\n| \n E<\/span>n el mundo antiguo, se le pagaba a pla\u00f1ideras profesionales (<\/span>Mat 9:23<\/span><\/span>), generalmente mujeres, para que ayudaran a las familias en su expresi\u00f3n p\u00fablica de dolor por la muerte de un ser querido. Estas compon\u00edan poemas o cantos f\u00fanebres alabando al fallecido, los cuales interpretaban acompa\u00f1adas de una flauta o de otro instrumento para remover emocionalmente a la audiencia. Usualmente vest\u00edan una t\u00fanica de arpillera y esparc\u00edan polvo en el aire y sobre sus cabezas. Llorando, gimiendo y golpe\u00e1ndose el pecho, ellas creaban un inequ\u00edvoco ambiente de quebranto. No hab\u00eda negaci\u00f3n de la muerte ni un distanciarse de la p\u00e9rdida.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Quiz\u00e1s Jes\u00fas estaba haciendo uso de la imagen de la pla\u00f1idera profesional cuando habl\u00f3 de los que lloran, en el serm\u00f3n del monte (<\/span>Mat 5:4<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\nHijo de David.<\/b> Cp. Mat 1:1<\/span>; Mat 12:23<\/span>; Mat 21:9-15<\/span>. Un t\u00edtulo mesi\u00e1nico (vea la nota sobre<\/i> Mat 1:1<\/span>). Vea Mat 20:29-34<\/span> para un relato muy similar pero diferente.<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n9:27 Pasando Jes\u00fas de all\u00ed, le siguieron dos ciegos, dando voces y diciendo: \u00a1Ten misericordia de nosotros, Hijo de David! (t\u00edtulo mesi\u00e1nico, 2Sa 7:12-13; Mat 12:23; Mat 15:22; Mat 20:30; Mat 21:9; Mat 21:15). Los jud\u00edos bien sab\u00edan que el Mes\u00edas ser\u00eda el hijo de David (22:42), y aun los ciegos se dieron cuenta de que Jes\u00fas de Nazaret era el Mes\u00edas, y as\u00ed lo confesaron.<\/p>\n Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\nLA PRUEBA Y LA RECOMPENSA DE LA FE<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\nMateo 9:27-31<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\nCuando Jes\u00fas ya se iba de all\u00ed, dos ciegos Le fueron siguiendo y gritando:<\/em><\/p>\n-\u00a1Ten piedad de nosotros, Hijo de David!<\/em><\/p>\nCuando lleg\u00f3 Jes\u00fas a la casa, los ciegos se Le acercaron; y Jes\u00fas les dijo:<\/em><\/p>\n-\u00bfCre\u00e9is que Yo puedo hacer esto?
-\u00a1S\u00ed, Se\u00f1or! -Le contestaron.
Entonces Jes\u00fas les toc\u00f3 los ojos, y les dijo:<\/em><\/p>\nQue os suceda lo que hab\u00e9is cre\u00eddo que podr\u00eda hacer por vosotros.<\/em><\/p>\nY recuperaron la vista.
Jes\u00fas les encarg\u00f3 muy en serio:
-Procurad que nadie se entere de esto.<\/em><\/p>\nPero ellos fueron por todo el pa\u00eds hablando de Jes\u00fas.<\/em><\/p>\n<\/p>\nLa ceguera era -una dolencia angustiosamente corriente en Palestina. Proced\u00eda en parte del deslumbramiento que el sol oriental causaba a ojos sin protecci\u00f3n, y en parte porque la gente no sab\u00eda nada de la importancia de la limpieza y la higiene. Particularmente las nubes de moscas sucias trasmit\u00edan infecciones que conduc\u00edan a la p\u00e9rdida de la vista.<\/p>\n El nombre que le dieron estos dos ciegos a Jes\u00fas fue Hijo de David. <\/em>Cuando estudiamos los lugares en que se encuentra ese t\u00edtulo en los evangelios encontramos que lo us\u00f3 casi exclusivamente la multitud o personas que conoc\u00edan a Jes\u00fas solamente, como si dij\u00e9ramos, a distancia (<\/em>Mt 15:22<\/span> ; <\/em>Mt 20:30<\/span> s; <\/em>Mr 10:47<\/span> ; <\/em>Mr 12:35<\/span> ss). <\/em>El t\u00e9rmino Hijo de David <\/em>describe a Jes\u00fas seg\u00fan el concepto popular del Mes\u00edas. Los jud\u00edos llevaban ya siglos esperando al prometido libertador de la dinast\u00eda de David, el l\u00edder que no s\u00f3lo les devolver\u00eda la libertad, sino que tambi\u00e9n los conducir\u00eda al poder y la gloria y la grandeza. As\u00ed era como estos ciegos consideraban a Jes\u00fas; ve\u00edan en \u00c9l al obrador de maravillas que conducir\u00eda al pueblo a la libertad y a la conquista. Vinieron a Jes\u00fas con una idea muy inadecuada de Qui\u00e9n y de lo que era, y sin embargo Jes\u00fas los san\u00f3. La manera como Jes\u00fas los trat\u00f3 es iluminadora.