{"id":23952,"date":"2022-06-20T08:43:42","date_gmt":"2022-06-20T13:43:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-77-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T08:43:42","modified_gmt":"2022-06-20T13:43:42","slug":"comentario-de-mateo-77-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-77-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Mateo 7:7 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>\u201cPedid, y se os dar\u00e1. Buscad y hallar\u00e9is. Llamad, y se os abrir\u00e1.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>Mat 7:7-11<\/span>, PEDID Y SE OS DAR\u00c1<\/p>\n<p \/> Introducci\u00f3n.<\/p>\n<p \/> A. En <span>Mat 6:9-13<\/span> Jes\u00fas nos ense\u00f1a c\u00f3mo orar. Ahora insiste en que aprovechemos este gran privilegio.<\/p>\n<p \/> B. Jes\u00fas no dice \u00abrezar\u00bb, sino \u00abpedid\u00bb. Hay mucha diferencia entre el rezar y el orar. No hay virtud alguna en recitar o leer oraciones. Lo que agrada a Dios es el pedir, buscar y llamar.<\/p>\n<p \/> C. El Serm\u00f3n del Monte contiene ense\u00f1anzas bien dif\u00edciles para nosotros a menos que nuestro coraz\u00f3n est\u00e9 completamente sumiso a la voluntad de Dios. Es necesario que haya cambio de coraz\u00f3n y de vida. \u00bfC\u00f3mo es posible hacer estos cambios? \u00bb Pedid&#8230; buscad&#8230; llamad\u00bb. Debemos llevar todo problema a Dios en oraci\u00f3n. Si estamos resueltos a hacer la voluntad de Dios (ver 21), si estamos resueltos a cooperar con la oraci\u00f3n (poner nuestra parte), y si comprendemos que urgentemente necesitamos de la ayuda de Dios, El nos oir\u00e1.<\/p>\n<p \/> I. \u00bfQu\u00e9 debemos pedir?<\/p>\n<p \/> A. <span>Mat 6:10<\/span>, debemos pedir por el reino. En aquel entonces el reino se hab\u00eda acercado (<span>Mat 3:2<\/span>; <span>Mat 4:17<\/span>), y los disc\u00edpulos de Jes\u00fas fueron ense\u00f1ados a orar, \u00abVenga tu reino\u00bb. El reino vino (se estableci\u00f3) en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s (<span>Hch 2:1-47<\/span>). Ahora debemos pedir por el reino, de que se extienda por medio de la predicaci\u00f3n del evangelio y por la fidelidad de los que se trasladan al reino (<span>Col 1:13<\/span>).<\/p>\n<p \/> B. <span>Mat 6:10<\/span>, debemos pedir, \u00abh\u00e1gase tu voluntad, como en el cielo, as\u00ed tambi\u00e9n en la tierra\u00bb. Esta petici\u00f3n es semejante a la primera <\/p>\n<p \/>\u2014 la de pedir por el reino \u2014 porque Dios reina sobre los que hacen su voluntad. No conviene decir, \u00abh\u00e1gase tu voluntad\u00bb si no estamos dispuestos a hacer su voluntad. Los \u00fanicos que agradan a Dios son los que hacen su voluntad (7:21; 12:50).<\/p>\n<p \/> C. <span>Mat 6:11<\/span>, \u00bb El pan nuestro de cada d\u00eda, d\u00e1noslo hoy\u00bb. Esta petici\u00f3n indica que reconocemos nuestra completa dependencia de Dios, y que \u00ab\u00e9l es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas\u00bb (<span>Hch 17:25<\/span>).<\/p>\n<p \/> D. <span>Mat 6:12<\/span>, \u00bb perd\u00f3nanos nuestras deudas\u00bb (pecados, <span>Luc 11:4<\/span>). Los \u00abpobres en esp\u00edritu\u00bb (<span>5:3<\/span>) reconocen que han pecado y que urgentemente necesitan del perd\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p \/> E. <span>Mat 6:13<\/span>, \u00bb no nos metas en tentaci\u00f3n, mas l\u00edbranos del mal\u00bb. Reconocemos que sin la direcci\u00f3n y ayuda de Dios ser\u00eda imposible andar en el camino angosto. Al mismo tiempo recordamos que Jes\u00fas nos dice, \u00abVelad y orad, para que no entr\u00e9is en tentaci\u00f3n\u00bb (<span>26:41<\/span>). En todas estas s\u00faplicas ponemos nuestra parte, cooperando con nuestra oraci\u00f3n.<\/p>\n<p \/> F. <span>Stg 1:5<\/span>, \u00abY si alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, p\u00eddala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser\u00e1 dada\u00bb. Pedimos la sabidur\u00eda para ayudarnos a resolver los problemas de la vida y para tomar buenas decisiones en todos los asuntos importantes de la vida que afectan la familia, la iglesia, el empleo, etc.