{"id":23733,"date":"2022-06-20T08:33:49","date_gmt":"2022-06-20T13:33:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-malaquias-21-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T08:33:49","modified_gmt":"2022-06-20T13:33:49","slug":"comentario-de-malaquias-21-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-malaquias-21-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Malaqu\u00edas 2:1 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>\u201cAhora pues, oh sacerdotes, para vosotros es esta advertencia:<\/i><\/b><\/h3>\n<p><span class='bible'>Mal 1:6<\/span>; <span class='bible'>Jer 13:13<\/span>; <span class='bible'>Lam 4:13<\/span>; <span class='bible'>Ose 5:1<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Malaqu\u00edas reprende a los sacerdotes por descuidar su pacto,<\/i><\/b> <span class='bible'>Mal 2:1-9<\/span>;<\/p>\n<p>\n<b><i>y al pueblo por tomar esposas gentiles,<\/i><\/b> <span class='bible'>Mal 2:10-12<\/span>;<\/p>\n<p>\n<b><i>y por repudiar a la mujer de su juventud,<\/i><\/b> <span class='bible'>Mal 2:13-16<\/span>,<\/p>\n<p><b><i>y por infidelidad,<\/i><\/b> <span class='bible'>Mal 2:17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">El profeta explora m\u00e1s profundamente por qu\u00e9 la naci\u00f3n estaba tratando as\u00ed a Dios. Su conclusi\u00f3n es que esa actitud hacia Dios proviene de un rompimiento del pacto por parte de tres grupos: Los sacerdotes (vv.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mal 2:1-9<\/span><\/span>), el pueblo en general (vv.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mal 2:10-12<\/span><\/span>) y los individuos que se divorciaron de sus mujeres (vv.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mal 2:13-16<\/span><\/span>). La palabra\u00a0<i>pacto<\/i>\u00a0es prominente en estos vers\u00edculos.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">El hecho de dirigirse a los\u00a0<b>sacerdotes<\/b>\u00a0muestra que la secci\u00f3n que comenz\u00f3 en<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mal 1:8<\/span><\/span>\u00a0contin\u00faa en este cap\u00edtulo.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>OH SACERDOTES.<\/b> Los sacerdotes hab\u00edan corrompido el ministerio al cual Dios los hab\u00eda llamado. No le tem\u00edan ni reverenciaban su nombre. Dejaron de proclamar su palabra y de llevar una vida buena y justa. Por eso Dios enviar\u00eda terrible castigo sobre ellos; \u00c9l los maldecir\u00eda a ellos y su ministerio.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p>2. Las Prevaricaciones de Jud\u00e1.<\/p>\n<p>Conminaci\u00f3n a los sacerdotes (1-9).<br \/>\n1 Para vosotros, pues, \u00a1oh sacerdotes! es este decreto: 2 Si vosotros no escuch\u00e1is y no decid\u00eds de coraz\u00f3n dar gloria a mi nombre, dice Yahv\u00e9 de los ej\u00e9rcitos, yo mandar\u00e9 sobre vosotros la maldici\u00f3n y har\u00e9 maldici\u00f3n de vuestra bendici\u00f3n, porque no os decid\u00eds de coraz\u00f3n. 3Por eso os quebrantar\u00e9 \u00e9l brazo y os echar\u00e9 al rostro la inmundicia, la basura de vuestras solemnidades, y ser\u00e9is echados donde se echa ella, 4Sabr\u00e9is que yo he dado este decreto para que sea real mi pacto con Lev\u00ed, dice Yahv\u00e9 de los ej\u00e9rcitos. 