cualquiera, pues que me oye estas palabras.<\/i><\/b> Mat 7:7<\/span>, Mat 7:8<\/span>, Mat 7:13<\/span>, Mat 7:14<\/span>, Mat 7:28-29<\/span>; Mat 5:3<\/span>; Mat 6:14<\/span>, Mat 6:15<\/span>, Mat 6:19<\/span>; Mat 12:50<\/span>; Luc 6:47-49<\/span>; Luc 11:28<\/span>; Jua 13:17<\/span>; Jua 14:15<\/span>, Jua 14:22-24<\/span>; Jua 15:10<\/span>, Jua 15:14<\/span>; Rom 2:6-9<\/span>; G\u00e1l 5:6<\/span>, G\u00e1l 5:7<\/span>; G\u00e1l 6:7<\/span>, G\u00e1l 6:8<\/span>; Stg 1:21-27<\/span>; Stg 2:17-26<\/span>; 1Jn 2:3<\/span>; 1Jn 3:22-24<\/span>; 1Jn 5:3-5<\/span>; Apo 22:14<\/span>, Apo 22:15<\/span>.<\/p>\n \na un hombre prudente.<\/i><\/b> Job 28:28<\/span>; Sal 111:10<\/span>; Sal 119:99<\/span>, Sal 119:130<\/span>; Pro 10:8<\/span>; Pro 14:8<\/span>; Stg 3:13-18<\/span>.<\/p>\n que edific\u00f3 su casa sobre la roca.<\/i><\/b> 1Co 3:10<\/span>, 1Co 3:11<\/span>.<\/p>\n La diferencia clave en las dos casas no es su apariencia externa. Los fariseos y los escribas pueden parecer tan rectos como los herederos del Reino. La clave en la historia son los cimientos. La\u00a0<\/span>casa sobre la roca<\/span>\u00a0representa una vida fundamentada en una relaci\u00f3n personal con Cristo (<\/span>Mat 16:18<\/span><\/span>;<\/span> 1Co 10:4<\/span><\/span>;<\/span> 1Pe 2:4-8<\/span><\/span>). Esta resistir\u00eda la prueba del juicio de Cristo, pero la\u00a0<\/span>casa sobre la arena<\/span>\u00a0no pasar\u00eda la prueba (<\/span>1Co 3:12-15<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n La casa representa la vida religiosa; la lluvia el juicio divino. Solamente una vida religiosa fundada en la obediencia a la Palabra de Dios permanece de pie, la cual llama al arrepentimiento, al rechazo de la salvaci\u00f3n por obras, y confiar en el poder de salvaci\u00f3n de la gracia de Dios a trav\u00e9s de su provisi\u00f3n misericordiosa. Vea las notas sobre<\/i> Stg 1:22-25<\/span>.<\/p>\n Mat 7:24-29, EL SABIO PONE EN PR\u00c1CTICA EL SERM\u00d3N DEL MONTE Mat 5:19<\/span>; Stg 1:22-24<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n e 317 Luc 6:47; Luc 6:48; Stg 1:25<\/p>\n 24 (1)<\/strong> La roca <\/em> no se refiere a Cristo, sino a Sus sabias palabras, las palabras que revelan la voluntad de Su Padre que est\u00e1 en los cielos. La vida y obra del pueblo del reino deben fundarse en la palabra del nuevo Rey para la realizaci\u00f3n de la voluntad del Padre celestial. Esto significa entrar por la puerta estrecha y andar en el camino angosto que lleva a la vida.<\/p>\n<\/p>\n 24 (a)<\/strong> vs.24-27: Luc_6:47-49<\/p>\n<\/p>\n 24 (b) <\/strong> Stg_1:22-25 <\/p>\n<\/p>\n 24 (c) <\/strong> Mat_25:2 Pro_24:3 <\/p>\n<\/p>\n 24 (d)<\/strong> cfr. Mat_16:18<\/p>\n R727 \u03a0\u1fb6\u03c2 \u2026 \u1f45\u03c3\u03c4\u03b9\u03c2 es indefinido: cualquiera que oye. <\/p>\n \u201cCualquiera, pues, que me oye estas palabras y las hace, ser\u00e1 semejante a un hombre prudente que edific\u00f3 su casa sobre la pe\u00f1a. Mat 7:24-29, EL SABIO PONE EN PR\u00c1CTICA EL SERM\u00d3N DEL MONTE I. La importancia de o\u00edr. \u00abCualquiera, pues, que me oye estas palabras\u00bb. A. Mat 13:9, \u00abEl que tiene o\u00eddos para o\u00edr, … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 7:24 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23969","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23969","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23969"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23969\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23969"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23969"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23969"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tI. La importancia de o\u00edr. \u00abCualquiera, pues, que me oye estas palabras\u00bb.