<\/p>\n<p \/> G. Pedimos muchas otras cosas. Tambi\u00e9n pedimos el consuelo en los tiempos dif\u00edciles, pedimos el valor para trabajar eficazmente en su servicio, en fin, pedimos todas aquellas cosas que nos ayudan a crecer y madurar en su servicio y ser transformados a la semejanza de Cristo (<span>Rom 8:29<\/span>; <span>2Co 3:18<\/span>; <span>G\u00e1l 4:19<\/span>).<\/p>\n<p \/> II. \u00abPorque todo aquel que pide, recibe\u00bb.<\/p>\n<p \/> A. \u00bfPromete Jes\u00fas que todos los que piden recibir\u00e1n incondicionalmente lo que piden? Desde luego que no, porque hay varios requisitos para que nuestra oraci\u00f3n sea aceptable ante los ojos de Dios. Comp\u00e1rese <span>Hch 16:31<\/span>, \u00abCree en el Se\u00f1or Jesucristo, y ser\u00e1s salvo, t\u00fa y tu casa\u00bb. Los evang\u00e9licos citan este texto y dicen que el creer es la \u00fanica condici\u00f3n o requisito de la salvaci\u00f3n, pero no es cierto como el ver 34 hace claro, porque esa misma hora de la noche fueron bautizados el carcelero y su casa. El que pide y el que cree deben cumplir con los requisitos (mandamientos) de Dios.<\/p>\n<p \/> B. Por ejemplo, <span>Stg 1:5<\/span> dice, \u00abPero pida con fe, no dudando nada\u00bb. El pedir solo no logra nada (como la fe sola no logra nada, <span>Stg 2:24<\/span>; <span>Stg 2:26<\/span>).<\/p>\n<p \/> C. <span>Mat 5:6<\/span>, Jes\u00fas dice, \u00abBienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos ser\u00e1n saciados\u00bb. Si alguien pide algo pero no tiene hambre y sed de justicia, Dios no oir\u00e1 su oraci\u00f3n (no ser\u00e1n \u00absaciados). Dios no acepta la insinceridad; no quiere oraciones que no son del coraz\u00f3n, sino simplemente de la boca. Los que son de doble \u00e1nimo no recibir\u00e1n nada del Se\u00f1or (<span>Stg 1:7-8<\/span>). Por eso decimos que Jes\u00fas no promete que todos los que piden algo lo recibir\u00e1n incondicionalmente.<\/p>\n<p \/> D. <span>Stg 4:3<\/span>, \u00abPed\u00eds, y no recib\u00eds, porque ped\u00eds mal, para gastar en vuestros deleites\u00bb. El ego\u00edsmo destruye la eficacia de la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p \/> E <span>1Jn 3:22<\/span>, \u00abY cualquiera cosa que pidi\u00e9remos la recibiremos de \u00e9l, porque guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de \u00e9l\u00bb. <span>1Jn 5:14<\/span>, \u00abY esta es la confianza que tenemos en \u00e9l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, \u00e9l nos oye\u00bb.<\/p>\n<p \/> III. \u00bfQu\u00e9 implica la palabra \u00abpedir\u00bb?<\/p>\n<p \/> A. Indica que el orar no es un rito o ceremonia (no es rezar), sino es \u00abpedir\u00bb, en el sentido ordinario de la palabra.<\/p>\n<p \/> B. Implica que somos dependientes de Dios, que estamos necesitados de sus bendiciones y favores. \u00abF\u00edate de Jehov\u00e1 de todo tu coraz\u00f3n, y no te apoyes en tu propia prudencia\u00bb (<span>Pro 3:5<\/span>). \u00bfQu\u00e9 pidi\u00f3 el fariseo de <span>Luc 8:11-12<\/span>? No pidi\u00f3 nada y no dio gracias, sino que solamente quer\u00eda hablar de su propia \u00abjusticia\u00bb.<\/p>\n<p \/> C. Implica que no confiamos en cosas materiales (<span>Mat 6:19-34<\/span>), sino en la providencia de Dios. Pedimos a Dios en lugar de confiar en lo que tengamos o en lo que podamos hacer. Los que no conocen a Dios conf\u00edan en varias cosas: la educaci\u00f3n, la preparaci\u00f3n para alg\u00fan oficio o profesi\u00f3n, las inversiones, los ahorros, las posesiones, la buena salud, la fuerza f\u00edsica, en el poder pol\u00edtico o financiero, la popularidad con la gente, etc.<\/p>\n<p \/> D. El \u00abpedir\u00bb implica la humildad y sinceridad.<\/p>\n<p \/> E. Implica comuni\u00f3n con Dios, porque pedimos como hijos de Dios y El nos oye y ayuda como nuestro Padre.