Y sali\u00f3 aquel \u00e1ngel.<\/i><\/b> Zac 1:9<\/span>, Zac 1:14<\/span>, Zac 1:19<\/span>; Zac 2:3<\/span>; Zac 4:5<\/span>.<\/p>\n Alza ahora tus ojos.<\/i><\/b> Zac 5:1<\/span>.<\/p>\n La s\u00e9ptima visi\u00f3n nocturna tiene que ver con una mujer en un efa. De esta visi\u00f3n el profeta aprende que el pecado y la maldad ser\u00e1n eliminados de Israel, y se dirigir\u00e1n contra el enemigo de Israel: Babilonia.<\/p>\n <\/p>\n UN EFA.<\/b> El efa o canasta de medir representa el pecado y la inmoralidad del pueblo de la tierra.<\/p>\n (1) La mujer representa la idolatr\u00eda y toda clase de iniquidad. Estaba encerrada en la canasta por una pesada tapa de plomo y fue llevada luego a Sinar (i.e., Babilonia), que representa al sistema imp\u00edo del mundo actual dominado por Satan\u00e1s (v\u00e9ase Apo 17:1<\/span>, nota). A los imp\u00edos entre el pueblo de Dios no s\u00f3lo hab\u00eda que castigarlos, sino que tambi\u00e9n se les deb\u00eda quitar de la tierra.<\/p>\n (2) Debe quitarse el pecado y la iniquidad de las iglesias o Dios quitar\u00e1 de ellas su Esp\u00edritu (v\u00e9ase Apo 2:1-29<\/span>; Apo 3:1-22<\/span>). Al final de los tiempos Dios quitar\u00e1 el pecado de toda la tierra, y Cristo reinar\u00e1 en gloria con su pueblo (Apo 19:1-21<\/span>; Apo 20:1-15<\/span>; Apo 21:1-27<\/span>; Apo 22:1-21<\/span>).<\/p>\n El sistema de maldad est\u00e1 representado como un canasto con una mujer que permanece atrapada en su interior, bajo el peso de una tapa de plomo. Un efa (canasto) ten\u00eda una capacidad aproximada de 5 galones. Como el rollo que volaba (cp. vv. Zac 5:1-4<\/span>), es obvio que sus dimensiones se aumentaron para que la visi\u00f3n tuviera sentido. El pueblo de Israel es visto como una acumulaci\u00f3n de grano, una indicaci\u00f3n probable de que la maldad es en esencia el materialismo. Este era un pecado que Israel aprendi\u00f3 en Babilonia y que la ha influenciado durante muchos siglos, hasta que sea quitado por completo por el Mes\u00edas en los \u00faltimos d\u00edas. Este comercialismo secular es un aspecto central del sistema mundano al final de los tiempos (cp. Apo 18:1-24<\/span>).<\/p>\n La visi\u00f3n anterior ten\u00eda que ver con la limpieza de la tierra de todos los pecadores. Esta s\u00e9ptima visi\u00f3n de una mujer en un canasto contin\u00faa el tema y se enfoca en la remoci\u00f3n de todo el sistema de pecado en Israel, lo cual ocurrir\u00e1 antes de que venga el reino mesi\u00e1nico (cp. Eze 20:38<\/span>).<\/p>\n La s\u00e9ptima visi\u00f3n<\/p>\n Ambas visiones, la sexta y la s\u00e9ptima, tienen algo que decir acerca de c\u00f3mo Dios trata con el pecado. Mientras que la primera se concentra en el juicio, \u00e9sta trata de la purificaci\u00f3n de la tierra por medio de la remoci\u00f3n del pecado.<\/p>\n Zacar\u00edas ve una caja de efa, que es una unidad para medir. No podemos estar seguros del tama\u00f1o de un efa pero, probablemente, no m\u00e1s de unos 38 litros. Y en la visi\u00f3n puede haber sido aumentada, as\u00ed como lo fue el rollo (5:2). Esta es la iniquidad se entiende m\u00e1s f\u00e1cilmente que el texto heb. donde dice: \u201c\u00e9ste es el ojo de ellos\u201d, y tiene el apoyo de las antiguas versiones gr. y sir\u00edaca. Es posible que se haya escogido el efa por causa de pasajes como Am\u00f3s 8:5: \u201cpara que reduzcamos el peso y aumentemos el precio\u201d (lit., \u201chacer que el efa sea peque\u00f1o, y el siclo elevado\u201d). Era signo de deshonestidad y una falta de preocupaci\u00f3n por los dem\u00e1s.<\/p>\n La tapa (pesada) es levantada, y all\u00ed est\u00e1 sentada una mujer: la Maldad. Esto no significa que la mujer representa la maldad mejor que el hombre. Puede ser s\u00f3lo que la palabra es de g\u00e9nero femenino. N\u00f3tese tambi\u00e9n que aquellas que quitan la maldad de la tierra son mujeres (9-11). Con viento en sus alas (9) podr\u00eda traducirse igualmente \u201cel esp\u00edritu \u2026 \u201d (cf. 6:5). Esto dar\u00eda a entender que el limpiamiento fue la obra del Esp\u00edritu de Dios. La palabra heb. para cig\u00fce\u00f1a proviene de la misma ra\u00edz que \u201camor firme\u201d, y puede ser el porqu\u00e9 se mencionan estas aves aqu\u00ed: el limpiamiento es se\u00f1al de gracia.<\/p>\n Sinar (11), conocido como Babilonia, estaba en Mesopotamia. Fue el lugar que Abraham dej\u00f3 cuando Dios hizo un pacto con \u00e9l y donde se construy\u00f3 la torre de Babel que fue destruida por Dios (G\u00e9n. 11:2, 9; n\u00f3tese tambi\u00e9n la conexi\u00f3n con esta historia por medio de la expresi\u00f3n \u201cla faz de toda la tierra\u201d, G\u00e9n. 11:4, 9; cf. Zac. 5:3). A edificarle casa puede significar un templo de alguna clase (cf. la expresi\u00f3n \u201ccasa del Se\u00f1or\u201d). En todo caso implica que la maldad no tiene lugar entre el pueblo de Dios.<\/p>\n La visi\u00f3n del efa comunica el mismo mensaje de juicio de los vers. 1\u2013 4 con diferente simbolismo.<\/p>\n En esta visi\u00f3n una mujer sentada en medio de un efa<\/i><\/b> (parecido a un barril y equival\u00eda al bato) con una tapa de plomo<\/i><\/b> representa la iniquidad<\/i><\/b>. Acertadamente fue enviada a Sinar<\/i><\/b> (Babilonia; G\u00e9n 11:2<\/span>; Apo 17:3-5<\/span>).<\/p>\n dijo…<\/b><\/i> TM a\u00f1ade te ruego<\/i>. Se sigue LXX \u2192 \u00a7194<\/span>.<\/span><\/p>\n Sali\u00f3 aquel \u00e1ngel que hablaba conmigo y me dijo: \u2014Por favor, alza tus ojos y mira lo que aparece. Y sali\u00f3 aquel \u00e1ngel. Zac 1:9, Zac 1:14, Zac 1:19; Zac 2:3; Zac 4:5. Alza ahora tus ojos. Zac 5:1. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico La s\u00e9ptima visi\u00f3n nocturna tiene que ver con una mujer … Continuar leyendo \u00abComentario de Zacar\u00edas 5:5 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23570","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23570","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23570"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23570\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23570"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23570"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23570"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"