\n\tA. Mat 13:9, \u00abEl que tiene o\u00eddos para o\u00edr, oiga\u00bb. Mar 4:24, \u00abMirad lo que o\u00eds\u00bb. Luc 8:18, \u00abMirad c\u00f3mo o\u00eds\u00bb.
\n\tB. Rom 10:17, \u00abAs\u00ed que la fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Dios\u00bb. Por lo tanto, es sumamente importante o\u00edr las palabras de Cristo. Much\u00edsimas personas no las oyen. La Biblia para ellos es libro desconocido, es un libro cerrado. La Biblia ni siquiera se encuentra en muchos hogares, y en muchos otros es puro ornamento. Los humanistas hacen burla de estas ense\u00f1anzas para destruir todo aspecto de la moralidad b\u00edblica para promover el libertinaje.
\n\tC. Entre los que oyen estas palabras, hay cuatro clases de oyentes (Mat 13:3-9; Mat 13:18-23). Esta par\u00e1bola indica que la mayor\u00eda de los oyentes no aprovechan las grandes bendiciones que Jes\u00fas ofrece.
\n\tII. Y las pone en pr\u00e1ctica (La Biblia de las Am\u00e9ricas).
\n\tA. Es una gran bendici\u00f3n o\u00edr la palabra de Cristo, pero no basta con solamente o\u00edr.
\n\tB. Muchos est\u00e1n contentos con solamente o\u00edr la palabra y leerla. Existe una actitud muy peligrosa con respecto a o\u00edr la palabra. Muchas personas leen la Biblia, permiten que se les presente estudios b\u00edblicos, y aun asisten a las reuniones. Pero hasta all\u00ed llegan. Dicen que reciben una gran bendici\u00f3n porque leen y oyen la palabra. Se sienten muy contentos, muy bendecidos por hacerlo. Despu\u00e9s de o\u00edr una lecci\u00f3n dicen, \u00a1Qu\u00e9 bonito fue el serm\u00f3n! \u00a1Me gust\u00f3 mucho! No dejan de aplaudir al maestro o predicador, pero creen que basta con solamente o\u00edr.
\n\tC. \u00abLa gente se admiraba\u00bb. La gente que escuch\u00f3 el Serm\u00f3n del Monte se admiraba de su doctrina, porque les ense\u00f1aba como quien tiene autoridad, y no como los escribas. Reconocieron que Jes\u00fas no dec\u00eda, \u00abAs\u00ed dice el Rab\u00ed Hillel\u00bb, o \u00abAs\u00ed dice el Rab\u00ed Shammai\u00bb, etc., sino que dijo, \u00abPero yo os digo\u00bb. La palabra EKPLESSO, traducida \u00abadmirarse\u00bb, es palabra fuerte. \u00abDe EK, fuera de, PLESSO, golpear, lit., golpear afuera, significa estar sumamente chocado en la propia mente de uno, estar at\u00f3nito\u00bb (WEV). Es semejante a la expresi\u00f3n \u00absacar de las casillas\u00bb. Quedaron boquiabiertos.