<\/p>\n<p \/> IV. \u00bfQu\u00e9 implica la palabra \u00abbuscar\u00bb?<\/p>\n<p \/> A. Implica la oraci\u00f3n sincera e intensa. \u00abY volv\u00ed mi rostro a Dios el Se\u00f1or, busc\u00e1ndole en oraci\u00f3n y ruego&#8230;\u00bb (<span>Dan 9:3<\/span>).<\/p>\n<p \/> B. Implica el esfuerzo personal. <span>Mat 6:33<\/span>, \u00abMas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia\u00bb.<\/p>\n<p \/> C. Implica que sinceramente cooperamos con nuestra oraci\u00f3n (que ponemos nuestra parte). Cuando oramos por el reino, nos ocupamos en los asuntos del reino para que avance. Cuando oramos \u00abh\u00e1gase tu voluntad\u00bb, nos esforzamos por hacerla e insistir en que otros la hagan. Cuando pedimos el pan, trabajamos para aprovechar las provisiones hechas por Dios (El \u00abpone los medios\u00bb). Antes de pedir el perd\u00f3n, perdonamos a otros. Cuando pedimos que Dios no nos meta en tentaciones, las evitamos y huimos de ellas. Cuando pedimos la sanidad, hacemos todo lo posible por aprovechar la ayuda de m\u00e9dicos y medicina, que son bendiciones de Dios. Cuando pedimos el crecimiento espiritual, ponemos nuestra parte, estudiando la Biblia y siendo miembros activos de la iglesia.<\/p>\n<p \/> V. \u00bfQu\u00e9 implica la palabra \u00abllamar\u00bb?<\/p>\n<p \/> A. Implica la perseverancia en la oraci\u00f3n, <span>Luc 11:5-8<\/span>; <span>Luc 18:1-5<\/span>. Ejemplos de esto son: Abraham, <span>G\u00e9n 19:32<\/span>; El\u00edas, <span>Stg 5:16-18<\/span>; la mujer cananea, <span>Mat 15:27<\/span>; Pablo, <span>2Co 12:8<\/span>; y Jes\u00fas, <span>Mat 26:44<\/span>.<\/p>\n<p \/> B. La perseverancia en la oraci\u00f3n se ense\u00f1a en muchos textos: <span>1Ts 5:17<\/span>; <span>Col 4:2<\/span>; <span>Rom 12:12<\/span>.<\/p>\n<p \/> C. El desaliento nos destruye espiritualmente. El diablo no tiene que seducirnos a cometer fornicaci\u00f3n, etc. para destruirnos, porque basta con desanimarnos. Por eso Jes\u00fas nos ense\u00f1a \u00abla necesidad de orar siempre y no desmayar\u00bb (<span>Luc 18:1<\/span>). <span>2Co 4:1<\/span>; <span>2Co 4:16<\/span>, \u00abno desmayamos\u00bb.<\/p>\n<p \/> VI. \u00abRecibe&#8230; halla&#8230; se le abrir\u00e1\u00bb.<\/p>\n<p \/> A. El que cumple con los requisitos de la oraci\u00f3n aceptable nunca quedar\u00e1 decepcionado cuando pide a Dios. V\u00e9anse <span>Deu 7:9<\/span>; <span>Jos 21:45<\/span>; <span>1Re 8:56<\/span>; <span>Neh 1:5<\/span>.<\/p>\n<p \/> B. Dios contesta nuestras oraciones en varias maneras: en primer lugar, tenemos la plena seguridad de que El nos oye si estamos en comuni\u00f3n con El, y que El nos ama y quiere ayudarnos y bendecirnos. No siempre concede lo que pedimos (<span>2Co 12:8<\/span>), pero siempre nos da lo que pedimos o algo mejor que lo que pedimos (lo que es espiritualmente mejor para nosotros).<\/p>\n<p \/> VII. \u00bfQu\u00e9 hombre hay de vosotros&#8230; ?\u00bb Jes\u00fas razona de lo menor a lo mayor.<\/p>\n<p \/> A. \u00bfLos padres terrenales abusar\u00e1n de sus hijos? \u00bfles enga\u00f1ar\u00e1n? \u00bfhar\u00e1n burla de ellos? Hay casos de padres abusivos, pero la mayor\u00eda de los padres quieren cosas buenas para sus hijos.<\/p>\n<p \/> B. Dios est\u00e1 aun m\u00e1s dispuesto que los padres terrenales a bendecir a sus hijos.<\/p>\n<p \/> C. \u00abVosotros, siendo malos\u00bb, es decir, somos malos en el sentido de ser imperfectos (<span>Rom 3:23<\/span>; <span>1Jn 1:8-10<\/span>). Si nosotros <\/p>\n<p \/>\u2014 hombres imperfectos \u2014 sabemos dar buenas cosas a los hijos; entonces \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s el Dios que es perfecto en conocimiento y poder y en su deseo de ayudar y bendecir a sus hijos dar\u00e1 buenas cosas a los que le pidan?