el \u00e1ngel del Se\u00f1or.<\/i><\/b> Mat 2:19<\/span>; Mat 1:20<\/span>; Hch 5:19<\/span>; Hch 10:7<\/span>, Hch 10:22<\/span>; Hch 12:11<\/span>; Heb 1:13<\/span>, Heb 1:14<\/span>.<\/p>\n \nLev\u00e1ntate.<\/i><\/b> Mat 10:23<\/span>; Apo 12:6<\/span>, Apo 12:14<\/span>.<\/p>\n \nhasta que yo te diga.<\/i><\/b> Mat 2:19<\/span>, Mat 2:20<\/span>; Jos 3:13<\/span>, Jos 3:17<\/span>; Jos 4:10<\/span>, Jos 4:18<\/span>; Dan 3:25<\/span>, Dan 3:26<\/span>; Hch 16:36<\/span>.<\/p>\n que Herodes buscar\u00e1 al ni\u00f1o.<\/i><\/b> Mat 2:16<\/span>; \u00c9xo 1:22<\/span>; \u00c9xo 2:2<\/span>, \u00c9xo 2:3<\/span>; Job 33:15<\/span>, Job 33:17<\/span>; Hch 7:19<\/span>; Apo 12:4<\/span>. <\/p>\n HUYE A EGIPTO<\/b>. El intento de Herodes de matar a Jes\u00fas y la manera de Dios de proteger. al ni\u00f1o revelan varias verdades acerca del m\u00e9todo de Dios para guiar y proteger a su pueblo.<\/p>\n (1) Dios no protegi\u00f3 a Jos\u00e9 y Mar\u00eda y a su hijo sin la cooperaci\u00f3n de ellos (vv. Mat 2:13<\/span>; Mat 2:19-20<\/span>; Mat 2:22<\/span>). La protecci\u00f3n exige obediencia a la direcci\u00f3n de Dios, que en este caso implic\u00f3 el huir del pa\u00eds (v. Mat 2:14<\/span>).<\/p>\n (2) A fin de cumplir su voluntad, Dios pudiera permitir que algunas cosas dif\u00edciles de entender sucedan en la vida del creyente (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO EL SUFRIMIENTO DE LOS JUSTOS, P. 657. [Job 2:7-8<\/span>]<\/span>). Era un sentido literal Cristo comenz\u00f3 la vida como refugiado y extranjero en otro pa\u00eds (vv. Mat 2:14-15<\/span>). Para el limitado entendimiento humano, parecer\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil que Dios hubiera derrocado de inmediato a Herodes, evitando de esa manera la huida a Egipto y todas las pruebas incluidas en esa circunstancia.<\/p>\n (3) Incluso despu\u00e9s de resolverse una prueba en particular, pudiera haber otros problemas que afrontar (vv. Mat 2:19-23<\/span>). Siempre se necesitar\u00e1 la protecci\u00f3n y el cuidado providencial de Dios porque el adversario nunca cesa su ataque contra los fieles (Efe 6:10-18<\/span>; 1Pe 5:8<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA PROVIDENCIA DE DIOS, P. 70. [G\u00e9n 45:5<\/span>]<\/span>).<\/p>\n 2:13 Despu\u00e9s que partieron ellos, he aqu\u00ed un \u00e1ngel del Se\u00f1or apareci\u00f3 en sue\u00f1os a Jos\u00e9 y dijo: Lev\u00e1ntate y toma al ni\u00f1o y a su madre, y huye a Egipto, y permanece all\u00e1 hasta que yo te diga; porque acontecer\u00e1 que Herodes buscar\u00e1 al ni\u00f1o para matarlo. — Con este aviso del \u00e1ngel, Jos\u00e9 y Mar\u00eda habr\u00edan reconocido su gran responsabilidad de criar con mucho cuidado a este ni\u00f1o maravilloso que ser\u00eda adorado por algunos y aborrecido por otros. \u00a1Los magos lo adoraron y Herodes quer\u00eda matarlo! Inmediatamente despu\u00e9s de nacer en este mundo se podr\u00eda ver que Jes\u00fas encontrar\u00eda mucha oposici\u00f3n. El hijo de este Herodes quer\u00eda matar a Jes\u00fas: \u00abSal, y vete de aqu\u00ed, porque Herodes te quiere matar\u00bb (Luc 13:31). LA HUIDA A EGIPTO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Mateo 2:13-15<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Despu\u00e9s de marcharse los sabios, mirad: un \u00e1ngel del Se\u00f1or se le apareci\u00f3 a Jos\u00e9 en sue\u00f1os, y le dijo: El mundo antiguo no pon\u00eda en duda que Dios mandara Sus mensajes a los hombres en sue\u00f1os. As\u00ed es que Jos\u00e9 fue advertido en un sue\u00f1o