{"id":23886,"date":"2022-06-20T08:40:42","date_gmt":"2022-06-20T13:40:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-523-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T08:40:42","modified_gmt":"2022-06-20T13:40:42","slug":"comentario-de-mateo-523-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-523-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Mateo 5:23 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>\u201cPor tanto, si has tra\u00eddo tu ofrenda al altar y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti,<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>Mat 5:23-26<\/span>, Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja all\u00ed tu ofrenda delante del altar, y anda, reconc\u00edliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. 25 Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que est\u00e1s con \u00e9l en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la c\u00e1rcel. 26 De cierto te digo que no saldr\u00e1s de all\u00ed, hasta que pagues el \u00faltimo cuadrante.<\/p>\n<p \/> ARREPENTIRSE, RECTIFICAR EL MAL, PRESENTAR OFRENDA.<\/p>\n<p \/> Introducci\u00f3n.<\/p>\n<p \/> A. El prop\u00f3sito principal de ofrecer sacrificios y ofrendas a Dios es para reconciliarnos con El.<\/p>\n<p \/> B. Ser\u00eda absurdo, pues, presentar ofrenda a Dios antes de arrepentirnos y corregir el mal que nos apart\u00f3 de Dios.<\/p>\n<p \/> I. El mensaje de los profetas.<\/p>\n<p \/> A. Dijeron repetidas veces que los sacrificios y ofrendas no eran aceptables sin la santificaci\u00f3n. (1). <span>Am\u00f3 5:21-22<\/span>, \u00abno los recibir\u00e9\u00bb. (2). <span>Miq 6:6-8<\/span>, ofrendas sin justicia no eran aceptables. (3). <span>Sal 40:6-8<\/span>, no quer\u00eda sacrificio, sino que hicieran su voluntad. (4). <span>Sal 51:17<\/span>, Dios quiere coraz\u00f3n contrito.<\/p>\n<p \/> B. La ense\u00f1anza de <span>Mat 5:23-24<\/span> es semejante a lo que dec\u00edan los profetas.<\/p>\n<p \/> C. Juan el bautista dijo, \u00abHaced, pues, frutos dignos de arrepentimiento\u00bb (<span>Mat 3:8<\/span>).<\/p>\n<p \/> II. \u00abY all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti\u00bb.<\/p>\n<p \/> A. Jes\u00fas pinta la imagen del oferente que trae su ofrenda al altar para esperar la llegada del sacerdote, pero al meditar se acuerda que no ha buscado la reconciliaci\u00f3n con su hermano.<\/p>\n<p \/> B. El contexto indica que probablemente que se haya enojado contra su hermano y que lo haya despreciado con palabras abusivas. (El ver 23, \u00abPor tanto\u00bb lo conecta con el ver 22). (1). Dios no acepta la adoraci\u00f3n de la persona que tiene malicia, celos, amargura, etc. en el coraz\u00f3n. (2). Por lo tanto, primero debe reconciliarse con su hermano y luego ofrecer su ofrenda a Dios. (3). Debemos reconocer las faltas, pedir disculpas al hermano ofendido, y entonces ofrecer culto a Dios.<\/p>\n<p \/> C. Por lo tanto, Jes\u00fas dice, \u00abDeja all\u00ed tu ofrenda delante del altar\u00bb. Antes de ofrecer su culto a Dios, hay otro asunto que requiere atenci\u00f3n. \u00bfNo es el culto a Dios lo primero y lo principal? S\u00ed, pero algo tiene que precederlo, es decir, la reconciliaci\u00f3n con el hermano.<\/p>\n<p \/> III. \u00abY anda, reconc\u00edliate primero con tu hermano\u00bb.<\/p>\n<p \/> A. Nuestra relaci\u00f3n con Dios depende de nuestra relaci\u00f3n con los hermanos. <span>1Jn 4:20<\/span>, \u00abSi alguno dice, Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, \u00bfc\u00f3mo puede amar a Dios a quien no ha visto?\u00bb<\/p>\n<p \/> B <span>1Pe 3:7<\/span>, los maridos deben amar a sus esposas, \u00abpara que vuestras oraciones no tengan estorbo\u00bb. Las relaciones familiares afectan nuestro culto a Dios. La verdad es que toda relaci\u00f3n humana lo afecta.