<\/p>\n<p \/> D. <span>Stg 1:17<\/span>, \u00abToda buena d\u00e1diva y todo don perfecto desciende de lo alto del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variaci\u00f3n\u00bb. \u00a1Toda cosa buena proviene de Dios! Nunca olvidemos esto. Cuando recibimos o gozamos de cualquier cosa buena, no digamos que tuvimos \u00abbuena suerte\u00bb, sino que recibimos otra bendici\u00f3n de Dios. Nos da la vida abundante (<span>Jua 10:10<\/span>; <span>Mar 10:29-30<\/span>); nos bendice con toda bendici\u00f3n en Cristo (<span>Efe 1:3<\/span>); nos bendice m\u00e1s all\u00e1 de lo que podemos pedir o entender (<span>Efe 3:20<\/span>); en fin, nos da las llaves a todos los recursos celestiales.<\/p>\n<p \/> E. Por lo tanto, \u00bb pedid&#8230; buscad&#8230; llamad\u00bb.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>pedid, y se os dar\u00e1.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 7:11<\/span>; <span class='bible'>Mat 21:22<\/span>; <span class='bible'>1Re 3:5<\/span>; <span class='bible'>Sal 10:17<\/span>; <span class='bible'>Sal 50:15<\/span>; <span class='bible'>Sal 86:5<\/span>; <span class='bible'>Sal 145:18<\/span>, <span class='bible'>Sal 145:19<\/span>; <span class='bible'>Isa 55:6<\/span>, <span class='bible'>Isa 55:7<\/span>; <span class='bible'>Jer 29:12<\/span>, <span class='bible'>Jer 29:13<\/span>; <span class='bible'>Jer 33:3<\/span>; <span class='bible'>Mar 11:24<\/span>; <span class='bible'>Luc 11:9<\/span>, <span class='bible'>Luc 11:10<\/span>, <span class='bible'>Luc 11:13<\/span>; <span class='bible'>Luc 18:1<\/span>; <span class='bible'>Jua 4:10<\/span>; <span class='bible'>Jua 14:13<\/span>, <span class='bible'>Jua 14:14<\/span>; <span class='bible'>Jua 15:7<\/span>, <span class='bible'>Jua 15:16<\/span>; <span class='bible'>Jua 16:23<\/span>, <span class='bible'>Jua 16:24<\/span>; <span class='bible'>Stg 1:5<\/span>, <span class='bible'>Stg 1:6<\/span>; <span class='bible'>Stg 5:15<\/span>; <span class='bible'>1Jn 3:22<\/span>; <span class='bible'>1Jn 5:14<\/span>, <span class='bible'>1Jn 5:15<\/span>; <span class='bible'>Apo 3:17<\/span>, <span class='bible'>Apo 3:18<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>buscad, y hallar\u00e9is.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 6:33<\/span>; <span class='bible'>Sal 10:4<\/span>; <span class='bible'>Sal 27:8<\/span>; <span class='bible'>Sal 69:32<\/span>; <span class='bible'>Sal 70:4<\/span>; <span class='bible'>Sal 105:3<\/span>, <span class='bible'>Sal 105:4<\/span>; <span class='bible'>Sal 119:12<\/span>; <span class='bible'>Pro 8:17<\/span>; <span class='bible'>Cnt 3:2<\/span>; <span class='bible'>Am\u00f3 5:4<\/span>; <span class='bible'>Rom 2:7<\/span>; <span class='bible'>Rom 3:11<\/span>; <span class='bible'>Heb 11:6<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>llamad, y se os abrir\u00e1.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 13:25<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Antes se estableci\u00f3 un paralelo entre los actos internos de adoraci\u00f3n (dar, orar, ayunar) y las actitudes internas de devoci\u00f3n (tener, orar, juzgar). Dado que ayunar qued\u00f3 como opuesto a juzgar, aqu\u00ed parece ajustar muy bien el que Jes\u00fas haga una extensa relaci\u00f3n en la importancia de la oraci\u00f3n. Esta declaraci\u00f3n no est\u00e1 fuera de lugar, como algunos han supuesto; antes bien, es la alternativa cristiana para juzgar. Si or\u00e1ramos con sinceridad por quienes estamos prestos a criticar, finalmente les estar\u00edamos haciendo un gran bien. Los tres imperativos:\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">pide, busca<\/span>\u00a0y\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">llama<\/span>\u00a0est\u00e1n, en el original, en tiempo presente, y sugieren perseverancia y oraci\u00f3n frecuente, en favor de aquellos que nos preocupan. Todo lo que necesitamos para el \u00e9xito espiritual nos ha sido prometido. Las bendiciones y provisiones de Dios est\u00e1n disponibles para cada uno de sus hijos.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>PEDID&#8230; BUSCAD&#8230; LLAMAD.