Mat 4:23<\/span>, Mat 4:24<\/span>; Mat 11:1<\/span>, Mat 11:5<\/span>; Mar 1:32-39<\/span>; Mar 6:6<\/span>, Mar 6:56<\/span>; Luc 4:43<\/span>, Luc 4:44<\/span>; Luc 13:22<\/span>; Hch 2:22<\/span>; Hch 10:38<\/span>.<\/p>\n Este vers\u00edculo es muy similar al<\/span> Mat 4:23<\/span><\/span>. Al igual que<\/span> Mat 4:23<\/span><\/span>, lleva una secci\u00f3n a la conclusi\u00f3n y prepara al lector para un discurso; el<\/span> Mat 9:35<\/span><\/span>\u00a0hace lo mismo. Los milagros de<\/span> Mat 8:1-34<\/span><\/span>\u00a0y<\/span> Mat 9:1-38<\/span><\/span>\u00a0prueban que Jes\u00fas como Mes\u00edas es capaz de originar las condiciones del Reino. El pr\u00f3ximo cap\u00edtulo muestra a los doce enviados a proclamar la presencia del Rey y la cercan\u00eda del Reino.<\/span><\/p>\n <\/p>\n toda enfermedad y toda dolencia.<\/b> Jes\u00fas desterr\u00f3 a la enfermedad en un despliegue de sanidad sin precedente alguno, dando una impresionante evidencia de su deidad, y haciendo que el rechazo de los jud\u00edos se hiciera a\u00fan m\u00e1s odioso. Vea la nota sobre<\/i> Mat 12:15<\/span>.<\/p>\n 9:35 Recorr\u00eda Jes\u00fas todas las ciudades y aldeas, ense\u00f1ando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo (comp\u00e1rese 4:23) . 36 Y al ver las multitudes, tuvo compasi\u00f3n de ellas (14:14; 15:32; 20:34) ; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor (Eze 34:5) . Por eso, Jes\u00fas habla de \u201clas ovejas perdidas de la casa de Israel\u201d (10:6). La figura de ovejas y pastores se usa a trav\u00e9s del Nuevo Testamento (Luc 15:1-7; Jua 10:7-16; 1Pe 2:25; 1Pe 5:4; Efe 4:11), como tambi\u00e9n en el Antiguo Testamento (Sal 23:1-6; Isa 40:11). Cuando Jes\u00fas estuvo aqu\u00ed en la tierra, sobraron \u201cpastores\u201d (sacerdotes, levitas, ancianos, escribas, etc.), pero en realidad no hubo l\u00edderes responsables.<\/p>\n LA TRIPLE OBRA<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Mateo 9:35<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Jes\u00fas recorri\u00f3 todos los pueblos y aldeas ense\u00f1ando en las sinagogas y proclamando la Buena Noticia del Reino y sanando toda dolencia y toda enfermedad.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Aqu\u00ed tenemos en una sola frase la triple actividad que era la esencia de la vida de Jes\u00fas. No ha habido nunca una \u00e9poca en la que esta certeza se necesitara m\u00e1s que en nuestro tiempo. Geoffrey Heawood, director de un gran instituto ingl\u00e9s, ha escrito que la gran tragedia y el gran problema de esta edad es que estamos en una encrucijada, y se han ca\u00eddo las se\u00f1ales.<\/p>\n Beverley Nichols escribi\u00f3 una vez un libro de entrevistas con gente famosa. Uno de los entrevistados fue Hilaire Belloc, uno de los m\u00e1s famosos cat\u00f3licos ingleses. Despu\u00e9s de la entrevista Nichols escribi\u00f3: \u00bb A m\u00ed me daba pena Belloc porque me parec\u00eda que hab\u00eda puesto por lo menos algunas de sus banderas en un asta equivocada; pero todav\u00eda me dio m\u00e1s pena de m\u00ed mismo y de mi propia generaci\u00f3n porque sab\u00eda que no tenemos banderas de ninguna clase que poner en ning\u00fan asta.\u00bb Un escritor que vivi\u00f3 en la India escribe lo siguiente: \u00abRecuerdo un batall\u00f3n ingl\u00e9s qu\u00e9, como tantos otros, ven\u00eda al culto en formaci\u00f3n como era su deber, cantaba los himnos como quer\u00eda, o\u00eda el serm\u00f3n si le parec\u00eda interesante y pasaba de la iglesia el resto de la semana. Pero su labor de rescate en el tiempo del terremoto de Quetta impresion\u00f3 de tal manera a un brahm\u00e1n que pidi\u00f3 el bautismo inmediatamente, porque s\u00f3lo la religi\u00f3n cristiana pod\u00eda hacer que los hombres se condujeran de esa manera.\u00bb Mat 4:23-24<\/span>; Mar 1:34<\/span>; Luc 7:21<\/span>.<\/p>\n \u2014 en las sinagogas jud\u00edas:<\/b><\/i> Lit. en las sinagogas de ellos: ver nota a Mat 4:23<\/span>.<\/p>\n Obreros para la mies (cf. Mar. 6:34; Luc. 10:2). Este breve pasaje sirve de puente entre el relato del ministerio de Jes\u00fas en los caps. 5-9 (resumido en el v. 35) y la extensi\u00f3n de ese ministerio a sus disc\u00edpulos en el cap. 10. La necesidad era demasiado grande para cumplirla Jes\u00fas solo, as\u00ed que pidi\u00f3 ayuda a algunos de sus seguidores m\u00e1s \u00edntimos. La base de esta misi\u00f3n era la compasi\u00f3n, una palabra fuerte para una respuesta emotiva que siempre da como resultado una acci\u00f3n de cuidado. Las im\u00e1genes de la palabra mies (como la de pescar en 4:19) sugieren tambi\u00e9n el llamamiento a ganar nuevos disc\u00edpulos. Este es el inter\u00e9s de Dios, como Se\u00f1or de la mies, y as\u00ed que se puede apelar a \u00e9l l\u00f3gicamente para recibir a los obreros necesarios. Vale la pena notar que \u00a1los que recibieron el llamado a orar aqu\u00ed, son enviados ellos mismos en el cap\u00edtulo siguiente!