{"id":23519,"date":"2022-06-20T08:24:57","date_gmt":"2022-06-20T13:24:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-zacarias-112-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T08:24:57","modified_gmt":"2022-06-20T13:24:57","slug":"comentario-de-zacarias-112-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-zacarias-112-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Zacar\u00edas 1:12 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Entonces el \u00e1ngel de Jehovah se expres\u00f3 diciendo: \u201cOh Jehovah de los Ej\u00e9rcitos, \u00bfhasta cu\u00e1ndo no tendr\u00e1s compasi\u00f3n de Jerusal\u00e9n y de las ciudades de Jud\u00e1 contra las cuales has estado airado durante setenta a\u00f1os?\u201d<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>el \u00e1ngel de Jehov\u00e1.<\/i><\/b> <span class='bible'>Zac 1:8<\/span>, <span class='bible'>Zac 1:10<\/span>, <span class='bible'>Zac 1:11<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 23:20-23<\/span>; <span class='bible'>Isa 63:9<\/span>; <span class='bible'>Heb 7:25<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>hasta cu\u00e1ndo no tendr\u00e1s piedad.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 74:10<\/span>; <span class='bible'>Sal 69:5<\/span>; <span class='bible'>Sal 102:13<\/span>; <span class='bible'>Isa 64:9-12<\/span>; <span class='bible'>Apo 6:10<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>has estado airado.<\/i><\/b> <span class='bible'>Zac 7:5<\/span>; <span class='bible'>2Cr 36:21<\/span>; <span class='bible'>Jer 25:11<\/span>, <span class='bible'>Jer 25:12<\/span>; <span class='bible'>Jer 29:10<\/span>; <span class='bible'>Dan 9:2<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">El profeta escucha una conversaci\u00f3n entre\u00a0<b>el \u00e1ngel de Jehov\u00e1<\/b>\u00a0y Dios. Esta puede ser una conversaci\u00f3n entre Jes\u00fas antes de ser encarnado y la primera persona de la trinidad, Dios el Padre (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Sal 110:1-7<\/span><\/span>). Es ciertamente una alusi\u00f3n al rol de Jes\u00fas como intercesor. Como asegura el autor de Hebreos, Jes\u00fas vive para hacer intercesi\u00f3n por nosotros (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 7:25<\/span><\/span>) a la mano derecha del Padre. Los\u00a0<b>setenta<\/b>\u00a0a\u00f1os se refieren al per\u00edodo del cautiverio durante el cual el Templo permanece en ruinas (586-515 a.C<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jer 25:7-14<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>EL \u00c1NGEL DE JEHOV\u00c1&#8230; DIJO<\/b>. Ahora se identifica al jinete del caballo alaz\u00e1n como el \u00e1ngel del Se\u00f1or, que intercede en favor de Israel y de Jerusal\u00e9n para poner fin a los setenta a\u00f1os del juicio de Dios sobre Jerusal\u00e9n y sobre el templo, que fue destruido en 586 a.C. Setenta a\u00f1os despu\u00e9s, en 516 a.C., se termin\u00f3 la reedificaci\u00f3n del templo. Es probable que el \u00e1ngel del Se\u00f1or sea Cristo (v\u00e9ase vv. <span class=\"bible\">Zac 1:8-11<\/span>, nota; cf. <span class=\"bible\">\u00c9xo 23:20-21<\/span>; <span class=\"bible\">Isa 63:9<\/span>), que es todav\u00eda el \u00ababogado&#8230; para con el Padre\u00bb (<span class=\"bible\">1Jn 2:1<\/span>) de los creyentes.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p>El \u00c1ngel del Se\u00f1or intercedi\u00f3 a Dios el Padre a favor de Israel, y rog\u00f3 para que Dios quitara el escarmiento de su mano. Los \u00absetenta a\u00f1os\u00bb se refiere a las palabras de Dios a Jerem\u00edas en cuanto a la duraci\u00f3n del exilio de Jud\u00e1 (<span class='bible'>Jer 25:11-12<\/span>; <span class='bible'>Jer 29:10<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 setenta a\u00f1os:<\/b><\/i> N\u00famero simb\u00f3lico para indicar un per\u00edodo cerrado y relativamente amplio; se utiliz\u00f3 para aludir a la duraci\u00f3n del destierro en Babilonia (<span class='bible'>Jer 25:11<\/span>; <span class='bible'>Jer 29:10<\/span>; <span class='bible'>Dan 9:2<\/span>; <span class='bible'>2Cr 36:21<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>b 28 Sal 74:10; Sal 102:13; Isa 64:9<\/p>\n<p>c 29 2Cr 36:21; Jer 25:12; Dan 9:2; Zac 7:5<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> setenta a\u00f1os.  Jerem\u00edas predijo setenta a\u00f1os de cautiverio en Babilonia (<span>Jer 25:11<\/span>; 29:10) y Zacar\u00edas parece tener en mente los a\u00f1os 586 a 516 a.C. (per\u00edodo que cubre desde la destrucci\u00f3n del templo hasta su reconstrucci\u00f3n). Zacar\u00edas tuvo esta visi\u00f3n en el 520 a.C.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>setenta a\u00f1os<\/i><\/b>. Los a\u00f1os cuando el Templo yac\u00eda en ruinas (586-516).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entonces el \u00e1ngel de Jehovah se expres\u00f3 diciendo: \u201cOh Jehovah de los Ej\u00e9rcitos, \u00bfhasta cu\u00e1ndo no tendr\u00e1s compasi\u00f3n de Jerusal\u00e9n y de las ciudades de Jud\u00e1 contra las cuales has estado airado durante setenta a\u00f1os?\u201d el \u00e1ngel de Jehov\u00e1. Zac 1:8, Zac 1:10, Zac 1:11; \u00c9xo 23:20-23; Isa 63:9; Heb 7:25. hasta cu\u00e1ndo no tendr\u00e1s &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-zacarias-112-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Zacar\u00edas 1:12 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23519","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23519","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23519"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23519\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23519"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23519"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}