5 Mi pacto con \u00e9l fue \u201cvida\u201d y \u201cpaz,\u201d y se las di; \u201ctemor,\u201d y \u00e9l me temi\u00f3, y ante mi nombre se llenaba de temor,6 Tuvo en su boca doctrina de verdad y no hubo iniquidad en sus labios, anduvo conmigo en integridad y rectitud y apart\u00f3 del mal a muchos, 7 pues los labios del sacerdote han de guardar la sabidur\u00eda y de su boca ha de salir la doctrina, porque es un enviado de Yahv\u00e9 de los ej\u00e9rcitos. 8 Pero vosotros os hab\u00e9is apartado del camino, y hab\u00e9is hecho tropezar a muchos en la Ley y hab\u00e9is pervertido el pacto de Lev\u00ed, dice Yahv\u00e9 de los ej\u00e9rcitos. 9 Por tanto, tambi\u00e9n yo os he hecho a vosotros despreciables y viles para todo el pueblo, a la medida en que vosotros no hab\u00e9is seguido mis caminos ni hab\u00e9is tenido en cuenta mi Ley.<\/p>\n<p>La infidelidad de la clase sacerdotal obligar\u00e1 a Dios a cambiarles su bendici\u00f3n, o situaci\u00f3n privilegiada, en maldici\u00f3n (v.2). Puesto que las v\u00edctimas que le presentan son inaceptables, Yahv\u00e9 les arrojar\u00e1 a su rostro la basura de sus solemnidades (v.5), e.d., los restos de las v\u00edctimas que se echaban al dep\u00f3sito de basura despu\u00e9s de las solemnidades. Les anuncia el castigo decidido por un decreto que ha de poner de relieve el pacto con Lev\u00ed (v.4). En otro tiempo Yahv\u00e9 hab\u00eda hecho un pacto con la tribu de Lev\u00ed con fines benevolentes: de vida y paz, e.d., para asegurar la protecci\u00f3n sobre sus descendientes; y, por otra parte, el pacto que anunciaba promesas de vida y de paz inclu\u00eda tambi\u00e9n amenazas de temor (v.5) en caso de que fueran infieles al pacto.<br \/>\nY, de hecho, gran parte de los descendientes de Lev\u00ed fueron fieles al pacto, imitando el celo del propio Lev\u00ed por la gloria de Yahv\u00e9 1. Malaqu\u00edas traza en los v.6-7 el ideal del sacerdocio como instituci\u00f3n. El sacerdote debe ser un doctor de la Ley, teniendo en su boca doctrina de verdad y viviendo en rectitud e integridad, pues es un enviado de Dios. El profeta considera las funciones rituales como algo relacionado a estas exigencias fundamentales 2. Contra este programa ideal, los sacerdotes del tiempo del profeta han seguido otra conducta, basada en el ego\u00edsmo, y con su p\u00e9simo proceder han sido ocasi\u00f3n de que otros se desviaran de la Ley (v.8). En consecuencia, Yahv\u00e9 se siente desligado del pacto que con los descendientes de Lev\u00ed hab\u00eda sellado 3, y se desentiende de ellos, haci\u00e9ndolos despreciables al pueblo (v.9).<\/p>\n<p>Abominaciones del pueblo (10-17).<br \/>\n10 \u00bfNo tenemos todos un Padre? \u00bfNo nos ha criado a todos un Dios? \u00bfPor qu\u00e9, pues, obrar p\u00e9rfidamente unos con otros, quebrantar el pacto de nuestros padres? 11 P\u00e9rfido es Jud\u00e1, y en Israel y en Jerusal\u00e9n se cometen abominaciones, pues Jud\u00e1 profana lo consagrado a Yahv\u00e9, lo que El ama, cas\u00e1ndose con hijas de un dios extranjero. 12 \u00a1Quiera Yahv\u00e9, a quien tal hace, privarle de testigo y defensor en las tiendas de Jacob 4 y de que haga (por \u00e9l) ofrenda de sacrificio a Yahv\u00e9 de los ej\u00e9rcitos! 