\n\tD. Pero \u00bfcu\u00e1ntos de ellos pon\u00edan en pr\u00e1ctica este serm\u00f3n? Es lo que Jes\u00fas buscaba y busca. El no busca personas que simplemente \u00abse admiren\u00bb de El y de su doctrina. El no vino al mundo para exhibir su talento y capacidad como el Maestro de maestros. El busca el verdadero discipulado.
\n\tE. Las palabras importantes son hacer, obedecer, poner en pr\u00e1ctica. Esto es lo que El busca. V\u00e9anse Mat 6:10; Mat 7:21; Mat 7:24; Mat 12:50; Luc 6:46; Luc 11:28; Jua 7:17; Rom 2:13; 1Jn 3:7, etc.
\n\tF. \u00bfPoner en pr\u00e1ctica qu\u00e9 cosa? \u00abEstas palabras\u00bb, el Serm\u00f3n del Monte, y, desde luego, por extensi\u00f3n, todas sus ense\u00f1anzas.
\n\tIII. El hombre sabio (prudente) es el que pone en pr\u00e1ctica estas ense\u00f1anzas.
\n\tA. Hay muchos \u00absabios\u00bb que no son sabios. Job 32:9, \u00abNo siempre los grandes son sabios\u00bb (VM). Los de a\u00f1os avanzados deben ser sabios, pero la mayor\u00eda de ellos ni siquiera obedecen al evangelio. El mundo ha sido bendecido por hombres muy sabios en su campo de estudio (cient\u00edficos, m\u00e9dicos, matem\u00e1ticos, etc.), pero esto no necesariamente significa esto que los tales poseen la sabidur\u00eda verdadera. Se cree a veces que si alguno de \u00e9stos habla sobre asuntos religiosos, deben escucharse con mucho respeto. Pero, por lo contrario, \u00abel mundo no conoci\u00f3 a Dios mediante la sabidur\u00eda\u00bb (1Co 1:21). \u00abProfesando ser sabios, se hicieron necios\u00bb (Rom 1:22). Hay much\u00edsimos profesores que no son nada sabios en el sentido de Mat 7:24, sino m\u00e1s bien se identifican con los insensatos mencionados en este texto.
\n\tB. La Biblia habla mucho acerca de la sabidur\u00eda verdadera. (1). Pro 9:10, \u00abEl temor de Jehov\u00e1 es el principio de la sabidur\u00eda, y el conocimiento del Sant\u00edsimo es la inteligencia\u00bb. (2). Pro 9:8-9, \u00abNo reprendas al escarnecedor, para que no te aborrezca; Corrige al sabio, y te amar\u00e1\u00bb. Es precisamente lo que Jes\u00fas hace en el Serm\u00f3n del Monte, nos corrige, quiere cambiarnos. El sabio acepta la correcci\u00f3n. (3). Pro 9:9, \u00abDa al sabio, y ser\u00e1 m\u00e1s sabio; ense\u00f1a al justo, y aumentar\u00e1 su saber\u00bb. As\u00ed dice Pablo (2Ti 3:15), \u00abdesde la ni\u00f1ez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvaci\u00f3n por la fe que es en Cristo Jes\u00fas\u00bb. Los sabios son los que siempre est\u00e1n preparados. Mat 25:1-13, las cinco v\u00edrgenes prudentes o sabias eran las que estaban preparadas. Los sabios est\u00e1n preparados y listos para la venida del Se\u00f1or (o para la muerte). No es \u00absabio\u00bb posponer esta preparaci\u00f3n.
