Sof 3:17<\/span>). Existen ahora estas condiciones para el regocijo en los que tienen un pleno conocimiento de lo que Dios ha hecho para ellos por medio de su Hijo (v\u00e9anse Efe 1:17-18<\/span>; Efe 3:16-20<\/span>). Su regocijo llegar\u00e1 a su apogeo en aquel d\u00eda en que Dios manifieste su plena gloria y majestad en la tierra (cf. Isa 35:1-10<\/span>).<\/p>\n Descripci\u00f3n de la era mesi\u00e1nica de bendici\u00f3n y restauraci\u00f3n en el milenio.<\/p>\n Isa 12:6<\/span>; Isa 54:1<\/span>; Zac 9:9<\/span>.<\/p>\n Regoc\u00edjate. Visualizando las bendiciones de la mano de Dios como ya realizadas, el profeta exhorta a su pueblo a regocijarse. Este peque\u00f1o salmo de salvaci\u00f3n (cf. Sal. 98; Isa. 12:1-6; 52:7-10) podr\u00eda haber sido proclamado por Sofon\u00edas, o podr\u00eda haber sido adoptado de la liturgia existente. Contin\u00faa alabando a Dios por su presencia en Sion de acuerdo con lo prometido en su pacto con David (2 Sam. 7; cf. Sal. 2; 89).<\/p>\n 14, 15 La exhortaci\u00f3n al remanente de Jud\u00e1 a cantar de gozo es repetida tres veces. El regocijo no surge de sus propias acciones, sino por causa de la presencia de su Dios. Su castigo (8) ya pas\u00f3, y el enemigo extranjero, el instrumento de la ira de Dios, ha sido quitado. Ahora, en la presencia benevolente de su amante Se\u00f1or y Rey, Jehovah, ellos no tienen m\u00e1s raz\u00f3n de temer (cf. 1 Jn. 4:18).<\/p>\n 16, 17 Aquel d\u00eda, el d\u00eda de Yahweh, antes visto en su aspecto m\u00e1s serio (ver 2:7, 14), se presenta ahora en su aspecto m\u00e1s positivo. El temor, y su manifestaci\u00f3n f\u00edsica, impotencia (manos debilitadas; cf. Isa. 13:7; Jer. 6:24), son cosas del pasado por causa de la misma presencia del Dios de Israel quien es tambi\u00e9n su Rey (15). En su potencia como el guerrero divino (2:9), \u00e9l es suficientemente poderoso como para salvarlos. Tal como actu\u00f3 a favor de su pueblo en el pasado (Deut. 4:34), as\u00ed lo har\u00e1 otra vez, en aquel entonces y hoy d\u00eda (Sal. 24:8; 2 Cor. 10:4). Poder y delicadeza se combinan en la misma figura (cf. Isa. 40:10, 11). El guerrero es tambi\u00e9n como un padre, deleit\u00e1ndose en el retorno de su hijo perdido y calmando sus temores. El grito de batalla (1:14) ser\u00e1 reemplazado por el canturrear suave de una madre para su infante.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n m 135 Esd 3:11; Isa 12:6; Zac 2:10<\/p>\n n 136 Miq 4:8<\/p>\n regoc\u00edjate. Esta palabra est\u00e1 relacionada con la que se traduce por se regocijan en el vers. 11. En el pasado, Jerusal\u00e9n se gloriaba de sus propias fuerzas; en el futuro la ciudad purificada se gloriar\u00e1 s\u00f3lo en el S e\u00f1or (cp. 1 Co 1:31; G\u00e1 6:14).<\/p>\n \u00a1Canta, oh hija de Sion; da voces de j\u00fabilo, oh Israel! \u00a1G\u00f3zate y regoc\u00edjate de todo coraz\u00f3n, oh hija de Jerusal\u00e9n! da voces de j\u00fabilo. Esd 3:11-13; Neh 12:43; Sal 14:7; Sal 47:5-7; Sal 81:1-3; Sal 95:1, Sal 95:2; Sal 100:1, Sal 100:2; Sal 126:2, Sal 126:3; Isa 12:6; Isa 24:14-16; Isa 35:2; Isa 40:9; … Continuar leyendo \u00abComentario de Sofon\u00edas 3:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23463","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23463","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23463"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23463\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23463"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23463"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23463"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"