13 Y aun hac\u00e9is esta segunda cosa: ba\u00f1\u00e1is de l\u00e1grimas el altar de Yahv\u00e9 &#8211; de lloros y gemidos &#8211; porque no atiende a vuestra ofrenda y no acepta de vuestras manos nada grato, 14 y pregunt\u00e1is: \u00bfPor qu\u00e9? Porque Yahv\u00e9 toma la defensa de las esposas de tu juventud, a la que has sido desleal, siendo ella tu compa\u00f1era, y la esposa de tu alianza matrimonial. 15 \u00bfNo los hizo para ser un solo (ser) que tiene su carne y su h\u00e1lito? Y este \u00fanico, \u00bfqu\u00e9 busca sino una posteridad de Dios? 5 \u00a1Cuidad, pues, de vuestro h\u00e1lito, y no seas infiel a la esposa de tu juventud! 16 El que por aversi\u00f3n repudia, dice Yahv\u00e9, Dios de Israel 6, se cubre de injusticia por encima de sus vestiduras, dice Yahv\u00e9 de los ej\u00e9rcitos! Cuidad, pues, vuestro h\u00e1lito y no se\u00e1is desleales. 17 Sois pesados a Yahv\u00e9 con vuestras palabras, y dec\u00eds: \u00bfEn qu\u00e9 le somos pesados? En decir: El que hace el mal es grato a los ojos de Yahv\u00e9 y en ellos se complace. Sino: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el Dios justo?<\/p>\n<p>El profeta recuerda a sus conciudadanos la vinculaci\u00f3n que todos tienen con Dios, su Padre, y, por tanto, de unos con otros entre s\u00ed, corno hermanos (v.10). Esta afirmaci\u00f3n general es como una introducci\u00f3n a lo que sigue, pues, supuesta ella, los cr\u00edmenes que se fustigan adquieren mayor maldad a los ojos de Dios. Una de las abominaciones que el profeta denuncia es la pr\u00e1ctica de muchos jud\u00edos de casarse con extranjeras. Sabemos por los libros de Esdras y Nehem\u00edas que \u00e9ste fue un grave problema que obstaculiz\u00f3 mucho la formaci\u00f3n de la nueva sociedad jud\u00eda con plena conciencia religiosa7.<br \/>\nEsta conducta es una profanaci\u00f3n de lo consagrado a Yahv\u00e9, que no es otra cosa que el pueblo israelita como pueblo elegido. Por su vocaci\u00f3n era algo aparte entre todos los pueblos, y por eso, al mezclarse con otros pueblos paganos, se profanaba y perd\u00eda su car\u00e1cter de santo, o consagrado a Yahv\u00e9. El profeta lanza un duro anatema contra los que profanan el car\u00e1cter santo de su pueblo: Quiera Yahv\u00e9, a quien tal hace, privarle de defensor y testigo en las tiendas de Jacob (v.12), e.d., sea excluido de todos los derechos civiles de la sociedad israelita. Es una verdadera excomuni\u00f3n, pues se le priva de la defensa jur\u00eddica. Pero, adem\u00e1s, le desea que se le prive de sus derechos religiosos, de su derecho a ofrecer sacrificios: Quiera privarle Yahv\u00e9. de que haga ofrenda de sacrificio a Yahv\u00e9 de los ej\u00e9rcitos.<br \/>\nEl profeta lanza un segundo reproche contra sus contempor\u00e1neos. Estos creen que Dios es injusto al no aceptar las ofrendas que le presentan con l\u00e1grimas en el altar. La raz\u00f3n de ello es su perversa conducta, ya que con demasiada facilidad repudian a la esposa de su juventud (v.14). Con estas palabras parece aludir al hecho de que los jud\u00edos procuraban buscarse segundas esposas entre los extranjeros, dejando a la de su raza, que era su leg\u00edtima esposa anterior.