<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201canunciando; pregonando\u201d. Gr.: ke\u00b7r\u00fds\u00b7son; lat.: pra\u00e9\u00b7di\u00b7cans.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n v 411 Mat 4:23; Luc 9:11<\/p>\n 35 (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 23 (2)<\/strong> del cap.4.<\/p>\n<\/p>\n 35 (2)<\/strong> Toda enfermedad y toda dolencia <\/em> significa enfermedad espiritual.<\/p>\n<\/p>\n 35 (a) <\/strong> Mar_6:6 ; Luc_13:22<\/p>\n<\/p>\n 35 (b) <\/strong> Mat_4:23<\/p>\n sinagogas…<\/b><\/i> \u2192 Mat 4:23<\/span><\/span>; Mar 1:39<\/span><\/span>; Luc 4:44<\/span><\/span>.<\/p>\n BD150 El verbo compuesto \u03c0\u03b5\u03c1\u03b9\u03ac\u03b3\u03c9 significa: recorrer por un \u00e1rea. <\/p>\n g 4.23; Mar 1:39<\/span>; Luc 4:44<\/span>.<\/p>\n Jes\u00fas recorr\u00eda todas las ciudades y las aldeas, ense\u00f1ando en sus sinagogas, predicando el evangelio del reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia. 9:35 Recorr\u00eda Jes\u00fas todas las ciudades y aldeas, ense\u00f1ando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo (comp\u00e1rese … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 9:35 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24043","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24043","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24043"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24043\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24043"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24043"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24043"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
(i) Jes\u00fas era el Heraldo. <\/em>El heraldo es el que trae un mensaje del rey: Jes\u00fas era el Que tra\u00eda un mensaje de Dios. La funci\u00f3n del heraldo es la proclamaci\u00f3n de certezas; la predicaci\u00f3n siempre debe ser la proclamaci\u00f3n de certezas. Una iglesia no se puede nunca formar con personas que est\u00e1n seguras, como si dij\u00e9ramos, por delegaci\u00f3n. No debe ser el predicador el \u00fanico que est\u00e9 seguro. Los miembros tambi\u00e9n.<\/p>\n
Vivimos en una era de incertidumbre, una era en la que la gente ha dejado de estar segura de nada. Jes\u00fas era el Heraldo de Dios, Que vino proclamando las certezas por las que viven las personas; y nosotros tambi\u00e9n debemos poder decir: \u00abYo conozco a Aquel en Quien he cre\u00eddo.\u00bb
(ii) Jes\u00fas era el Maestro. <\/em>No basta con proclamar las certezas cristianas, y dejar as\u00ed las cosas; tambi\u00e9n debemos poder mostrar la diferencia que aportan esas certezas para la vida y la conducta. La importancia y el problema de esto radica en el hecho de que ense\u00f1amos el Evangelio, no meramente hablando de \u00e9l, sino vivi\u00e9ndolo. No es el deber del cristiano discutir el Cristianismo con los dem\u00e1s, sino m\u00e1s bien mostrarles lo que es el Cristianismo.<\/p>\n<\/p>\n
Lo que le ense\u00f1\u00f3 a aquel brahm\u00e1n lo que era el Cristianismo fue verlo en acci\u00f3n. Para decirlo bien claro: nuestro deber no es hablarle a la gente de Jesucristo, sino mostrarles a Jesucristo. Se ha definido un santo como alguien en quien Cristo vive otra vez. Todo cristiano debe ser un maestro, y debe ense\u00f1arles a los dem\u00e1s lo que es el Cristianismo, no con palabras, sino con su vida toda.
(iii) Jes\u00fas era el Sanador. El <\/em>Evangelio que trajo Jes\u00fas no se quedaba en palabras; se traduc\u00eda en obras. Conforme vamos leyendo los evangelios vemos que Jes\u00fas pas\u00f3 mucho m\u00e1s tiempo sanando a los enfermos, y alimentando a los hambrientos, y consolando a los afligidos, que meramente hablando de Dios. El traduc\u00eda las palabras de la verdad cristiana en obras del amor cristiano. No seremos de veras cristianos hasta que nuestra fe cristiana desemboque en acci\u00f3n cristiana. El sacerdote habr\u00eda dicho que la esencia de la religi\u00f3n es el sacrificio; el escriba, que la Ley; pero Jesucristo dec\u00eda y mostraba que la esencia de la religi\u00f3n es el amor.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"