\n\tC. Debemos mostrar la sabidur\u00eda en la conducta. Stg 3:13, \u00ab\u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido entre vosotros? Muestre por la buena conducta sus obras en sabia mansedumbre\u00bb. Es precisamente lo que Jes\u00fas dice en Mat 7:24; es necesario poner en pr\u00e1ctica estas ense\u00f1anzas para ser sabio. L\u00e9ase Stg 3:13-18, un buen comentario sobre la necesidad de poner en pr\u00e1ctica el Serm\u00f3n de Monte: \u00abPero si ten\u00e9is celos amargos y contenci\u00f3n en vuestro coraz\u00f3n, no os jact\u00e9is, ni mint\u00e1is contra la verdad; porque esta sabidur\u00eda no es la que desciende de lo alto, sino terrenal, animal, diab\u00f3lica\u00bb. Estos no son sabios porque no ponen en pr\u00e1ctica las bienaventuranzas (no son misericordiosos, no son de limpio coraz\u00f3n, no son pacificadores, etc.); tampoco practican Mat 5:21-24. Stg 3:16-17, \u00abPorque donde hay celos y contenci\u00f3n, all\u00ed hay perturbaci\u00f3n y toda obra perversa. Pero la sabidur\u00eda que es de lo alto es primeramente pura, despu\u00e9s pac\u00edfica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocres\u00eda\u00bb. Este texto suena como comentario sobre Mat 5:38-48. Santiago dice la misma cosa que Jes\u00fas en Mat 7:24, los \u00fanicos sabios son los que siguen la sabidur\u00eda \u00abque es de lo alto\u00bb y ponen en pr\u00e1ctica las hermosas ense\u00f1anzas del Serm\u00f3n del Monte. La conducta del sabio muestra la divina sabidur\u00eda que dirige su vida.
\n\t D. Los sabios no tropezar\u00e1n. Pro 4:10-13, \u00abOye, hijo m\u00edo, recibe mis palabras, y muchos ser\u00e1n los a\u00f1os de tu vida. Por el camino de la sabidur\u00eda te he conducido, por sendas de rectitud te he guiado. Cuando andes, tus pasos no ser\u00e1n obstruidos, y si corres, no tropezar\u00e1s. Af\u00e9rrate a la instrucci\u00f3n, no la sueltes; gu\u00e1rdala, porque ella es tu vida\u00bb (LBLA). \u00a1Es la pura verdad! \u00a1Es consejo pr\u00e1ctico! La pr\u00e1ctica del Serm\u00f3n del Monte evitar\u00e1 y eliminar\u00e1 much\u00edsimos problemas en esta vida, problemas en el hogar, problemas en la iglesia, y aun problemas con los del mundo. Es una conducta sana y noble, digna de aceptaci\u00f3n entre todos. Es una vida de sinceridad y de conducta honrada. Tambi\u00e9n es una vida de visi\u00f3n clara y una vida sin af\u00e1n. Estas palabras de Jes\u00fas nos traen pura bendici\u00f3n, \u00a1bendiciones inefables!
\n\tIV. Los dos fundamentos (cimientos).
\n\tA. La casa de esta ilustraci\u00f3n es la vida, el car\u00e1cter, la preparaci\u00f3n.
\n\tB. El sabio o prudente, el que pone en pr\u00e1ctica las palabras de Jes\u00fas, \u00abcav\u00f3 y ahond\u00f3 y puso el fundamento sobre la roca\u00bb (Luc 6:48), un fundamento firme y duradero 1Jn 2:17, \u00abel que hace la voluntad de Dios permanece para siempre\u00bb. Pro 12:7, \u00abla casa de los justos permanecer\u00e1 firme\u00bb.
\n\tC. El insensato, el que no pone en pr\u00e1ctica estas ense\u00f1anzas, \u00abedific\u00f3 su casa sobre la arena\u00bb.
\n\tV. Vienen las pruebas de la vida.
\n\tA. Descendi\u00f3 lluvia, vinieron r\u00edos (los torrentes, una inundaci\u00f3n) y soplaron vientos, y dieron con \u00edmpetu contra (azotaron) las dos casas. Este lenguaje indica fuertes pruebas. Todos son azotados y sacudidos por contratiempos, problemas, dificultades, aflicciones, tribulaciones de toda clase. La vida es una prueba. Es una disciplina, una escuela de preparaci\u00f3n.
\n\tB. Los que ponen en pr\u00e1ctica las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas aguantan y soportan todas las pruebas de la vida, los dem\u00e1s no. El obedecer o no obedecer es el fundamento, la base, de la vida. Determina todo el curso de la vida.