<\/p>\n(i) Est\u00e1 claro que no respondi\u00f3 a sus gritos inmediatamente. Jes\u00fas quer\u00eda estar completamente seguro de que eran sinceros y quer\u00edan en serio lo que \u00c9l pudiera darles. Podr\u00eda muy bien ser que ellos hubieran adoptado un grito popular simplemente porque todos los dem\u00e1s estaban gritando y que, tan pronto como Jes\u00fas pasara, Le olvidaran completamente. Quer\u00eda en primer lugar estar seguro de que la petici\u00f3n de ellos era genuina, y real su sentimiento de necesidad.
Despu\u00e9s de todo tiene ventajas eso de ser mendigo; uno se libra de la responsabilidad de trabajar y de ganarse la vida.<\/p>\n Tiene ventajas el ser un inv\u00e1lido.<\/p>\n Hay personas que de hecho no quieren que se les rompan las cadenas. W. B. Yeats nos habla de Lionel Johnson, el poeta e investigador. Johnson era alcoh\u00f3lico. Ten\u00eda, como \u00e9l dec\u00eda, \u00abun ansia que hac\u00eda clamar a cada \u00e1tomo de su cuerpo.\u00bb Pero, cuando se le sugiri\u00f3 que se sometiera a un tratamiento para vencer esa ansia, su franca respuesta fue: \u00bb No quiero librarme de esto.\u00bb
No son pocos los que en lo m\u00e1s \u00edntimo de su ser no les disgustan sus debilidades; y hay muchos que, si fueran sinceros, tendr\u00edan que decir que no quieren perder sus pecados. Jes\u00fas ten\u00eda que estar seguro antes de nada de que esos hombres deseaban sinceramente y en serio la sanidad que \u00c9l pod\u00eda darles.
(ii) Es interesante observar que Jes\u00fas realmente oblig\u00f3 a estas personas a estar con \u00c9l a solas. Como no les contest\u00f3 en las calles, tuvieron que acudir a \u00c9l en la casa. Es una ley de la vida espiritual que m\u00e1s tarde o m\u00e1s temprano uno tiene que enfrentarse con Jes\u00fas a solas. Est\u00e1 bien eso de hacer una decisi\u00f3n por Cristo en la marea emocional de alguna gran reuni\u00f3n; o en alg\u00fan grupito cargado de poder espiritual. Pero despu\u00e9s de estar con otros uno debe volver a casa y estar solo; despu\u00e9s de estar en compa\u00f1\u00eda uno debe volver al aislamiento esencial de toda alma humana; y lo que realmente importa no es lo que uno hace en la multitud, sino lo que hace cuando est\u00e1 a solas con Cristo. Jes\u00fas oblig\u00f3 a estos hombres a enfrentarse con \u00c9l a solas.<\/p>\n (iii) Jes\u00fas les hizo una sola pregunta: \u00ab\u00bfCre\u00e9is que yo puedo hacer esto?\u00bb Lo \u00fanico esencial para que se produzca un milagro es la fe. Aqu\u00ed no hay nada misterioso ni teol\u00f3gico. Ning\u00fan m\u00e9dico puede curar a un enfermo que acuda a \u00e9l con una actitud mental de absoluta desconfianza. Ninguna medicina le har\u00e1 ning\u00fan bien a ninguna persona que piense que eso tendr\u00e1 el mismo efecto que beberse un vaso de agua. El camino al milagro pasa por poner toda la vida de uno en las manos de Jesucristo y decir: \u00abYo s\u00e9 que T\u00fa puedes hacerme el que debo ser.\u00bb<\/p>\n Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n\u2014 Hijo de David:<\/b><\/i> Ver segunda nota a Mat 1:1<\/span>.<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\nMat 1:1<\/span>; Mat 12:23<\/span>; Mat 15:22<\/span>; Mat 20:30-31<\/span> y par.; Mat 21:9<\/span>; Mat 21:15<\/span> y par.