para que huyera a Egipto para escapar de las intenciones asesinas de Herodes. La huida a Egipto era totalmente natural. A menudo, a lo largo de los siglos turbulentos que precedieron a la venida de Jes\u00fas, cuando alg\u00fan peligro o alguna tiran\u00eda o alguna persecuci\u00f3n les hac\u00edan la vida insoportable a los jud\u00edos, buscaban refugio en Egipto. El resultado fue que en todas las ciudades de Egipto hab\u00eda una colonia de jud\u00edos; y en la ciudad de Alejandr\u00eda hab\u00eda de hecho m\u00e1s de un mill\u00f3n de jud\u00edos, y algunos de sus distritos estaban ocupados exclusivamente por ellos. Jos\u00e9, en su hora de peligro, hizo lo que muchos jud\u00edos hab\u00edan hecho antes; y cuando Jos\u00e9 y Mar\u00eda llegaron a Egipto, no se encontrar\u00edan totalmente entre extranjeros, porque en todos los pueblos y ciudades encontrar\u00edan a jud\u00edos que se hab\u00edan refugiado all\u00ed. Las \u00faltimas palabras de este pasaje nos introducen en una costumbre que es caracter\u00edstica de Mateo. El vio en la huida a Egipto el cumplimiento del dicho de Oseas. Lo cita en esta forma: \u00abHe llamado a mi hijo para que saliera de Egipto.\u00bb Es una cita de Os 11:1<\/span> , que dice: \u00abCuando Israel era muchacho, yo lo am\u00e9, y de Egipto llam\u00e9 a Mi hijo.\u00bb<\/p>\n Est\u00e1 claro que, en su forma original, este dicho de Oseas no ten\u00eda nada que ver con Jes\u00fas ni con la huida a Egipto. No era m\u00e1s que una simple afirmaci\u00f3n de la manera como Dios hab\u00eda librado a la naci\u00f3n de Israel de la esclavitud y de la opresi\u00f3n en tierra de Egipto. Mat 1:20<\/span>.<\/p>\n Viajes de su ni\u00f1ez. Lo que resta del cap. 2 se enfoca en los movimientos geogr\u00e1ficos del infante Mes\u00edas, desde su lugar de nacimiento hasta Egipto, y luego de regreso a Judea y adelante hacia Galilea, lugar donde se establece y que le da su t\u00edtulo, Jes\u00fas de Nazaret. Esta secci\u00f3n es especial tanto por la frecuencia de las citas-f\u00f3rmulas (15, 17, 18, 23) como por los sue\u00f1os recurrentes por medio de los cuales Jos\u00e9 fue guiado de un lugar a otro (13, 19, 22). Ambas caracter\u00edsticas sugieren que la primordial consideraci\u00f3n de Mat. era hacer ver que es tos cambios de lugar no eran al azar, sino que fueron dirigidos por Dios y predichos en las Escrituras (n\u00f3tese que cada una de las citas formales en el cap. 2 contiene el nombre de un lugar: Bel\u00e9n, Egipto, Ram\u00e1, Nazaret). \u00a1Claramente, la geograf\u00eda importa!<\/p>\n \u00bfY esto por qu\u00e9 es as\u00ed? Se podr\u00e1 encontrar la clave en la reacci\u00f3n de los jud\u00edos a la sugerencia de que el Mes\u00edas podr\u00eda ser de Galilea (Juan 7:41, 52), o peor a\u00fan, de Nazaret (Juan 1:46). Todos sab\u00edan que el Mes\u00edas provendr\u00eda de Bel\u00e9n, una aldea de Judea, por lo tanto \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda tomarse en serio a Jes\u00fas de Nazaret? A esta objeci\u00f3n Mat. 2 da la respuesta. Jes\u00fas por cierto naci\u00f3 en Bel\u00e9n, como era re querido por las Escrituras, pero por medio de unos movimientos dirigidos divinamente y justificados por las Escrituras, al fin, hall\u00f3 su camino a Galilea, para que el Mes\u00edas pudiera ser llamado nazareno.<\/p>\n Notas. 13 Egipto era un lugar tradicional para asilo de los jud\u00edos cuando \u00e9stos peligraban pol\u00edticamente. 15 Ose. 11:1 habla del \u00e9xodo del hijo de Dios, Israel, fuera de Egipto. Mat. as\u00ed lo emplea aqu\u00ed en base a su convicci\u00f3n de que el mismo Jes\u00fas era el verdadero Israel. 