{"id":23814,"date":"2022-06-20T08:37:32","date_gmt":"2022-06-20T13:37:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-216-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T08:37:32","modified_gmt":"2022-06-20T13:37:32","slug":"comentario-de-mateo-216-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-216-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Mateo 2:16 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Entonces Herodes, al verse burlado por los magos, se enoj\u00f3 sobremanera y mand\u00f3 matar a todos los ni\u00f1os varones en Bel\u00e9n y en todos sus alrededores, de dos a\u00f1os de edad para abajo, conforme al tiempo que hab\u00eda averiguado de los magos.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>2:16<\/span> Herodes entonces, cuando se vio burlado (el enga\u00f1ador se vio burlado) por los magos, \u2014 pues no le obedecieron; no respetaron la autoridad de Herodes porque se sometieron a una autoridad mucho m\u00e1s alta. Herodes se vio burlado, porque \u00e9l quer\u00eda burlarse de Dios. \u00abNo os enga\u00f1\u00e9is; Dios no puede ser burlado\u00bb (<span>G\u00e1l 6:7<\/span>).<\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 se enoj\u00f3 mucho, \u2014 Los magos se regocijaron con muy grande gozo, pero Herodes \u00abse enoj\u00f3 mucho\u00bb.<\/p>\n<p \/> \u2014 y mand\u00f3 matar a todos los (art\u00edculo masculino)ni\u00f1os (varones) menores de dos a\u00f1os que hab\u00eda en Bel\u00e9n y en todos sus alrededores, conforme al tiempo que hab\u00eda inquirido de los magos. \u2014 Comp\u00e1rese <span>\u00c9xo 1:15-22<\/span>. \u00abSi estos eventos se hubieran conocido en Bel\u00e9n, la gente pudo haber salvado a sus propios infantes enviando mensajeros para hacer volver al verdadero objeto del celo de Herodes\u00bb (JWM).<\/p>\n<p \/> Los incr\u00e9dulos niegan este evento porque Josefo no lo mencion\u00f3, pero la matanza de unos cuantos ni\u00f1os pobres no se pod\u00eda comparar con las otras atrocidades de Herodes. Aun fue al extremo de dejar una orden de que muchos hombres nobles se recogieran para ser guardados en cierto sitio para ser asesinados en el momento de su propia muerte (la de Herodes), para estar seguro que hubiese lamentaci\u00f3n entre el pueblo cuando \u00e9l muriera.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>cuando se vio burlado.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 39:14<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 39:17<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 22:29<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 24:10<\/span>; <span class='bible'>Jue 16:10<\/span>; <span class='bible'>Job 12:4<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>se enoj\u00f3 mucho.<\/i><\/b> <span class='bible'>Pro 27:3<\/span>, <span class='bible'>Pro 27:4<\/span>; <span class='bible'>Dan 3:13<\/span>, <span class='bible'>Dan 3:19<\/span>, <span class='bible'>Dan 3:20<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>y mand\u00f3 matar a todos los ni\u00f1os.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 49:7<\/span>; <span class='bible'>2Re 8:12<\/span>; <span class='bible'>Pro 28:15<\/span>, <span class='bible'>Pro 28:17<\/span>; <span class='bible'>Isa 26:21<\/span>; <span class='bible'>Isa 59:7<\/span>; <span class='bible'>Ose 10:14<\/span>; <span class='bible'>Apo 17:6<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>conforme al tiempo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 2:7<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Esta profec\u00eda viene de Jerem\u00edas<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jer 31:15<\/span><\/span>, en la que Raquel, a quien hab\u00edan sepultado cerca de Bel\u00e9n unos trece siglos antes del cautiverio de Babilonia, se ve llorando por sus ni\u00f1os mientras eran llevados lejos a Babilonia en el 586 a.C. En la masacre de los ni\u00f1os varones en el tiempo del nacimiento de Cristo, se presenta a Raquel, una vez m\u00e1s, de luto por la violenta p\u00e9rdida de sus hijos.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>MATAR A TODOS LOS NI\u00d1OS.<\/b> Bel\u00e9n y sus inmediaciones no era un territorio extenso. Probablemente estaba poblado por unos mil o dos mil habitantes; en ese caso el n\u00famero de ni\u00f1os varones asesinados ser\u00eda alrededor de veinte.