<\/p>\n<p \/> C. \u00bb Anda t\u00fa\u00bb. Jes\u00fas no dice, \u00abEspera hasta que tu hermano venga a ti\u00bb, sino \u00abanda\u00bb, de una vez, aun antes de ofrecer culto a Dios. (1). El que ofende a otro, debe buscarlo cuanto antes. El culpable debe tomar la iniciativa. Debe encontrar al hermano ofendido para pedirle perd\u00f3n. (2). <span>Mat 18:15<\/span>, \u00absi tu hermano peca contra ti, v\u00e9 y repr\u00e9ndele estando t\u00fa y \u00e9l solos\u00bb. Es decir, tambi\u00e9n el ofendido debe buscar al ofensor. Anda t\u00fa. Ve t\u00fa. Dice Cristo que el ofensor debe buscar al ofendido, y el ofendido debe buscar al ofensor. Cristo no dice, \u00abQu\u00e9jate y murmura del hermano con todo el mundo\u00bb, sino \u00abanda\u00bb, \u00abv\u00e9\u00bb a \u00e9l en persona, y de manera responsable y madura resuelve el problema. Si los dos hacen la voluntad de Cristo, se encontrar\u00e1n en el camino buscando el uno al otro. \u00a1Qu\u00e9 cambio positivo habr\u00eda en las iglesias de Cristo si los miembros creyeran y practicaran esta ense\u00f1anza! (3). La triste verdad es que muchos miembros de la iglesia prefieren hablar de los errores de los sectarios en lugar de o\u00edr esta ense\u00f1anza.<\/p>\n<p \/> D. El pecado que nos separa del hermano tambi\u00e9n nos separa de Dios (<span>Isa 59:1-2<\/span>). Muchos de los pecados referidos por Isa\u00edas eran injusticias contra sus hermanos. Los profetas hablan mucho de pecados tales como oprimir y defraudar al hermano, venderlo por un par de zapatos, etc. (<span>Ose 12:7<\/span>; <span>Am\u00f3 5:11-12<\/span>).<\/p>\n<p \/> E. \u00bfCu\u00e1ntos hermanos ofrecen culto a Dios semana tras semana sin recordar esto? \u00bfCu\u00e1ntos hermanos ofrecen culto a Dios y ni siquiera quieren saludarse unos a otros, mucho menos reconciliarse unos con otros? \u00bfCreemos, quiz\u00e1, que Dios har\u00e1 acepci\u00f3n de personas porque nosotros somos \u00abla iglesia verdadera\u00bb? La triste verdad es que hay muchos sectarios que practican esta ense\u00f1anza m\u00e1s que algunos hermanos.<\/p>\n<p \/> IV. \u00abPonte de acuerdo con tu adversario pronto\u00bb.<\/p>\n<p \/> A. Este caso trata de alguien que debe dinero a otro. Conviene pagar al acreedor (\u00abadversario\u00bb), o hacer alg\u00fan arreglo con \u00e9l, cuanto antes, para evitar m\u00e1s problemas. Tales problemas siempre crecen si no se busca muy pronto una soluci\u00f3n. \u00a1Crucif\u00edquese el orgullo ego\u00edsta!<\/p>\n<p \/> C. Es m\u00e1s f\u00e1cil solucionar el problema si se hace pronto. De otro modo, el problema crece. \u00bfPor qu\u00e9 esperar? Recu\u00e9rdese que hasta que se arregle el problema con el hermano, no es posible adorar a Dios.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>si traes tu ofrenda.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 8:4<\/span>; <span class='bible'>Mat 23:19<\/span>; <span class='bible'>Deu 16:16<\/span>, <span class='bible'>Deu 16:17<\/span>; <span class='bible'>1Sa 15:22<\/span>; <span class='bible'>Isa 1:10-17<\/span>; <span class='bible'>Ose 6:6<\/span>; <span class='bible'>Am\u00f3 5:21-24<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>te acuerdas.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 41:9<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 42:21<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 42:22<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 50:15-17<\/span>; <span class='bible'>Lev 6:2-6<\/span>; <span class='bible'>1Re 2:44<\/span>; <span class='bible'>Lam 3:20<\/span>; <span class='bible'>Eze 16:63<\/span>; <span class='bible'>Luc 19:8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Mat 5:23-26, Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja all\u00ed tu ofrenda delante del altar, y anda, reconc\u00edliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. 