16 En sus \u00faltimos a\u00f1os, la defensa paranoica de Herodes de su trono lo condujo a ejecutar a muchos pretendientes imagina rios, entre los cuales estuvieron tres de sus hijos y su esposa favorita. La muerte de los infantes en Bel\u00e9n estaba dentro del mismo marco. 18 El lugar de sepultura tradicional de Raquel cerca de Bel\u00e9n ha ce que la cita sea apropiada; los hijos en Jer. 31:15 fueron los jud\u00edos llevados al exilio (desde Ram\u00e1, otro lugar tradicional de la sepultura de Raquel), pero el cap. prosigue a prometer su regreso. 22 Arquelao result\u00f3 ser peor que su padre y fue depuesto en el a\u00f1o 6 d. de J.C., y reemplazado por un prefecto romano. 23 Hab\u00eda de ser llamado nazareno no es una cita de un texto espec\u00edfico (como lo indica la f\u00f3rmula con una referencia general a los profetas), pero probablemente resume el hilo prof\u00e9tico de un Mes\u00edas humilde y despreciado (cf. Juan 1:46).<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) V\u00e9ase Ap. 1D.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n m 65 Mat 1:20; Mat 2:19<\/p>\n 13 (a)<\/strong> Mat_1:20 . <\/p>\n<\/p>\n 13 (b)<\/strong> Mat_1:20 <\/p>\n<\/p>\n 13 (c)<\/strong> \u00c9xo_1:1 <\/p>\n Observad en este pasaje cuan cierto es que los gobernadores de este mundo rara vez son propicios a la causa de Dios. Jes\u00fas baja del cielo para salvar a los pecadores y a la vez se nos refiere que el rey herodes \u00abprocura destruirles. R1088 \u03a4\u03bf\u1fe6 con el infinitivo \u1f00\u03c0\u03bf\u03bb\u03ad\u03c3\u03b1\u03b9 se usa para expresar prop\u00f3sito (los ejemplos de \u00e9sto aparecen principalmente en Mateo, Lucas y Hechos). <\/p>\n BD321 \u03a6\u03b1\u03af\u03bd\u03b5\u03c4\u03b1\u03b9 se usa como un presente hist\u00f3rico: un \u00e1ngel apareci\u00f3.<\/p>\n Lit., he aqu\u00ed un<\/i> <\/p>\n O, destruirle<\/i> <\/p>\n Despu\u00e9s que ellos partieron, he aqu\u00ed un \u00e1ngel del Se\u00f1or apareci\u00f3 en sue\u00f1os a Jos\u00e9, diciendo: \u201cLev\u00e1ntate; toma al ni\u00f1o y a su madre, y huye a Egipto. Qu\u00e9date all\u00e1 hasta que yo te diga, porque Herodes va a buscar al ni\u00f1o para matarlo.\u201d 2:13 Despu\u00e9s que partieron ellos, he aqu\u00ed un \u00e1ngel del Se\u00f1or … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 2:13 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23811","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23811","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23811"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23811\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23811"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23811"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23811"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u00abApenas nacido, Aquel que dar\u00e1 su vida por la salvaci\u00f3n del mundo, \u00a1debe conservarla por la fuga! Pero su hora a\u00fan no ha llegado, y \u00a1Dios vela!\u00bb (B-S). \u00abHay iron\u00eda en el hecho de que Egipto, el lugar de servidumbre, \u00c9xo 20:2, es ahora el lugar de seguridad. Es aqu\u00ed donde debe ser llevado Jes\u00fas para escapar de la ira del rey, cf. Heb 11:27, en la tierra prometida\u00bb (REN).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
-Lev\u00e1ntate, toma al Ni\u00f1o y a Su Madre y huye con ellos a Egipto y qu\u00e9date all\u00ed hasta que yo te diga; porque Herodes est\u00e1 a punto de ponerse a buscar al Ni\u00f1o para quitarle la vida.