<\/b> Jes\u00fas anima a que se persevere en oraci\u00f3n. El tiempo de los. verbos griegos en el v. <span class=\"bible\">Mat 8:1-34<\/span> indica una acci\u00f3n continua. Eso quiere decir que hay que mantenerse pidiendo, buscando y llamando. El pedir implica tener conciencia de la necesidad y la creencia de que Dios oye la oraci\u00f3n. El buscar implica el ruego intenso junto con la obediencia a la voluntad de Dios. El llamar implica. perseverancia en ir a Dios aun cuando \u00c9l no responda r\u00e1pidamente. La promesa de Cristo de que quienes busquen recibir\u00e1n lo que pidan se basa en:<\/p>\n<p>(1) buscar ante todo el reino de Dios (v\u00e9ase <span class=\"bible\">Mat 6:33<\/span>, nota);<\/p>\n<p>(2) reconocer la bondad y el amor paternal de Dios (<span class=\"bible\">Mat 6:8<\/span>; <span class=\"bible\">Mat 7:11<\/span>; <span class=\"bible\">Jua 15:16<\/span>; <span class=\"bible\">Jua 16:23<\/span>; <span class=\"bible\">Jua 16:26<\/span> s; <span class=\"bible\">Col 1:9-12<\/span>);<\/p>\n<p>(3) orar de acuerdo con su voluntad (<span class=\"bible\">Mar 11:24<\/span>; <span class=\"bible\">Jua 21:22<\/span>; <span class=\"bible\">1Jn 5:14<\/span>);<\/p>\n<p>(4) permanecer en Cristo (<span class=\"bible\">Jua 15:7<\/span>); y<\/p>\n<p>(5) obedecer a Cristo (<span class=\"bible\">1Jn 3:22<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA ORACI\u00d3N EFICAZ, P. 464. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">1Re 18:42-45<\/span>]<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Mat 7:7-11, PEDID Y SE OS DAR\u00c1<br \/>\n\tIntroducci\u00f3n.<br \/>\n\tA. En Mat 6:9-13 Jes\u00fas nos ense\u00f1a c\u00f3mo orar. Ahora insiste en que aprovechemos este gran privilegio.<br \/>\n\tB. Jes\u00fas no dice \u00abrezar\u00bb, sino \u00abpedid\u00bb. Hay mucha diferencia entre el rezar y el orar. No hay virtud alguna en recitar o leer oraciones. Lo que agrada a Dios es el pedir, buscar y llamar.<br \/>\n\tC. El Serm\u00f3n del Monte contiene ense\u00f1anzas bien dif\u00edciles para nosotros a menos que nuestro coraz\u00f3n est\u00e9 completamente sumiso a la voluntad de Dios. Es necesario que haya cambio de coraz\u00f3n y de vida. \u00bfC\u00f3mo es posible hacer estos cambios? \u00bb Pedid&#8230; buscad&#8230; llamad\u00bb. Debemos llevar todo problema a Dios en oraci\u00f3n. Si estamos resueltos a hacer la voluntad de Dios (ver 21), si estamos resueltos a cooperar con la oraci\u00f3n (poner nuestra parte), y si comprendemos que urgentemente necesitamos de la ayuda de Dios, El nos oir\u00e1.<br \/>\n\tI. \u00bfQu\u00e9 debemos pedir?<br \/>\n\tA. Mat 6:10, debemos pedir por el reino. En aquel entonces el reino se hab\u00eda acercado (Mat 3:2; Mat 4:17), y los disc\u00edpulos de Jes\u00fas fueron ense\u00f1ados a orar, \u00abVenga tu reino\u00bb. El reino vino (se estableci\u00f3) en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s (Hch 2:1-47). Ahora debemos pedir por el reino, de que se extienda por medio de la predicaci\u00f3n del evangelio y por la fidelidad de los que se trasladan al reino (Col 1:13).<br \/>\n\tB. Mat 6:10, debemos pedir, \u00abh\u00e1gase tu voluntad, como en el cielo, as\u00ed tambi\u00e9n en la tierra\u00bb. Esta petici\u00f3n es semejante a la primera &#8212; la de pedir por el reino &#8212; porque Dios reina sobre los que hacen su voluntad. No conviene decir, \u00abh\u00e1gase tu voluntad\u00bb si no estamos dispuestos a hacer su voluntad. Los \u00fanicos que agradan a Dios son los que hacen su voluntad (7:21; 12:50).<br \/>\n\tC. Mat 6:11, \u00bb El pan nuestro de cada d\u00eda, d\u00e1noslo hoy\u00bb. Esta petici\u00f3n indica que reconocemos nuestra completa dependencia de Dios, y que \u00ab\u00e9l es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas\u00bb (Hch 17:25).<br \/>\n\tD. Mat 6:12, \u00bb perd\u00f3nanos nuestras deudas\u00bb (pecados, Luc 11:4). Los \u00abpobres en esp\u00edritu\u00bb (5:3) reconocen que han pecado y que urgentemente necesitan del perd\u00f3n de Dios.