<br \/>\nEl v.15 es extremadamente oscuro y muy diversamente interpretado seg\u00fan la traducci\u00f3n que se adopte. Supuesta la versi\u00f3n que hemos seguido, parece que el profeta encarece la indisolubilidad del matrimonio; al menos reacciona contra la facilidad del divorcio de su tiempo. Por ello recuerda que Yahv\u00e9 hizo a los que se casan para un solo ser que tiene su carne y su h\u00e1lito (o vida) (v.15a), es decir, constituyen como una unidad carnal en orden a la procreaci\u00f3n, como a continuaci\u00f3n se indica: y este \u00fanico (ser), \u00bfqu\u00e9 busca sino una posteridad de Dios? o consagrada a Dios 8.<br \/>\nLo que es claro de toda esta argumentaci\u00f3n es la preocupaci\u00f3n del profeta por evitar la facilidad del repudio. As\u00ed, dice que el que injustamente repudia a su mujer se cubre de injusticia por encima de sus vestiduras (v.16), e.d., hace aparecer p\u00fablicamente su injusticia ante la sociedad, como si la llevara recubriendo sus propios vestidos 9. En consecuencia, el profeta invita a sus contempor\u00e1neos a ser remisos en esto: Cuidad, pues, vuestro h\u00e1lito (o vida) y no se\u00e1is desleales.<br \/>\nEl v.17 parece debe considerarse como introducci\u00f3n a lo que se dice en el c.3 de consolaci\u00f3n. El profeta se hace eco de las quejas de sus compatriotas respecto de la conducta de Dios, que permite que los imp\u00edos prosperen en esta vida, como si tuviera complacencia en ellos: Sois pesados en vuestras palabras., en decir: El que hace el mal es grato a Dios (v.17). Creen que Yahv\u00e9 no es justo bendiciendo a los pecadores. Los tiempos parecen demasiado penosos para los fieles a la Ley de Dios, pues los prevaricadores que tienen relaciones con los extranjeros son los que triunfan en la vida, mientras que los buenos perecen de miseria. En efecto, despu\u00e9s de la repatriaci\u00f3n, la situaci\u00f3n de los jud\u00edos fieles a su Dios fue en extremo penosa. El profeta en el c.3 les presentar\u00e1 a \u00e9stos un horizonte de triunfo y de gloria.<\/p>\n<p>  1 Cf. Exo 32:268. &#8211; 2 Cf. Ose 4:55; Lev 10:11; Deu 31:10-13. &#8211; 3 Cf. N\u00fam 25,c12s. &#8211;  4 As\u00ed seg\u00fan Hoonacker. Cantera: \u201cExtermine Yahv\u00e9 de las tiendas de Jacob a los hombres que tal hacen, ai maestro y al disc\u00edpulo.\u201d &#8211; 5 As\u00ed siguiendo a la Bib. de J\u00e9r. y a Hoonacker. &#8211; 6 Bi6. de J\u00e9r.: \u201cYo odio el repudio, dice Yahv\u00e9, y que se extienda la injusticia sobre su vestido.\u201d &#8211; 7 Cf. Neh 6:17-19. &#8211; 8 Esta es la interpretaci\u00f3n de Hoonacker y otros comentaristas. Hitzig cree que aqu\u00ed se alude a la conducta de Abraham. Ser\u00eda una objeci\u00f3n de los oyentes a Malaqu\u00edas. Contra las pr\u00e9dicas de \u00e9ste cre\u00edan autorizarse acudiendo a la historia de Abraham, que tom\u00f3 una segunda mujer: \u201c\u00bfQu\u00e9 hizo el \u00fanico (Abraham) que buscaba la posteridad de Dios?