As\u00ed es que Jos\u00e9 se levant\u00f3, y tom\u00f3 al Ni\u00f1o con Su Madre de noche y se march\u00f3 a Egipto, y se qued\u00f3 all\u00ed hasta la muerte de Herodes. Todo esto sucedi\u00f3 para que se cumpliera lo que Dios hab\u00eda dicho por medio del profeta: \u00abHe llamado a Mi Hijo para que saliera de Egipto.\u00bb<\/em><\/p>\n<\/p>\n
Es un hecho interesante que en d\u00edas posteriores los enemigos del Cristianismo y los enemigos de Jes\u00fas sol\u00edan atribuir a Su estancia en Egipto el origen de muchas cosas de las que Le calumniaban. Egipto era proverbialmente la tierra de la brujer\u00eda y de la magia. El Talmud dice: \u00abDiez medidas de brujer\u00eda descendieron al mundo; Egipto recibi\u00f3 nueve, y el resto del mundo la otra.\u00bb As\u00ed que los enemigos de Jes\u00fas pretend\u00edan que hab\u00eda sido en Egipto donde Jes\u00fas hab\u00eda aprendido la magia y la brujer\u00eda que Le permitieron hacer milagros y enga\u00f1ar a la gente.
Cuando el fil\u00f3sofo pagano Celso dirigi\u00f3 su ataque contra el Cristianismo en el siglo III, ataque que arrostr\u00f3 y derrot\u00f3 Or\u00edgenes, dijo que Jes\u00fas se hab\u00eda criado como un hijo ileg\u00edtimo, que alquil\u00f3 sus servicios en Egipto, que adquiri\u00f3 el conocimiento de ciertos poderes milagrosos, y volvi\u00f3 a su propio pa\u00eds para usarlos proclam\u00e1ndose Dios (Or\u00edgenes: Contra Celso 1: 38). Un cierto rabino, Eliezer ben Hyrcanus, dijo que Jes\u00fas ten\u00eda todas las f\u00f3rmulas m\u00e1gicas necesarias tatuadas en el cuerpo para no olvidarlas. Tales eran las calumnias que mentes retorcidas conectaban con la huida a Egipto; pero son obviamente absurdas, porque Jes\u00fas lleg\u00f3 a Egipto cuando era un beb\u00e9 y era un chico peque\u00f1o cuando volvi\u00f3.