<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\nDos ciegos. Este breve relato tiene paralelo con 20:29-34. La apelaci\u00f3n a Jes\u00fas como hijo de David, eso es, el Mes\u00edas, ocurre frecuentemente en los escritos de sanidad de Mat. Se\u00f1ala una fe que Jes\u00fas pone a prueba con su pregunta en el v. 28 y que sirve de base para su sanidad. La orden de mantener en silencio la sanidad (cf. 8:4) era mucho pedir: \u00bfC\u00f3mo se esconde la sanidad de un hombre ciego? Pero, aparentemente, \u00e9stos ni siquiera intentaron callarse. Hay una tensi\u00f3n inevitable entre el deseo de Jes\u00fas de evitar una publicidad inapropiada y el poderoso testimonio que ofrec\u00edan sus milagros acerca de qui\u00e9n era \u00e9l (cf. 11:2-5).<\/p>\n Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\nREFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n m 401 Mat 20:30<\/p>\n n 402 Mat 15:22; Mat 20:33; Heb 2:17<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n \u00a1Hijo de David. Aunque f\u00edsicamente ciegos, los dos hombres sab\u00edan que Jes\u00fas en verdad era el Mes\u00edas, por tanto tuvieron fe en El.<\/p>\n Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n 27 (1)<\/strong> La ceguera significa falta de visi\u00f3n interior, o sea, incapacidad para ver a Dios y las cosas relacionadas con El ( 2Co_4:4 ; Rev_3:18). <\/p>\n<\/p>\n 27 (2)<\/strong> En el reino milenario, es decir, en el tabern\u00e1culo de David restaurado ( Hch_15:16), el reino mesi\u00e1nico, los jud\u00edos reconocer\u00e1n a Cristo como Hijo de David, y ser\u00e1n sanados de su ceguera. Esto es tipificado por los dos ciegos que reconocen a Cristo como Hijo de David.<\/p>\n<\/p>\n 27 (a)<\/strong> vs.27-30:cfr. Mat_20:30-34 ; Mar_10:46-52 ; Luc_18:35-43 ; Jua_9:1-7 <\/p>\n<\/p>\n 27 (b)<\/strong> Mat_1:1 <\/p>\nFuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\nAl leer este pasaje se nota, en primer lugar, que algunas veces se encuentra fe firme en el Salvador donde menos se espera. \u00bfQui\u00e9n hubiera pensado que dos ciegos llamar\u00edan al Se\u00f1or \u00abHijo de David\u00bb? Ellos, por supuesto, no vieron los milagros que hizo, y solo lo conoc\u00edan por el decir de las gentes. Mas, si bien ten\u00edan velados los ojos, la mente les fue iluminada, y as\u00ed percibieron la verdad que los fariseos no alcanzaron \u00e1 penetrar: conocieron que Jes\u00fas Nazareno era el Mes\u00edas, y que pod\u00eda curarlos.
\nEjemplos de esta clase nos demuestran que jam\u00e1s debemos desconfiar de la salvaci\u00f3n de alguna persona porque est\u00e9 rodeada de circunstancias desfavorables para su alma. La vida religiosa no depende solo de las circunstancias externas. El Esp\u00edritu Santo puede conceder fe \u00e1 los ignorantes, \u00e1 los pobres y \u00e1 los que viven privados de casi todos los medios de gracia. Sin el auxilio del Esp\u00edritu Santo el pecador puede comprender todas las doctrinas y vivir \u00e1 la plena luz del Evangelio, mas no podr\u00e1 sin ese auxilio obtener la salvaci\u00f3n.
\nEn el \u00faltimo d\u00eda se presenciar\u00e1 un espect\u00e1culo sorprendente: muchos postreros ser\u00e1n primeros y primeros postreros. Mat 20:16.
\nSe advierte, en segundo lugar, que nuestro Se\u00f1or Jesucristo presenci\u00f3 muchas enfermedades y padecimientos. Iba por todas las ciudades y aldeas haciendo obras de misericordia. Fue testigo ocular de todos los achaques \u00e1 que la carne est\u00e1 sujeta; vio sufrimientos de toda especie, de todo linaje; y se asoci\u00f3 con enfermos do distintos clases. Ninguno era tan asqueroso que El no quisiese cuidarlo y aliviarlo: ninguno tan gravemente enfermo que no pudiese curarlo.
