{"id":23919,"date":"2022-06-20T08:42:14","date_gmt":"2022-06-20T13:42:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-68-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T08:42:14","modified_gmt":"2022-06-20T13:42:14","slug":"comentario-de-mateo-68-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-68-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Mateo 6:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Por tanto, no os hag\u00e1is semejantes a ellos, porque vuestro Padre sabe de qu\u00e9 cosas ten\u00e9is necesidad antes que vosotros le pid\u00e1is.<\/i><\/b><\/h3>\n

vuestro Padre sabe.<\/i><\/b> Mat 6:32<\/span>; Sal 38:9<\/span>; Sal 69:17-19<\/span>; Luc 12:30<\/span>; Jua 16:23-27<\/span>; Flp 4:6<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

Muchos han cuestionado el significado de la afirmaci\u00f3n\u00a0<\/span>vuestro Padre sabe de qu\u00e9 cosas ten\u00e9is necesidad, antes que vosotros le pid\u00e1is<\/span>. \u00abEntonces, \u00bfpor qu\u00e9 debemos orar?\u00bb La oraci\u00f3n no es un intento del hombre para cambiar la voluntad de Dios. El m\u00e9todo de Dios para cambiar nuestra voluntad es conformarla con la voluntad de Dios. M\u00e1s que cambiar las cosas, la oraci\u00f3n cambia a las personas. Orar no significa vencer la renuencia de Dios a responder; sino m\u00e1s bien equivale a asirse de su \u00a1buena disposici\u00f3n a ayudar! La oraci\u00f3n en la vida del verdadero creyente es un acto de confianza total y de seguridad del plan y prop\u00f3sito de Dios.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00a0<\/span>EN CONTEXTO<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Orar a nuestro Padre<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

J<\/span>es\u00fas previno a sus disc\u00edpulos para que no orasen \u00abcomo lo hacen los gentiles\u00bb, usando \u00abvanas repeticiones\u00bb y \u00abmuchas palabras\u00bb (<\/span>Mat 6:7<\/span><\/span>). Cuando los griegos y los romanos oraban, a menudo, llamaban a los dioses usando todos los nombres y t\u00edtulos posibles. Con frecuencia, tambi\u00e9n le recordaban en sus oraciones a su deidad cualquier favor que \u00e9l o ella le debieran por los sacrificios que el adorador le hab\u00eda ofrecido.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Se supon\u00eda que el pueblo jud\u00edo no regateaba con Dios ni trataba de impresionarlo con t\u00edtulos. Ellos ten\u00edan que acercarse a Dios en la confianza que \u00c9l era su Padre, como el AT. les ense\u00f1aba (<\/span>\u00c9xo 4:22<\/span><\/span>;<\/span> Isa 63:16<\/span><\/span>). La mayor\u00eda de los ni\u00f1os en el mundo antiguo ve\u00edan a sus padres como proveedores y protectores (con quienes no necesitaban regatear). Los jud\u00edos que oraban, por lo tanto, normalmente invocaban a Dios como \u00abPadre nuestro que est\u00e1s en los cielos\u00bb, y confiaban en que \u00c9l proveer\u00eda (<\/span>Mat 6:8<\/span><\/span>,<\/span> Mat 6:9<\/span><\/span>;<\/span> Mat 7:7-11<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Al ense\u00f1ar a sus disc\u00edpulos a orar (<\/span>Mat 6:8-14<\/span><\/span>), Jes\u00fas adopt\u00f3 una oraci\u00f3n jud\u00eda bastante com\u00fan, llamada\u00a0<\/span>kaddish<\/span>, la que se oraba regularmente en las sinagogas e inclu\u00eda las l\u00edneas: \u00abexaltado y santificado sea su gran nombre \u2026 y que \u00c9l haga que su reino se realice\u00bb. Esta era una oraci\u00f3n por el reino futuro. El pueblo jud\u00edo a\u00f1oraba la venida final del Reino de Dios, cuando \u00c9l reinar\u00eda sin rival sobre la tierra, y restaurar\u00eda la justicia y la misericordia en todo el mundo. Para entonces, el nombre de Dios ser\u00eda \u00absantificado\u00bb, habr\u00eda demostrado ser santo (<\/span>Eze 39:7<\/span><\/span>,<\/span> Eze 39:27<\/span><\/span>); el pueblo ya no lo profanar\u00eda haciendo juramentos superfluos por \u00c9l, o viviendo de tal manera que lo deshonrara.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00abSantificar el nombre de Dios\u00bb era un principio central de la \u00e9tica jud\u00eda: vivid, incluso entre los gentiles, de tal manera que la gente d\u00e9 honor a Dios. Lo contrario de tan honorable comportamiento: \u00abprofanar el nombre de Dios\u00bb, se consideraba algo tan abominable que algunos maestros insist\u00edan en que aquellos que urd\u00edan el mal era mejor que se disfrazaran de gentiles primero.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

j 247 Luc 12:30<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

8 (1)<\/strong> Aunque Dios nuestro Padre sabe lo que necesitamos, debemos pedirle, porque el que pide, recibe (7:8). <\/p>\n<\/p>\n

8 (a)<\/strong> Mat_6:32 <\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por tanto, no os hag\u00e1is semejantes a ellos, porque vuestro Padre sabe de qu\u00e9 cosas ten\u00e9is necesidad antes que vosotros le pid\u00e1is. vuestro Padre sabe. Mat 6:32; Sal 38:9; Sal 69:17-19; Luc 12:30; Jua 16:23-27; Flp 4:6. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Muchos han cuestionado el significado de la afirmaci\u00f3n\u00a0vuestro Padre sabe de qu\u00e9 … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 6:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23919","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23919","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23919"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23919\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23919"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23919"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23919"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}