<br \/>\n\tE. Mat 6:13, \u00bb no nos metas en tentaci\u00f3n, mas l\u00edbranos del mal\u00bb. Reconocemos que sin la direcci\u00f3n y ayuda de Dios ser\u00eda imposible andar en el camino angosto. Al mismo tiempo recordamos que Jes\u00fas nos dice, \u00abVelad y orad, para que no entr\u00e9is en tentaci\u00f3n\u00bb (26:41). En todas estas s\u00faplicas ponemos nuestra parte, cooperando con nuestra oraci\u00f3n.<br \/>\n\tF. Stg 1:5, \u00abY si alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, p\u00eddala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser\u00e1 dada\u00bb. Pedimos la sabidur\u00eda para ayudarnos a resolver los problemas de la vida y para tomar buenas decisiones en todos los asuntos importantes de la vida que afectan la familia, la iglesia, el empleo, etc.<br \/>\n\tG. Pedimos muchas otras cosas. Tambi\u00e9n pedimos el consuelo en los tiempos dif\u00edciles, pedimos el valor para trabajar eficazmente en su servicio, en fin, pedimos todas aquellas cosas que nos ayudan a crecer y madurar en su servicio y ser transformados a la semejanza de Cristo (Rom 8:29; 2Co 3:18; G\u00e1l 4:19).<br \/>\n\tII. \u00abPorque todo aquel que pide, recibe\u00bb.<br \/>\n\tA. \u00bfPromete Jes\u00fas que todos los que piden recibir\u00e1n incondicionalmente lo que piden? Desde luego que no, porque hay varios requisitos para que nuestra oraci\u00f3n sea aceptable ante los ojos de Dios. Comp\u00e1rese Hch 16:31, \u00abCree en el Se\u00f1or Jesucristo, y ser\u00e1s salvo, t\u00fa y tu casa\u00bb. Los evang\u00e9licos citan este texto y dicen que el creer es la \u00fanica condici\u00f3n o requisito de la salvaci\u00f3n, pero no es cierto como el ver 34 hace claro, porque esa misma hora de la noche fueron bautizados el carcelero y su casa. El que pide y el que cree deben cumplir con los requisitos (mandamientos) de Dios.<br \/>\n\tB. Por ejemplo, Stg 1:5 dice, \u00abPero pida con fe, no dudando nada\u00bb. El pedir solo no logra nada (como la fe sola no logra nada, Stg 2:24; Stg 2:26).<br \/>\n\tC. Mat 5:6, Jes\u00fas dice, \u00abBienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos ser\u00e1n saciados\u00bb. Si alguien pide algo pero no tiene hambre y sed de justicia, Dios no oir\u00e1 su oraci\u00f3n (no ser\u00e1n \u00absaciados). Dios no acepta la insinceridad; no quiere oraciones que no son del coraz\u00f3n, sino simplemente de la boca. Los que son de doble \u00e1nimo no recibir\u00e1n nada del Se\u00f1or (Stg 1:7-8). Por eso decimos que Jes\u00fas no promete que todos los que piden algo lo recibir\u00e1n incondicionalmente.<br \/>\n\t D. Stg 4:3, \u00abPed\u00eds, y no recib\u00eds, porque ped\u00eds mal, para gastar en vuestros deleites\u00bb. El ego\u00edsmo destruye la eficacia de la oraci\u00f3n.<br \/>\n\tE 1Jn 3:22, \u00abY cualquiera cosa que pidi\u00e9remos la recibiremos de \u00e9l, porque guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de \u00e9l\u00bb. 1Jn 5:14, \u00abY esta es la confianza que tenemos en \u00e9l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, \u00e9l nos oye\u00bb.<br \/>\n\tIII. \u00bfQu\u00e9 implica la palabra \u00abpedir\u00bb?<br \/>\n\t A. Indica que el orar no es un rito o ceremonia (no es rezar), sino es \u00abpedir\u00bb, en el sentido ordinario de la palabra.<br \/>\n\tB. Implica que somos dependientes de Dios, que estamos necesitados de sus bendiciones y favores. \u00abF\u00edate de Jehov\u00e1 de todo tu coraz\u00f3n, y no te apoyes en tu propia prudencia\u00bb (Pro 3:5). \u00bfQu\u00e9 pidi\u00f3 el fariseo de Luc 8:11-12? No pidi\u00f3 nada y no dio gracias, sino que solamente quer\u00eda hablar de su propia \u00abjusticia\u00bb.<br \/>\n\tC. Implica que no confiamos en cosas materiales (Mat 6:19-34), sino en la providencia de Dios. Pedimos a Dios en lugar de confiar en lo que tengamos o en lo que podamos hacer. Los que no conocen a Dios conf\u00edan en varias cosas: la educaci\u00f3n, la preparaci\u00f3n para alg\u00fan oficio o profesi\u00f3n, las inversiones, los ahorros, las posesiones, la buena salud, la fuerza f\u00edsica, en el poder pol\u00edtico o financiero, la popularidad con la gente, etc.