Dos de las m\u00e1s preciosas leyendas relacionadas con el Nuevo Testamento est\u00e1n conectadas con la huida a Egipto. La primera es acerca del ladr\u00f3n penitente, al que llama Dimas, y nos cuenta la historia como sigue. Cuando Jos\u00e9 y Mar\u00eda iban con el Ni\u00f1o hacia Egipto, fueron asaltados por unos ladrones. Uno de sus jefes quer\u00eda matarlos inmediatamente para robar su reducido equipaje. Pero algo acerca del Ni\u00f1o Jes\u00fas penetr\u00f3 en el coraz\u00f3n de Dimas, que era uno de aquellos ladrones. \u00c9l impidi\u00f3 que se les hiciera ning\u00fan da\u00f1o a Jes\u00fas y a Sus padres. Mir\u00f3 a Jes\u00fas y Le dijo: \u00ab\u00a1Oh, el m\u00e1s bendito de los ni\u00f1os! Si alguna vez llega el momento de tener misericordia de m\u00ed, acu\u00e9rdate de m\u00ed y no olvides esta hora.\u00bb Y la leyenda dice que Jes\u00fas y Dimas se encontraron otra vez en el Calvario, y Dimas encontr\u00f3 en la cruz el perd\u00f3n y la misericordia para su alma y la seguridad de la Salvaci\u00f3n.
Una variante de esta leyenda es a\u00fan mejor conocida en Espa\u00f1a, porque se encuentra en el \u00abLibro de los Tres Reyes de Oriente\u00bb, una joyita de los or\u00edgenes de la literatura espa\u00f1ola. Cuenta esta variante que, cuando iba huyendo de Bel\u00e9n a Egipto la Sagrada Familia, fue apresada por dos bandoleros; el uno era cruel, y quer\u00eda matar al Ni\u00f1o Jes\u00fas; y el otro, compasivo, que Le salv\u00f3 la vida e invit\u00f3 a la Sagrada Familia a pasar la noche en su cueva. La mujer de este \u00abbuen ladr\u00f3n\u00bb le cuenta a Mar\u00eda que tiene un hijito reci\u00e9n nacido que est\u00e1 leproso. Mar\u00eda le ba\u00f1a en la misma agua en la que ha ba\u00f1ado a Jes\u00fas, y el ni\u00f1o queda sano y limpio. Pasado el tiempo, en el Calvario, el hijo del ladr\u00f3n alevoso muere a la izquierda de Jes\u00fas, y el del compasivo a la derecha, y este fue el que pas\u00f3 al santoral de la Iglesia Cat\u00f3lica sencillamente como \u00abel buen ladr\u00f3n\u00bb, aunque diversas tradiciones le llamaron Dimas, Dismas o Dimsas.
La otra leyenda es una historia de ni\u00f1os, pero muy encantadora. Cuando Jos\u00e9 y Mar\u00eda y Jes\u00fas iban de camino a Egipto, cuenta la historia, a la ca\u00edda de la tarde estaban cansados, y se refugiaron en una cueva. Hac\u00eda mucho fr\u00edo, tanto que el suelo estaba blanco de escarcha. Una ara\u00f1uela vio al beb\u00e9 Jes\u00fas y quiso hacer algo para que estuviera calentit aquella fr\u00eda noche. Lo \u00fanico que sab\u00eda hacer era tejer telas de ara\u00f1a; as\u00ed es que eso fue lo que hizo: urdi\u00f3 su tela a trav\u00e9s de la entrada de la cueva para hacer, como si dij\u00e9ramos, una cortina.
Por el sendero llegaba un destacamento de soldados buscando ni\u00f1os para matarlos en cumplimiento a la sangrienta orden de Herodes. Cuando llegaron a la cueva estuvieron a punto de entrar violentamente; pero su capit\u00e1n not\u00f3 la tela de ara\u00f1a, cubierta de escarcha, que cerraba la entrada de la cueva. \u00bb Fijaos -dijo- en esa tela de ara\u00f1a. Est\u00e1 intacta y no puede haber nadie en la cueva, porque cualquiera que hubiera entrado la habr\u00eda roto.\u00bb
As\u00ed que los soldados pasaron, y dejaron a la Sagrada Familia en paz, gracias a que una ara\u00f1uela hab\u00eda tejido su red en la entrada de la cueva. Y esa, por as\u00ed decirlo, es la raz\u00f3n de que hasta este d\u00eda pongamos hilillos luminosos de plata en nuestros \u00e1rboles de Navidad, que representan la tela de la ara\u00f1a, blanca de escarcha, que se extend\u00eda de un lado a otro de la entrada de la cueva de la huida a Egipto. Es una historia preciosa; y por lo menos contiene una gran verdad: Que no hay don que Jes\u00fas reciba que se olvide nunca.<\/p>\n
Veremos una y otra vez que esto es t\u00edpico del uso que hace Mateo del Antiguo Testamento. Esta dispuesto a usar como una profec\u00eda acerca de Jes\u00fas cualquier texto que pueda encajar verbalmente, aunque originalmente no tuviera nada que ver con el tema en cuesti\u00f3n, ni nunca se supusiera que tuviera nada que ver con ello. Mateo sab\u00eda que casi la \u00fanica manera de convencer a los jud\u00edos de que Jes\u00fas era el prometido Ungido de Dios era demostrar que en \u00c9l se cumplieron las profec\u00edas del Antiguo Testamento. Y en su ansiedad por llevarlo a cabo encuentra profec\u00edas en el Antiguo Testamento que nunca se pretendi\u00f3 que lo fueran. Cuando leemos un pasaje como este debemos recordar que, aunque nos parece extra\u00f1o e inconclusivo, llamar\u00eda la atenci\u00f3n de aquellos para quienes Mateo estaba escribiendo.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
\nLas dignidades y las riquezas son posesiones peligrosas para el alma. Los que las anhelan no saben lo que anhelan, pues ellas inducen los hombres a muchas tentaciones, y propenden a llenar el coraz\u00f3n de orgullo, y a encadenar las afecciones a las cosas de la tierra. \u00abNo muchos poderosos, ni muchos nobles son llamados\u00bb \u00ab\u00a1Cuan dif\u00edcilmente entrar\u00e1 el rico en el reino de Dios\u00bb \u00bfEnvidias al rico y al grande? \u00bfDice vuestro coraz\u00f3n, \u00abOh! Si yo tuviera su empleo, y rango y caudal?\u00bb Guardaos de dar entrada a tales deseos. La misma riqueza que admir\u00e1is puede hundir gradualmente a su posesor en el infierno. Un poco m\u00e1s de dinero podr\u00eda ser vuestra ruina. A semejanza del rey Herodes podr\u00edais precipitaros en todo exceso de maldad y de crueldad. \u00abMirad y guardaos de la avaricia\u00bb \u00abContentaos con lo que pose\u00e9is.
\n\u00bfPens\u00e1is que la causa de Cristo depende del poder y del patrocinio de los pr\u00edncipes? Os equivoc\u00e1is. Rara vez han hecho mucho por el progreso de la verdadera religi\u00f3n; m\u00e1s frecuentemente han sido los enemigos de la verdad. \u00abNo pongas tu confianza en los pr\u00edncipes\u00bb Como Herodes hay muchos: pocos como Jes\u00fas y Eduardo Sexto de Inglaterra.
\nObservad que Jes\u00fas fue un \u00abvar\u00f3n de dolores\u00bb a\u00fan desde su infancia. Aflicciones le aguardaban tan pronto como entra en el mundo. Su vida peligra por la malignidad de Herodes. Mar\u00eda y Jos\u00e9 se ven obligados a tomarle de noche, y \u00abhuir a Egipto\u00bb. Esto fue solamente el bosquejo de lo que hab\u00eda de experimentar en la tierra. Las olas de la persecuci\u00f3n principiaron a darle embates cuando a\u00fan era ni\u00f1o de pecho.
\nJes\u00fas es justamente el Salvador que necesitan los que sufren y est\u00e1n acongojados. El sabe bien lo que queremos decir cuando en la oraci\u00f3n le contamos nuestras tribulaciones. Puede compadecerse de nosotros, cuando clamamos a El sufriendo crueles persecuciones. Nada le ocultemos. Hag\u00e1mosle nuestro amigo \u00edntimo. Abramos nuestros corazones en su presencia. El ha tenido mucha experiencia en aflicciones.