\n\tC. \u00bfEn qu\u00e9 sentido somos probados? Pensando en el contexto, o sea, en el mismo Serm\u00f3n del Monte, consid\u00e9rense los siguientes pensamientos:
\n\t1. La prueba del car\u00e1cter. El car\u00e1cter de todos se sujeta a duras pruebas todos los d\u00edas, en el hogar, en el trabajo, en la escuela, y en todas las relaciones y actividades de la vida. Las tentaciones y pruebas, como tormentas violentas, nos azotan y atacan los cimientos de la vida. Los vientos y las inundaciones que nos sacuden y azotan prueban y manifiestan la clase de fundamento que escogimos para nuestra casa. Pero el car\u00e1cter desarrollado y afinado por las bienaventuranzas y las dem\u00e1s ense\u00f1anzas del Serm\u00f3n del Monte soporta todo ataque contra el alma. Esta \u00abcasa\u00bb resiste porque est\u00e1 cimentada sobre la Roca que es Cristo.
\n\t2. La influencia est\u00e1 probada (Mat 5:13-16). Nuestra influencia es probada todos los d\u00edas. \u00bfSomos en verdad la sal de la tierra, la luz del mundo? El fundamento determina esto. La obediencia es el fundamento s\u00f3lido que produce la buena influencia. La falta de obediencia destruye la influencia.
\n\t3. La prueba de nuestra relaci\u00f3n con otros (Mat 5:21-48). Los que no practican las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas hacen las obras de la carne (G\u00e1l 5:19-21). Los problemas y conflictos de la vida solamente producen odio, amargura y pleitos entre hombres. La casa de estos es azotada por los vientos y r\u00edos de pasiones humanas y cae. Pero los que ponen en pr\u00e1ctica las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas llevan el fruto del Esp\u00edritu (G\u00e1l 5:22-23).
\n\t4. La prueba de la confianza. (Mat 6:19-34; Mat 7:7-11). \u00bfConfiamos en Dios o en las cosas materiales? \u00bfA cu\u00e1l de los dos servimos? \u00bfNos preocupamos (nos afanamos) por las cosas materiales o por los asuntos del reino? Todos son probados en este sentido todos los d\u00edas. Job 14:1-2, \u00abEl hombre, nacido de mujer, corto de d\u00edas y lleno de turbaciones, como una flor brota y se marchita, y como una sombra huye y no permanece\u00bb (LBLA). La vida est\u00e1 llena de problemas serios. Hay enfermedades, aflicciones, p\u00e9rdidas, quiebras, desempleo, revoluciones y toda clase de \u00abturbaciones\u00bb. \u00bfEn qui\u00e9n o en qu\u00e9 confiaremos? \u00bfAd\u00f3nde iremos para buscar ayuda y apoyo? As\u00ed somos probados. \u00bfResistir\u00e1 la casa o caer\u00e1?
\n\t5. De esta manera nuestra casa (vida) es probada con respecto a todas las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas. Seguimos en pie si las obedecemos, caemos si no.
\n\tConclusi\u00f3n.
\n\tA. Por lo tanto, los que no ponen en pr\u00e1ctica estas palabras no son sabios, sino insensatos. Por educados que sean son insensatos. Construyen su casa como casa de verano en lugares placenteros pero sin tomar en cuenta las pruebas de la vida.
\n\t B. Job 8:13-15, \u00abTales son los caminos de todos los que olvidan a Dios; y la esperanza del imp\u00edo perecer\u00e1; porque su esperanza ser\u00e1 cortada, y su confianza es tela de ara\u00f1a. Se apoyar\u00e1 \u00e9l
\n\ten su casa, mas no permanecer\u00e1 ella en pie; se asir\u00e1 de ella, mas no resistir\u00e1\u00bb.
\n\tC. Pro 10:25, \u00abComo pasa el torbellino, as\u00ed el malo no permanece; mas el justo permanece para siempre\u00bb. (V\u00e9ase 1Jn 2:17).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"