\u201d &#8211; 9 Algunos autores, bas\u00e1ndose en el \u00e1rabe, han cre\u00eddo ver en la palabra testidura una alusi\u00f3n a la esposa misma; pero este sentido no aparece en el hebreo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n<p>La afirmaci\u00f3n del amor incondicional del Se\u00f1or (vv. <span class='bible'>Mal 1:2-5<\/span>) no sirve para absolver de culpa, por eso Malaqu\u00edas pronunci\u00f3 la acusaci\u00f3n en contra de los sacerdotes, los l\u00edderes espirituales de la naci\u00f3n. Les mostr\u00f3 que hab\u00edan desde\u00f1ado los sacrificios a Dios (vv. <span class='bible'>Mal 1:6-14<\/span>), su gloria (<span class='bible'>Mal 2:1-3<\/span>) y su ley (<span class='bible'>Mal 2:4-9<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>2.1, 2 Dios le advirti\u00f3 a los sacerdotes que si ellos no honraban su nombre, los castigar\u00eda. Nosotros, al igual que los sacerdotes, estamos llamados a honrar el nombre de Dios y adorarlo. Esto significa reconocerlo por qui\u00e9n es El: El Creador Omnipotente del universo, el \u00fanico que es perfecto y qui\u00e9n se acerca a la humanidad pecadora con un amor perfecto. De acuerdo con esta definici\u00f3n, \u00bfhonra usted a Dios?2.1, 2 Los sacerdotes no tomaron en serio las cosas m\u00e1s importantes para Dios, aun cuando El se las hab\u00eda recordado por medio de su Palabra en muchas ocasiones. \u00bfC\u00f3mo descubre usted lo que es importante para Dios? Comience am\u00e1ndolo con todo su coraz\u00f3n, su alma y sus fuerzas (Deu 6:5). Esto significa escuchar lo que El dice en su Palabra y luego poner en su coraz\u00f3n, mente y voluntad el deseo de llevar a cabo lo que El dice. Cuando amamos a Dios, su Palabra es una luz brillante que gu\u00eda nuestras actividades diarias. Los sacerdotes de los d\u00edas de Malaqu\u00edas hab\u00edan dejado de amar a Dios y por lo tanto no sab\u00edan ni les interesaba saber lo que Dios quer\u00eda.2.4-6 Lev\u00ed \u00abanduvo conmigo[&#8230;] y a muchos hizo apartar de la iniquidad\u00bb, dijo Dios. Lev\u00ed fund\u00f3 la tribu que lleva su nombre. Los levitas llegaron a ser ministros de Dios, primero en el tabern\u00e1culo, luego en el templo. En estos vers\u00edculos Dios se dirig\u00eda a los sacerdotes que descend\u00edan de esta tribu, dici\u00e9ndoles que deb\u00edan prestar atenci\u00f3n a la ley que El dio a sus antepasados. Los levitas fueron una tribu apartada para el servicio a Dios (Num 1:47-54).2.7, 8 Malaqu\u00edas estaba enojado con los sacerdotes porque a pesar de ser los mensajeros de Dios, no conoc\u00edan su voluntad. Y su falta de conocimiento ocasion\u00f3 que el pueblo se descarriara. Su ignorancia era voluntaria e inexcusable. Los pastores y los l\u00edderes del pueblo de Dios deben conocer la Palabra de Dios, lo que dice, lo que significa y la forma en que se aplica a la vida diaria. \u00bfCu\u00e1nto tiempo dedica usted a la Palabra de Dios?2.9 Los sacerdotes permit\u00edan que la gente influyente y favorecida quebrantara la Ley. Depend\u00edan tanto de estas personas econ\u00f3micamente que no pod\u00edan confrontarlas cuando hac\u00edan algo malo. \u00bfExisten acaso en su iglesia algunas personas a las que se les permite hacer cosas malas sin que se les critique? No deben existir normas diferentes basadas en la riqueza ni en la posici\u00f3n. Permita que sus normas sean las que se muestran en la Palabra de Dios. No tenga favoritismos ni se vuelva despreciable a los ojos de Dios (v\u00e9ase Jam 2:1-4).2.10-16 El pueblo era infiel. No dec\u00eda abiertamente que rechazaba a Dios, pero estaba viviendo como si no existiera. Los hombres se casaban con paganas que adoraban \u00eddolos. El divorcio era com\u00fan, y ocurr\u00eda sin otra raz\u00f3n que no fuera el deseo de un