\nEste hecho es para el cristiano muy consolador. Todos estamos revestidos de cuerpos d\u00e9biles y delicados. Acaso de un momento \u00e1 otro se nos llame \u00e1 velar al lado del lecho de un pariente \u00f3 de un amigo, y tendremos que presenciar sus padecimientos y agon\u00edas; \u00f3 acaso nosotros mismos seamos atacados de una grave enfermedad y tengamos que experimentar agudos dolores. M\u00e1s cobremos \u00e1nimo con la idea de que Jes\u00fas es el amigo de los enfermos. Ese Sumo Sacerdote \u00e1 quien es de nuestro deber acudir por el perd\u00f3n y la paz, es tierno y compasivo para con los que padecen del cuerpo as\u00ed como para los que sufren del alma. Los ojos del Rey de reyes muchas veces miraron con ternura \u00e1 los enfermos. Felices los que conf\u00edan, en El.
\nEs de notarse, en tercer lugar, cuan grande era el inter\u00e9s que sent\u00eda nuestro Se\u00f1or por los que carec\u00edan de privilegios espirituales. Vio muchedumbres cuando estuvo en la tierra, que estaban dispersas como ovejas sin pastor, y se conmovi\u00f3 profundamente. Vi\u00e9ndolas abandonadas por los que estaban en el deber de instruirlas, y sumidas en la ignorancia, el desamparo y la degradaci\u00f3n, apiad\u00f3se de ellas. Ese tierno coraz\u00f3n no pod\u00eda permanecer impasible en presencia de tal espect\u00e1culo.
\nAhora bien, \u00bfqu\u00e9 experimentamos nosotros cuando vemos otros semejantes? Hay millones de id\u00f3latras y paganos en la tierra; millones de mahometanos ilusos; millones de supersticiosos romanistas; millares de protestantes ignorantes cerca de nuestras puertas. \u00bfNos afanamos por la felicidad de sus almas? \u00bfLos compadecemos por su carencia de privilegios espirituales? \u00bfDeseamos auxiliarlos? Preguntas son estas de la m\u00e1s seria importancia. El hombre que es indiferente \u00e1 la conversi\u00f3n de los incr\u00e9dulos no puede tener el esp\u00edritu de Jesucristo. 1 Cor. 2.16.
\nEs de observarse, por \u00faltimo, que \u00e1 todos los cristianos que deseen el bien de los no convertidos, les incumbe un deber solemne. Est\u00e1n en el deber de orar que haya m\u00e1s hombres que se dediquen \u00e1 la obra de convertir las almas. \u00abBogad pues,\u00bbdijo Jes\u00fas,\u00bb al Se\u00f1or de la mies, que env\u00ede obreros \u00e1 su mies..
\nSi acostumbramos orar cumplamos escrupulosamente este precepto de nuestro Se\u00f1or. Bueno es trabajar personalmente por el bien de las almas, bueno es tambi\u00e9n dar dinero; mas es todav\u00eda mejor orar, pues por medio de la oraci\u00f3n propiciamos aquel Ser sin cuyo auxilio todo esfuerzo y todo gasto es est\u00e9ril–el Esp\u00edritu Santo. Con el dinero se sostiene \u00e1 los misioneros; las universidades instruyen; las congregaciones eligen; los obispos ordenan; mas tan solo el Esp\u00edritu Santo puede crear ministros del Evangelio, y hacer que los legos coadyuven en la cosecha espiritual. No olvidemos, pues, el deber de orar.<\/p>\n Fuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\nLit. gritando y diciendo.<\/em><\/p>\nFuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mientras Jes\u00fas pasaba de all\u00ed, le siguieron dos ciegos clamando a gritos y diciendo: \u2014\u00a1Ten misericordia de nosotros, hijo de David! 9:27 Pasando Jes\u00fas de all\u00ed, le siguieron dos ciegos, dando voces y diciendo: \u00a1Ten misericordia de nosotros, Hijo de David! (t\u00edtulo mesi\u00e1nico, 2Sa 7:12-13; Mat 12:23; Mat 15:22; Mat 20:30; Mat 21:9; Mat 21:15). … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 9:27 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24035","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24035","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24035"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24035\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24035"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24035"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24035"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |