Cuando ayunasteis.<\/i><\/b> Isa 58:5<\/span>.<\/p>\n \nen el s\u00e9ptimo mes.<\/i><\/b> Zac 8:19<\/span>; 2Re 25:23<\/span>; Jer 41:1-4<\/span>.<\/p>\n \nestos setenta a\u00f1os.<\/i><\/b> Zac 7:3<\/span>; Zac 1:12<\/span>; Jer 25:11<\/span>.<\/p>\n \u00bfhab\u00e9is ayunado para m\u00ed?<\/i><\/b> Zac 7:6<\/span>; Isa 1:11<\/span>, Isa 1:12<\/span>; Isa 58:4-6<\/span>; Mat 5:16-18<\/span>; Mat 6:2<\/span>, Mat 6:5<\/span>, Mat 6:16<\/span>; Mat 23:5<\/span>; Rom 14:6-9<\/span>, Rom 14:17<\/span>, Rom 14:18<\/span>; 1Co 10:31<\/span>; 2Co 5:15<\/span>; Col 3:23<\/span>. <\/p>\n \u00bfhab\u00e9is ayunado para m\u00ed?<\/b>\u00a0La pregunta ret\u00f3rica tiene el prop\u00f3sito de confrontar al pueblo y a los sacerdotes con los motivos ego\u00edstas del ayuno como justicia propia. El ayuno b\u00edblico implica tomar tiempo de las rutinas normales de preparar y comer alimentos para expresar humildad y dependencia de Dios durante un tiempo de oraci\u00f3n. Hab\u00eda solamente un ayuno requerido en la Ley de Mois\u00e9s: el ayuno en el d\u00eda de la expiaci\u00f3n (<\/span>Lev 16:29<\/span><\/span>). El ayuno durante el mes\u00a0s\u00e9ptimo<\/b>\u00a0lamenta el asesinato de Gedal\u00edas (<\/span>2Re 25:25<\/span><\/span>). Los\u00a0setenta a\u00f1os<\/b>\u00a0(<\/span>Zac 1:12<\/span><\/span>;<\/span> Jer 25:11<\/span><\/span>;<\/span> Jer 29:10<\/span><\/span>) se refieren al per\u00edodo de tiempo en que el pueblo estuvo en el cautiverio y que el Templo se encontraba en ruinas.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00bfpara vosotros mismos?<\/b>\u00a0Tanto el ayuno de ellos como sus festividades religiosas estaban motivados por el inter\u00e9s personal antes que por un deseo de honrar a Dios.<\/p>\n <\/p>\n en el s\u00e9ptimo mes.<\/b> En este ayuno se hac\u00eda lamentaci\u00f3n por la muerte de Gedal\u00edas, el gobernador que fue nombrado por Nabucodonosor (2Re 25:22-26<\/span>; Jer 41:1-18<\/span>) tras la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n \u00bfhab\u00e9is ayunado para m\u00ed?<\/b> Zacar\u00edas los hizo darse cuenta que no hab\u00edan ayunado movidos por el arrepentimiento genuino y la tristeza por el pecado, sino solo porque sent\u00edan l\u00e1stima de s\u00ed mismos (cp. Isa 1:10-15<\/span>; Isa 58:3-9<\/span>).<\/p>\n \u2014 el pueblo de la tierra:<\/b><\/i> Expresi\u00f3n de significado diferente seg\u00fan los tiempos y las circunstancias (ver notas a Jer 1:18<\/span> y Jer 37:2<\/span>). Aqu\u00ed parece referirse a la aristocracia rural (en alg\u00fan lugar se traduce por terratenientes) defensora del yavismo y de la dinast\u00eda dav\u00eddica.<\/p>\n \u2014 s\u00e9ptimo mes:<\/b><\/i> Este ayuno del s\u00e9ptimo mes conmemoraba el asesinato del gobernador Godol\u00edas en agosto-septiembre del a\u00f1o 587 a. C. (2Re 25:25<\/span>; Jer 41:1-3<\/span>).<\/p>\n Isa 58:3-7<\/span>; Joe 2:12<\/span>; Joe 2:15<\/span>; (ver Mat 6:16-17<\/span>).<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cGente de la tierra.\u201d Heb.: \u201bam ha\u00b7\u2019\u00e1\u00b7rets. V\u00e9ase Hag 2:4, n.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n g 169 Isa 58:6<\/p>\n h 170 Jer 41:1; Jer 41:2<\/p>\n i 171 Jer 25:11; Zac 1:12<\/p>\n j 172 Isa 58:4; Mat 6:16; Col 2:23<\/p>\n el quinto y el s\u00e9ptimo mes. En estos dos meses el pueblo recordaba con ayuno y duelo la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n y del templo. <\/p>\n setenta a\u00f1os. Este tiempo de desolaci\u00f3n (586\u2013 516 a.C.) para Jerusal\u00e9n, hab\u00eda sido profetizado por Jerem\u00edas (Jer 25:11<\/span>, 12; 29:10). Cuando Zacar\u00edas pronunci\u00f3 este mensaje quedaban solamente 2 a\u00f1os para completar el per\u00edodo de cautiverio. <\/p>\n \u00bfayunabais en verdad por m\u00ed? En momentos de crisis es dif\u00edcil distinguir entre la conmiseraci\u00f3n por uno mismo y el verdadero dolor y arrepentimiento. El pueblo hab\u00eda demostrado una religiosidad superficial sin un cambio genuino de coraz\u00f3n, en su actitud hacia Dios.<\/p>\n El ayuno en el s\u00e9ptimo mes<\/i><\/b> conmemoraba el asesinato de Gedal\u00edas, el gobernador de Jud\u00e1 (2Re 25:23-25<\/span>). Si bien hechos con buenas intenciones, esos ayunos eran, no obstante, ordenados por los hombres, no por Dios y eran observados ego\u00edstamente (v. Zac 7:6<\/span>). Si el pueblo hubiese escuchado la palabra de Dios a trav\u00e9s de los profetas, no habr\u00edan experimentado el cautiverio y no hubiesen tenido necesidad de los ayunos (v. Zac 6:7<\/span>).<\/p>\n Otra traducci\u00f3n posible: \u00bfayun\u00e9 Yo tambi\u00e9n?<\/i><\/span><\/p>\n Lit., diciendo<\/i> <\/p>\n Lit., y<\/i> <\/p>\n rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3;<\/em> N \u00bfayun\u00e9 Yo tambi\u00e9n?<\/p>\n \u201cHabla a todo el pueblo de la tierra y a los sacerdotes, diciendo: \u2018Cuando ayunabais y hac\u00edais duelo en los meses quinto y s\u00e9ptimo durante estos setenta a\u00f1os, \u00bfacaso ayunabais para m\u00ed? Cuando ayunasteis. Isa 58:5. en el s\u00e9ptimo mes. Zac 8:19; 2Re 25:23; Jer 41:1-4. estos setenta a\u00f1os. Zac 7:3; Zac 1:12; Jer 25:11. … Continuar leyendo \u00abComentario de Zacar\u00edas 7:5 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23596","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23596","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23596"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23596\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23596"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23596"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23596"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"