cambio. La gente actuaba como si pudiera hacer cualquier cosa sin ser castigada. Y el pueblo se preguntaba por qu\u00e9 Dios rechazaba sus ofrendas y no les bendec\u00eda (2.13). No podemos separar nuestro trato diario con Dios del resto de nuestra vida y esperar tener \u00e9xito. El debe ser el Se\u00f1or de todo.2.11, 12 Despu\u00e9s de que el templo fue reconstruido y se terminaron los muros, el pueblo se entusiasm\u00f3 al ver que las profec\u00edas pasadas se estaban cumpliendo. Pero pas\u00f3 el tiempo, y las profec\u00edas acerca de la destrucci\u00f3n de los enemigos de Dios y de la llegada del Mes\u00edas no se cumplieron de inmediato. El pueblo se desalent\u00f3 y se volvi\u00f3 ap\u00e1tico en su obediencia a las leyes de Dios. Esta apat\u00eda los llev\u00f3 gradualmente al pecado flagrante, tal como el matrimonio con id\u00f3latras. Esdras y Nehem\u00edas tambi\u00e9n se enfrentaron con estos problemas a\u00f1os antes (Esdras 9, 10; Neh 13:23-31).2.14 El pueblo se quejaba de las circunstancias adversas cuando \u00fanicamente ellos eran los responsables. A menudo la gente trata de evadir los sentimientos de culpabilidad al culpar a otros. Sin embargo, esto no resuelve el problema. Cuando se enfrente con problemas, primero anal\u00edcese usted mismo. Si usted cambiara de actitud o conducta, \u00bfresolver\u00eda el problema?2.14, 15 El divorcio en estos tiempos era practicado exclusivamente por los hombres. Faltaban a la palabra dada a sus esposas, divorci\u00e1ndose para poder casarse con mujeres m\u00e1s j\u00f3venes. Obviaban el v\u00ednculo entre los c\u00f3nyuges que Dios estableci\u00f3 (ser una sola carne) y el prop\u00f3sito que ten\u00eda para ellos (criar hijos piadosos). No solo los hombres estaban faltando a la palabra dada a sus esposas, sino pasando por alto el lazo emocional y el prop\u00f3sito espiritual de estar unidos con Dios.2.15, 16 \u00abGuardaos, pues, en vuestro esp\u00edritu y no se\u00e1is desleales\u00bb significa mantener el mismo compromiso hacia el matrimonio que Dios manten\u00eda con las promesas que hab\u00eda hecho a su pueblo. Necesitamos pasi\u00f3n en la relaci\u00f3n matrimonial para mantener el compromiso y la satisfacci\u00f3n \u00edntima, pero la pasi\u00f3n debemos concentrarla en nuestro c\u00f3nyuge.2.17-3.6 Dios estaba cansado de la forma c\u00ednica en la que el pueblo distorsionaba sus verdades. El castigar\u00eda a los que insist\u00edan que cuando Dios guardaba silencio, esto significaba que apoyaba sus acciones. Tambi\u00e9n castigar\u00eda a los que de manera despreocupada profesaran una fe falsa (v\u00e9ase 3.5).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>a 38 Lam 4:13; Ose 5:1; Mal 1:6<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>[2] 1 Sam 25, 27; 2 Re 5, 15; 1 Cor 10, 6.[3] Deut 18, 3.[7] 2 Cor 5, 20.[11] Con id\u00f3latras. Esd 9, 1.[14] Habla el profeta con energ\u00eda contra el repudio de las esposas tomadas en la flor de su edad. Gen 2, 24; Prov 2, 17; Mat 19, 4.[16] No te propases contra ella, es menos malo que la repudies. Mat 19, 8.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cAhora pues, oh sacerdotes, para vosotros es esta advertencia: Mal 1:6; Jer 13:13; Lam 4:13; Ose 5:1. 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