25 Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que est\u00e1s con \u00e9l en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la c\u00e1rcel. 26 De cierto te digo que no saldr\u00e1s de all\u00ed, hasta que pagues el \u00faltimo cuadrante.<br \/>\n\tARREPENTIRSE, RECTIFICAR EL MAL, PRESENTAR OFRENDA.<br \/>\n\tIntroducci\u00f3n.<br \/>\n\tA. El prop\u00f3sito principal de ofrecer sacrificios y ofrendas a Dios es para reconciliarnos con El.<br \/>\n\tB. Ser\u00eda absurdo, pues, presentar ofrenda a Dios antes de arrepentirnos y corregir el mal que nos apart\u00f3 de Dios.<br \/>\n\tI. El mensaje de los profetas.<br \/>\n\tA. Dijeron repetidas veces que los sacrificios y ofrendas no eran aceptables sin la santificaci\u00f3n. (1). Am\u00f3 5:21-22, \u00abno los recibir\u00e9\u00bb. (2). Miq 6:6-8, ofrendas sin justicia no eran aceptables. (3). Sal 40:6-8, no quer\u00eda sacrificio, sino que hicieran su voluntad. (4). Sal 51:17, Dios quiere coraz\u00f3n contrito.<br \/>\n\tB. La ense\u00f1anza de Mat 5:23-24 es semejante a lo que dec\u00edan los profetas.<br \/>\n\tC. Juan el bautista dijo, \u00abHaced, pues, frutos dignos de arrepentimiento\u00bb (Mat 3:8).<br \/>\n\tII. \u00abY all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti\u00bb.<br \/>\n\tA. Jes\u00fas pinta la imagen del oferente que trae su ofrenda al altar para esperar la llegada del sacerdote, pero al meditar se acuerda que no ha buscado la reconciliaci\u00f3n con su hermano.<br \/>\n\tB. El contexto indica que probablemente que se haya enojado contra su hermano y que lo haya despreciado con palabras abusivas. (El ver 23, \u00abPor tanto\u00bb lo conecta con el ver 22). (1). Dios no acepta la adoraci\u00f3n de la persona que tiene malicia, celos, amargura, etc. en el coraz\u00f3n. (2). Por lo tanto, primero debe reconciliarse con su hermano y luego ofrecer su ofrenda a Dios. (3). Debemos reconocer las faltas, pedir disculpas al hermano ofendido, y entonces ofrecer culto a Dios.<br \/>\n\tC. Por lo tanto, Jes\u00fas dice, \u00abDeja all\u00ed tu ofrenda delante del altar\u00bb. Antes de ofrecer su culto a Dios, hay otro asunto que requiere atenci\u00f3n. \u00bfNo es el culto a Dios lo primero y lo principal? S\u00ed, pero algo tiene que precederlo, es decir, la reconciliaci\u00f3n con el hermano.<br \/>\n\tIII. \u00abY anda, reconc\u00edliate primero con tu hermano\u00bb.<br \/>\n\tA. Nuestra relaci\u00f3n con Dios depende de nuestra relaci\u00f3n con los hermanos. 1Jn 4:20, \u00abSi alguno dice, Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, \u00bfc\u00f3mo puede amar a Dios a quien no ha visto?\u00bb<br \/>\n\tB 1Pe 3:7, los maridos deben amar a sus esposas, \u00abpara que vuestras oraciones no tengan estorbo\u00bb. Las relaciones familiares afectan nuestro culto a Dios. La verdad es que toda relaci\u00f3n humana lo afecta.<br \/>\n\t C. \u00bb Anda t\u00fa\u00bb. Jes\u00fas no dice, \u00abEspera hasta que tu hermano venga a ti\u00bb, sino \u00abanda\u00bb, de una vez, aun antes de ofrecer culto a Dios. (1). El que ofende a otro, debe buscarlo cuanto antes. El culpable debe tomar la iniciativa. Debe encontrar al hermano ofendido para pedirle perd\u00f3n. (2). Mat 18:15, \u00absi tu hermano peca contra ti, v\u00e9 y repr\u00e9ndele estando t\u00fa y \u00e9l solos\u00bb. Es decir, tambi\u00e9n el ofendido debe buscar al ofensor. Anda t\u00fa. Ve t\u00fa. Dice Cristo que el ofensor debe buscar al ofendido, y el ofendido debe buscar al ofensor. Cristo no dice, \u00abQu\u00e9jate y murmura del hermano con todo el mundo\u00bb, sino \u00abanda\u00bb, \u00abv\u00e9\u00bb a \u00e9l en persona, y de manera responsable y madura resuelve el problema. Si los dos hacen la voluntad de Cristo, se encontrar\u00e1n en el camino buscando el uno al otro. \u00a1Qu\u00e9 cambio positivo habr\u00eda en las iglesias de Cristo si los miembros creyeran y practicaran esta ense\u00f1anza! (3). La triste verdad es que muchos miembros de la iglesia prefieren hablar de los errores de los sectarios en lugar de o\u00edr esta ense\u00f1anza.<br \/>\n\tD. El pecado que nos separa del hermano tambi\u00e9n nos separa de Dios (Isa 59:1-2). Muchos de los pecados referidos por Isa\u00edas eran injusticias contra sus hermanos. Los profetas hablan mucho de pecados tales como oprimir y defraudar al hermano, venderlo por un par de zapatos, etc. (Ose 12:7; Am\u00f3 5:11-12).<br \/>\n\tE. \u00bfCu\u00e1ntos hermanos ofrecen culto a Dios semana tras semana sin recordar esto? \u00bfCu\u00e1ntos hermanos ofrecen culto a Dios y ni siquiera quieren saludarse unos a otros, mucho menos reconciliarse unos con otros? \u00bfCreemos, quiz\u00e1, que Dios har\u00e1 acepci\u00f3n de personas porque nosotros somos \u00abla iglesia verdadera\u00bb? La triste verdad es que hay muchos sectarios que practican esta ense\u00f1anza m\u00e1s que algunos hermanos.<br \/>\n\tIV. \u00abPonte de acuerdo con tu adversario pronto\u00bb.<br \/>\n\tA. Este caso trata de alguien que debe dinero a otro. Conviene pagar al acreedor (\u00abadversario\u00bb), o hacer alg\u00fan arreglo con \u00e9l, cuanto antes, para evitar m\u00e1s problemas. Tales problemas siempre crecen si no se busca muy pronto una soluci\u00f3n. \u00a1Crucif\u00edquese el orgullo ego\u00edsta!<br \/>\n\tC. Es m\u00e1s f\u00e1cil solucionar el problema si se hace pronto. De otro modo, el problema crece. \u00bfPor qu\u00e9 esperar? Recu\u00e9rdese que hasta que se arregle el problema con el hermano, no es posible adorar a Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>\u00f1 199 Deu 16:16; Mat 23:19<\/p>\n<p>o 200 Lev 19:17; Mar 11:25; Luc 17:3<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 23<strong> (1)<\/strong> Un sacrificio, tal como el sacrificio por el pecado, se hace para expiar el pecado, mientras que una ofrenda se presenta para tener comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n<\/p>\n<p> 23<strong> (2)<\/strong> El altar era un mueble (\u00c9xo_27:1-8) que estaba en el atrio del templo ( 1Re_8:64). En este altar eran ofrecidos todos los sacrificios y ofrendas ( Lev_1:9 , Lev_1:12 , Lev_1:17). El Rey, al promulgar la nueva ley del reino, se refiere aqu\u00ed a la ofrenda y al altar de la vieja dispensaci\u00f3n, porque durante Su ministerio en la tierra, un per\u00edodo de transici\u00f3n, la ley ritual de la vieja dispensaci\u00f3n todav\u00eda no se hab\u00eda terminado. (En los cuatro evangelios, antes de la muerte y resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or, El trataba a Sus disc\u00edpulos como a jud\u00edos conforme a la ley antigua en los asuntos relacionados con las circunstancias exteriores; mientras que en asuntos referentes al esp\u00edritu y a la vida, los consideraba creyentes, constituyentes de la iglesia, conforme a la econom\u00eda neotestamentaria). <\/p>\n<\/p>\n<p> 23<strong> (3)<\/strong> Aqu\u00ed la frase <em> algo contra ti <\/em> debe de referirse a una ofensa causada por el enojo o reprimenda del v.22.<\/p>\n<\/p>\n<p> 23<strong> (a) <\/strong> Mat_8:4 Mat_23:18-19 <\/p>\n<\/p>\n<p> 23<strong> (b) <\/strong>\u00c9xo_27:1 Lev_1:9 , Lev_1:12 <\/p>\n<\/p>\n<p> 23<strong> (c) <\/strong> Mat_18:15 , Mat_18:21<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>donativo<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cPor tanto, si has tra\u00eddo tu ofrenda al altar y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, Mat 5:23-26, Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja all\u00ed tu ofrenda delante del altar, y anda, reconc\u00edliate primero &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-523-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Mateo 5:23 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23886","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23886"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23886\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}