<br \/>\n\tD. El \u00abpedir\u00bb implica la humildad y sinceridad.<br \/>\n\tE. Implica comuni\u00f3n con Dios, porque pedimos como hijos de Dios y El nos oye y ayuda como nuestro Padre.<br \/>\n\tIV. \u00bfQu\u00e9 implica la palabra \u00abbuscar\u00bb?<br \/>\n\tA. Implica la oraci\u00f3n sincera e intensa. \u00abY volv\u00ed mi rostro a Dios el Se\u00f1or, busc\u00e1ndole en oraci\u00f3n y ruego&#8230;\u00bb (Dan 9:3).<br \/>\n\tB. Implica el esfuerzo personal. Mat 6:33, \u00abMas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia\u00bb.<br \/>\n\tC. Implica que sinceramente cooperamos con nuestra oraci\u00f3n (que ponemos nuestra parte). Cuando oramos por el reino, nos ocupamos en los asuntos del reino para que avance. Cuando oramos \u00abh\u00e1gase tu voluntad\u00bb, nos esforzamos por hacerla e insistir en que otros la hagan. Cuando pedimos el pan, trabajamos para aprovechar las provisiones hechas por Dios (El \u00abpone los medios\u00bb). Antes de pedir el perd\u00f3n, perdonamos a otros. Cuando pedimos que Dios no nos meta en tentaciones, las evitamos y huimos de ellas. Cuando pedimos la sanidad, hacemos todo lo posible por aprovechar la ayuda de m\u00e9dicos y medicina, que son bendiciones de Dios. Cuando pedimos el crecimiento espiritual, ponemos nuestra parte, estudiando la Biblia y siendo miembros activos de la iglesia.<br \/>\n\tV. \u00bfQu\u00e9 implica la palabra \u00abllamar\u00bb?<br \/>\n\tA. Implica la perseverancia en la oraci\u00f3n, Luc 11:5-8; Luc 18:1-5. Ejemplos de esto son: Abraham, G\u00e9n 19:32; El\u00edas, Stg 5:16-18; la mujer cananea, Mat 15:27; Pablo, 2Co 12:8; y Jes\u00fas, Mat 26:44.<br \/>\n\tB. La perseverancia en la oraci\u00f3n se ense\u00f1a en muchos textos: 1Ts 5:17; Col 4:2; Rom 12:12.<br \/>\n\tC. El desaliento nos destruye espiritualmente. El diablo no tiene que seducirnos a cometer fornicaci\u00f3n, etc. para destruirnos, porque basta con desanimarnos. Por eso Jes\u00fas nos ense\u00f1a \u00abla necesidad de orar siempre y no desmayar\u00bb (Luc 18:1). 2Co 4:1; 2Co 4:16, \u00abno desmayamos\u00bb.<br \/>\n\t VI. \u00abRecibe&#8230; halla&#8230; se le abrir\u00e1\u00bb.<br \/>\n\tA. El que cumple con los requisitos de la oraci\u00f3n aceptable nunca quedar\u00e1 decepcionado cuando pide a Dios. V\u00e9anse Deu 7:9; Jos 21:45; 1Re 8:56; Neh 1:5.<br \/>\n\tB. Dios contesta nuestras oraciones en varias maneras: en primer lugar, tenemos la plena seguridad de que El nos oye si estamos en comuni\u00f3n con El, y que El nos ama y quiere ayudarnos y bendecirnos. No siempre concede lo que pedimos (2Co 12:8), pero siempre nos da lo que pedimos o algo mejor que lo que pedimos (lo que es espiritualmente mejor para nosotros).<br \/>\n\tVII. \u00bfQu\u00e9 hombre hay de vosotros&#8230; ?\u00bb Jes\u00fas razona de lo menor a lo mayor.<br \/>\n\t A. \u00bfLos padres terrenales abusar\u00e1n de sus hijos? \u00bfles enga\u00f1ar\u00e1n? \u00bfhar\u00e1n burla de ellos? Hay casos de padres abusivos, pero la mayor\u00eda de los padres quieren cosas buenas para sus hijos.<br \/>\n\tB. Dios est\u00e1 aun m\u00e1s dispuesto que los padres terrenales a bendecir a sus hijos.<br \/>\n\tC. \u00abVosotros, siendo malos\u00bb, es decir, somos malos en el sentido de ser imperfectos (Rom 3:23; 1Jn 1:8-10). Si nosotros &#8212; hombres imperfectos &#8212; sabemos dar buenas cosas a los hijos; entonces \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s el Dios que es perfecto en conocimiento y poder y en su deseo de ayudar y bendecir a sus hijos dar\u00e1 buenas cosas a los que le pidan?