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>matar a todos los ni\u00f1os.<\/b> El acto de Herodes fue el m\u00e1s atroz tomando en cuenta su conocimiento de que el Ungido del Se\u00f1or era el blanco de su conspiraci\u00f3n asesina.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>2:16 Herodes entonces, cuando se vio burlado (el enga\u00f1ador se vio burlado) por los magos, &#8212; pues no le obedecieron; no respetaron la autoridad de Herodes porque se sometieron a una autoridad mucho m\u00e1s alta. Herodes se vio burlado, porque \u00e9l quer\u00eda burlarse de Dios. \u00abNo os enga\u00f1\u00e9is; Dios no puede ser burlado\u00bb (G\u00e1l 6:7).<br \/>\n\t&#8212; se enoj\u00f3 mucho, &#8212; Los magos se regocijaron con muy grande gozo, pero Herodes \u00abse enoj\u00f3 mucho\u00bb.<br \/>\n\t&#8212; y mand\u00f3 matar a todos los (art\u00edculo masculino)ni\u00f1os (varones) menores de dos a\u00f1os que hab\u00eda en Bel\u00e9n y en todos sus alrededores, conforme al tiempo que hab\u00eda inquirido de los magos. &#8212; Comp\u00e1rese \u00c9xo 1:15-22. \u00abSi estos eventos se hubieran conocido en Bel\u00e9n, la gente pudo haber salvado a sus propios infantes enviando mensajeros para hacer volver al verdadero objeto del celo de Herodes\u00bb (JWM).<br \/>\n\t Los incr\u00e9dulos niegan este evento porque Josefo no lo mencion\u00f3, pero la matanza de unos cuantos ni\u00f1os pobres no se pod\u00eda comparar con las otras atrocidades de Herodes. Aun fue al extremo de dejar una orden de que muchos hombres nobles se recogieran para ser guardados en cierto sitio para ser asesinados en el momento de su propia muerte (la de Herodes), para estar seguro que hubiese lamentaci\u00f3n entre el pueblo cuando \u00e9l muriera.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>LA MATANZA DE LOS NI\u00d1OS<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Mateo 2:16-18<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Cuando Herodes vio que los sabios le hab\u00edan burlado, mand\u00f3 matar a todos los ni\u00f1os de Bel\u00e9n y sus aleda\u00f1os. Mand\u00f3 matar a todos los ni\u00f1os de dos a\u00f1os para abajo, calcul\u00e1ndolo por el tiempo que hab\u00eda investigado de los sabios. Entonces se cumpli\u00f3 lo que se hab\u00eda dicho por medio del profeta Jerem\u00edas: \u00abSe oy\u00f3 una voz en Ram\u00e1, llanto y grandes Lamentaciones; era Raquel llorando a sus hijos inconsolablemente, porque no le quedaba ninguno.\u00bb<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Ya hemos visto que Herodes era un genio en el arte del asesinato. No hab\u00eda hecho m\u00e1s que subir al trono y ya empez\u00f3 aniquilando el sanedr\u00edn, el tribunal supremo de los jud\u00edos. M\u00e1s tarde hizo una matanza improvisada de trescientos oficiales de la corte. Despu\u00e9s mat\u00f3 a su mujer Mariamne, a la madre de \u00e9sta, Alejandra, a su propio primog\u00e9nito Ant\u00edpater, a otros dos hijos suyos, Alejandro y Arist\u00f3bulo. Y a la hora de su muerte hizo los preparativos para la matanza de muchos nobles de Jerusal\u00e9n.<br \/>No se pod\u00eda esperar que Herodes aceptara tranquilamente la noticia de que hab\u00eda nacido un Ni\u00f1o que llegar\u00eda a ser Rey. Ya hemos le\u00eddo c\u00f3mo inquiri\u00f3 cuidadosamente de los sabios cu\u00e1ndo hab\u00edan visto la estrella. Aun entonces, estaba deduciendo astutamente la edad del ni\u00f1o para dar los pasos para eliminarle, y en este punto puso sus planes en acci\u00f3n r\u00e1pida y salvajemente. Dio la orden de que todos los ni\u00f1os de dos a\u00f1os para abajo de Bel\u00e9n y sus aleda\u00f1os fueran asesinados.<br \/>Hay dos cosas que debemos notar. Bel\u00e9n no era un pueblo grande, y el n\u00famero de los ni\u00f1os no pasar\u00eda de los veinte o treinta. No debemos pensar en t\u00e9rminos de centenares. Es verdad que esto no hace el crimen de Herodes nada menos terrible, pero debemos hacernos una idea clara.<br \/>En segundo lugar, hay algunos cr\u00edticos que mantienen que esta matanza no puede haber tenido lugar, porque no se menciona en ning\u00fan otro lugar fuera de este \u00fanico pasaje del Nuevo Testamento. El historiador jud\u00edo Josefo, por ejemplo, no lo menciona. Hay dos cosas que se deben decir. La primera, como acabamos de ver, es que Bel\u00e9n era un lugar relativamente peque\u00f1o, y estaba en una zona en la que el asesinato era tan corriente que la matanza de veinte o treinta beb\u00e9s no causar\u00eda gran conmoci\u00f3n, y querr\u00eda decir muy poco salvo para las afligidas madres de Bel\u00e9n. En segundo lugar, Carr hace notar que Macaulay, en su historia, indica que el famoso autor de diarios Evelyn, que fue de lo m\u00e1s asiduo y voluminoso reportero de acontecimientos contempor\u00e1neos, nunca menciona la matanza escocesa de Glencoe. El hecho de que algo no se mencione, ni siquiera all\u00ed donde uno esperar\u00eda que se mencionara, no es prueba concluyente de que no sucediera. Todo este incidente es tan t\u00edpico de Herodes que no tenemos por qu\u00e9 dudar que Mateo nos transmiti\u00f3 la verdad.<br \/>Aqu\u00ed tenemos una terrible ilustraci\u00f3n acerca de lo que hacen algunos para librarse de Jesucristo. Si una persona est\u00e1 empe\u00f1ada en seguir los dictados de su propia voluntad, y ve en Cristo a Alguien que es probable que le cierre el camino de su ambici\u00f3n y se oponga a sus m\u00e9todos, su deseo ser\u00e1 eliminar a Cristo; y luego se lanzar\u00e1 a las cosas m\u00e1s terribles, porque si no llega a destrozar los cuerpos de la gente, es seguro que destrozar\u00e1 su coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>De nuevo vemos la manera caracter\u00edstica que tiene Mateo de usar el Antiguo Testamento. Cita <span class='bible'>Jer 31:15<\/span> : \u00bb As\u00ed ha dicho el Se\u00f1or: \u00abVoz fue o\u00edda en Ram\u00e1, llanto y lloro amargo: Es Raquel que llora a sus hijos, y no quiso ser consolada acerca de sus hijos, porque perecieron.\u00bb\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<p>El vers\u00edculo de Jerem\u00edas no tiene ninguna relaci\u00f3n con la matanza de los ni\u00f1os que hizo Herodes. La escena de Jerem\u00edas es lo siguiente. Jerem\u00edas retrataba al pueblo de Israel llevado en cautiverio. En su triste caminar hacia una tierra ajena pasaron Ram\u00e1, que era donde estaba enterrada Raquel (<span class='bible'>1S 10:2<\/span> ); y Jerem\u00edas retrata a Raquel llorando, aun en su tumba, por la suerte que ha sobrevenido al pueblo.<\/p>\n<p>Mateo est\u00e1 haciendo lo que hace a menudo. En su ansiedad, encuentra una profec\u00eda donde no la hab\u00eda. Pero, de nuevo, debemos recordar que lo que a nosotros nos parece extra\u00f1o no se lo parecer\u00eda a aquellos para los que Mateo estaba escribiendo entonces.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) O: \u201cmagos\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>o 68 Mat 2:7<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 16<strong> (1)<\/strong> Este fue el primer martirio en el Nuevo Testamento relacionado con Cristo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>y enviando&#8230;<\/b><\/i> Esto es, <i>soldados<\/i>; <i><b>asesin\u00f3&#8230;<\/b><\/i> N\u00f3tese el se\u00f1alamiento de Herodes como <i>autor intelectual<\/i> de los hechos (igual en <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Mat 14:10<\/span><\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R834 \u1f18\u03b8\u03c5\u03bc\u03ce\u03b8\u03b7 se usa como aoristo de ingreso: lleg\u00f3 a airarse. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> . <em>soldados<\/em>.<\/p>\n<p> 2.16 Notese el se\u00f1alamiento de Herodes como autor <em>personal<\/em> de los hechos (igual en 14.10).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>* En otras palabras, hac\u00eda dos a\u00f1os que la estrella ya se les hab\u00eda aparecido previamente a los sabios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entonces Herodes, al verse burlado por los magos, se enoj\u00f3 sobremanera y mand\u00f3 matar a todos los ni\u00f1os varones en Bel\u00e9n y en todos sus alrededores, de dos a\u00f1os de edad para abajo, conforme al tiempo que hab\u00eda averiguado de los magos. 2:16 Herodes entonces, cuando se vio burlado (el enga\u00f1ador se vio burlado) por &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-216-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Mateo 2:16 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23814","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23814","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23814"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23814\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23814"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}