\nObservad como la muerte puede arrebatar de este mundo a los reyes, lo mismo que a los dem\u00e1s hombres. Los que gobiernan millones de personas no tienen poder para prolongarse la vida, cuando les llegue la hora de la muerte. El asesino de ni\u00f1os indefensos tuvo que morir. Jos\u00e9 y Mar\u00eda oyen las nuevas de que herodes ha dejado de existir, y en seguida regresan a su propio pa\u00eds.
\nLos verdaderos cristianos nunca deber\u00edan angustiarse mucho a causa de las persecuciones de los hombres. Sus enemigos pueden ser fuertes y ellos d\u00e9biles; m\u00e1s a pesar de esto no deben arredrarse, teniendo presente que el \u00abtriunfo del inicuo es solo de corta duraci\u00f3n\u00bb \u00bfQu\u00e9 ha sido de los Faraones, Nerones y Dioclecianos que en un tiempo persiguieron fieramente al pueblo de Dios? \u00bfQu\u00e9 result\u00f3 del odio de Carlos Nueve de Francia, y el de la sanguinaria Mar\u00eda de Inglaterra? Ambos hicieron cuanto pudieron por hacer desaparecer la verdad; m\u00e1s la verdad se alz\u00f3 de la tierra y vive para siempre; en tanto que ellos est\u00e1n reduci\u00e9ndose a polvo en sus tumbas. No desmaye el coraz\u00f3n de ning\u00fan creyente. La muerte es un poderoso nivelador y puede allanar cualquiera monta\u00f1a que obstruya el camino de la iglesia de Cristo. \u00abEl Se\u00f1or vive\u00bb eternamente. Sus enemigos son mortales. La verdad prevalecer\u00e1 siempre.
\nObservad finalmente, que lecci\u00f3n de humildad se nos ense\u00f1a al dec\u00edrsenos en que local residi\u00f3 el Hijo de Dios. Mor\u00f3 El con Su madre y Jos\u00e9 en Nazaret, era esta una ciudad peque\u00f1a en Galilea; un sitio retirado, que ni siquiera se menciona en el Antiguo Testamento. Hebron, Silo, Gibeon y Bethel eran lugares mucho m\u00e1s importantes. Jes\u00fas los dej\u00f3 a un lado y eligi\u00f3 a Nazaret. Esto fue humildad.
\nEn Nazaret vivi\u00f3 Jes\u00fas los m\u00e1s de los d\u00edas que estuvo en la tierra. Poco sabemos como pas\u00f3 los a\u00f1os que all\u00ed estuvo. Que estaba sujeto a Mar\u00eda y Jos\u00e9, se nos dice expresamente. Que trabajaba con Jos\u00e9 en el taller de carpinter\u00eda, es muy probable. Sabemos solamente que casi las cinco sextas partes del tiempo que el Salvador del mundo vivi\u00f3 en la tierra, las pas\u00f3 entre los pobres y en retiro. Esto fue humildad verdadera.
\nAprovechemos e imitemos el ejemplo de nuestro Salvador. Estamos demasiado dispuestos a ambicionar la grandeza de este mundo. No la ambicionemos.
\nTener un t\u00edtulo de honor, una posici\u00f3n en la sociedad, no es tan interesante como la gente cree. Es un gran pecado ser codicioso, mundano, soberbio y sensual.
\nPero no es pecado se pobre. No importa tanto donde vivamos, como lo que somos a la vista de Dios. \u00bfA d\u00f3nde vamos cuando morimos? \u00bfViviremos para siempre en el cielo? He aqu\u00ed las cosas principales a que debemos atender.
\nSobre todo, esforc\u00e9monos diariamente en imitar la humildad de nuestro Salvador. El orgullo es el m\u00e1s antiguo y m\u00e1s com\u00fan de todos los pecados. La humildad es la m\u00e1s rara y m\u00e1s bella de las virtudes. Procuremos por adquirir la humildad.
\nOremos para obtenerla. Nuestra erudici\u00f3n puede ser limitada; nuestra fe d\u00e9bil, nuestra fortaleza poca. M\u00e1s si somos disc\u00edpulos de Aquel que \u00abvivi\u00f3 en Nazaret\u00bb seamos a lo menos humildes.<\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"