<br \/>\n\tD. Stg 1:17, \u00abToda buena d\u00e1diva y todo don perfecto desciende de lo alto del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variaci\u00f3n\u00bb. \u00a1Toda cosa buena proviene de Dios! Nunca olvidemos esto. Cuando recibimos o gozamos de cualquier cosa buena, no digamos que tuvimos \u00abbuena suerte\u00bb, sino que recibimos otra bendici\u00f3n de Dios. Nos da la vida abundante (Jua 10:10; Mar 10:29-30); nos bendice con toda bendici\u00f3n en Cristo (Efe 1:3); nos bendice m\u00e1s all\u00e1 de lo que podemos pedir o entender (Efe 3:20); en fin, nos da las llaves a todos los recursos celestiales.<br \/>\n\tE. Por lo tanto, \u00bb pedid&#8230; buscad&#8230; llamad\u00bb.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 Dios los atender\u00e1&#8230; Dios les abrir\u00e1 la puerta:<\/b><\/i> Ver nota precedente.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Mar 11:24<\/span>; <span class='bible'>Jua 14:13-14<\/span>; <span class='bible'>Jua 15:7<\/span>; <span class='bible'>Jua 16:23-24<\/span>; <span class='bible'>Stg 1:5<\/span>; <span class='bible'>1Jn 3:22<\/span>; <span class='bible'>1Jn 5:14-15<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Alentados a orar (v\u00e9ase Luc. 11:9-13). La persistencia en la oraci\u00f3n (los imperativos est\u00e1n todos en el tiempo presente, lo que sugiere un continuo solicitar, buscar, golpear, y no una sola vez) puede esperar una respuesta no por la t\u00e9cnica que se haya usado, sino por el Dios a quien se le habla. Aun si a los padres humanos, quienes son malos (un reconocimiento de la pecaminosidad esencial de la humanidad), se les puede confiar que har\u00e1n lo mejor que puedan para sus hijos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s podr\u00e1 Dios? Por supuesto esto no es una garant\u00eda de que cualquier oraci\u00f3n que pudi\u00e9ramos ofrecer tendr\u00e1 \u00e9xito; Dios da s\u00f3lo buenas d\u00e1divas, \u00a1que no siempre han de corresponder con nuestras ideas de lo que debi\u00e9ramos tener!<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>h 293 Mar 11:24; Stg 1:5; 1Jn 5:14<\/p>\n<p>i 294 Luc 11:9<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Pedid&#8230;buscad&#8230;llamad.  En el gr. estos mandatos est\u00e1n en el tiempo presente y sugieren la idea de \u00ab seguid pidiendo&#8230;seguid buscando&#8230;seguid llamando.\u00bb  Aunque Jes\u00fas no ense\u00f1\u00f3 que la persistencia en la oraci\u00f3n har\u00eda que Dios accediera a los deseos humanos, la persistencia tambi\u00e9n es considerada como sin\u00f3nimo de fe, de que Dios responder\u00e1 (vers. 8).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 7<strong> (1)<\/strong> Primero hay que pedir, luego buscar y por \u00faltimo llamar. Pedir es orar de una manera general, buscar es suplicar de una manera espec\u00edfica, y llamar es reclamar muy \u00edntimamente y con ah\u00ednco.<\/p>\n<\/p>\n<p> 7<strong> (a) <\/strong> vs.7-11: Luc_11:9-13 ; Mat_18:19 ; Mat_21:22 ; Mar_11:24 ; Jua_14:13 ; Jua_15:7 , Jua_15:16 ; Jua_16:3-24 ; Stg_1:5-6 ; 1Jn_3:22 ; 1Jn_5:14-15 <\/p>\n<\/p>\n<p> 7<strong> (b) <\/strong> 1Cr_28:9 ; 2Cr_15:2 ; Pro_8:17 ; Jer_29:13<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>Seguid pidiendo, \u2026 buscando, \u2026 llamando<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>* En el texto original, estos son presentes imperativos, y podr\u00eda traducirse como \u201csigan pidiendo\u201d etc.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cPedid, y se os dar\u00e1. Buscad y hallar\u00e9is. Llamad, y se os abrir\u00e1. Mat 7:7-11, PEDID Y SE OS DAR\u00c1 Introducci\u00f3n. A. En Mat 6:9-13 Jes\u00fas nos ense\u00f1a c\u00f3mo orar. Ahora insiste en que aprovechemos este gran privilegio. B. Jes\u00fas no dice \u00abrezar\u00bb, sino \u00abpedid\u00bb. Hay mucha diferencia entre el rezar y el orar. No &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-77-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Mateo 7:7 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23952","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23952"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23952\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}