no los tem\u00e1is.<\/i><\/b> Mat 10:28<\/span>; Pro 28:1<\/span>; Pro 29:25<\/span>; Isa 41:10<\/span>, Isa 41:14<\/span>; Isa 43:1<\/span>, Isa 43:2<\/span>; Isa 51:7<\/span>, Isa 51:8<\/span>, Isa 51:12<\/span>, Isa 51:13<\/span>; Jer 1:8<\/span>, Jer 1:17<\/span>, Jer 1:18<\/span>; Eze 2:6<\/span>; Hch 4:13<\/span>, Hch 4:19<\/span>; 1Pe 3:14<\/span>.<\/p>\n porque nada hay encubierto.<\/i><\/b> Mar 4:22<\/span>; Luc 8:17<\/span>; Luc 12:2<\/span>, Luc 12:3<\/span>; Luc 24:47<\/span>; Hch 1:8<\/span>; 1Co 4:5<\/span>.<\/p>\n NO LOS TEM\u00c1IS.<\/b> Al servir al Se\u00f1or y al luchar contra Satan\u00e1s, los disc\u00edpulos de Cristo estar\u00e1n expuestos al contraataque de Satan\u00e1s (vv. Mat 10:16-25<\/span>); pero no tienen que tener miedo, porque los sostendr\u00e1n el Esp\u00edritu Santo y el Padre (vv. Mat 10:20<\/span>; Mat 10:29-31<\/span>). Deben permanecer fieles a la Palabra de Cristo, predicando sincera y valerosamente.<\/p>\n 10:26 — As\u00ed que, no los tem\u00e1is (10:28, 31); porque nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado; ni oculto, que no haya de saberse. (Mar 4:22; Luc 8:17) 27 Lo que os digo en tinieblas, decidlo en la luz; y lo que o\u00eds al o\u00eddo, proclamadlo desde las azoteas. <\/p>\n LA LIBERACI\u00d3N DEL MIEDO Mateo 10:26-31<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n As\u00ed que no les teng\u00e1is miedo; porque no hay nada que est\u00e9 velado que no haya de ser desvelado, ni nada escondido que no llegue a saberse. Lo que os digo en la oscuridad, decidlo a la luz del d\u00eda; lo que se os susurra al o\u00eddo, proclamadlo desde las azoteas. Tres veces en este breve pasaje Jes\u00fas exhorta a Sus disc\u00edpulos que no tengan miedo. El mensajero del Rey tiene que tener una cierta intrepidez valerosa que le distinga de otras personas.<\/p>\n<\/p>\n (i) La primera orden est\u00e1 en los vers\u00edculos 26 y 27, y habla de una doble intrepidez.<\/p>\n (a) No <\/em>tienen que tener miedo, porque no hay nada encubierto que no haya de ser descubierto, ni escondido que no llegue a saberse. El sentido de esto es que la verdad triunfar\u00e1. <\/em>\u00abGrande es la verdad -dec\u00eda un proverbio latino-, y prevalecer\u00e1.\u00bb Cuando Jaime VI de Inglaterra amenaz\u00f3 a Andrew Melville con desterrarle o ahorcarle, la respuesta del reformador fue: \u00abT\u00fa no puedes desterrar o ahorcar la verdad.\u00bb Cuando el cristiano se encuentra atacado por el sufrimiento, el sacrificio y aun el martirio por su fe, debe recordar que llegar\u00e1 un d\u00eda cuando se ver\u00e1n las cosas como son en realidad; y entonces el poder del perseguidor y el hero\u00edsmo del testigo cristiano se apreciar\u00e1n en su justo valor, y cada uno recibir\u00e1 su merecido.<\/p>\n (b) No tienen que tener miedo de proclamar con coraje el mensaje que han recibido. Lo que Jes\u00fas les hab\u00eda dicho, ten\u00edan que dec\u00edrselo a todo el mundo. Aqu\u00ed en este vers\u00edculo \u00fanico (el 27) se encuentra la verdadera funci\u00f3n del predicador. En los grandes d\u00edas en que la Reforma estaba llegando a nacer, Colet invit\u00f3 a Erasmo a que fuera a Oxford a dar una serie de conferencias sobre Mois\u00e9s o Isa\u00edas; pero Erasmo sab\u00eda que no estaba listo, y le mand\u00f3 su respuesta: \u00abPero yo, que he aprendido a vivir conmigo mismo, y s\u00e9 cu\u00e1n escaso es mi bagaje, no puedo pretender la preparaci\u00f3n que se requiere para esa tarea, ni creo poseer la fuerza de mente para resistir los celos de tantos que estar\u00e1n ansiosos por mantener su propio terreno. Esa campa\u00f1a es tal que requiere, no un novato, sino un experto general. Ni tampoco quiero que me consideres inmodesto por declinar una posici\u00f3n que ser\u00eda m\u00e1s inmodesto aceptar. No est\u00e1s actuando sabiamente, Colet, al pedirle agua a una roca p\u00f3mez, como dec\u00eda Plauto. \u00bfCon qu\u00e9 cara voy yo a ense\u00f1ar lo que nunca he aprendido? \u00bfC\u00f3mo voy a calentar a otros cuando yo mismo estoy tiritando de fr\u00edo?\u00bb LA LIBERACI\u00d3N DEL MIEDO Mateo 10:26-31<\/span><\/strong> (conclusi\u00f3n)<\/strong><\/p>\n<\/p>\n La segunda orden est\u00e1 en el vers\u00edculo 28. Para decirlo sencillamente, lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que ning\u00fan castigo que los hombres puedan imponer se puede comparar con el destino final del que haya sido culpable de infidelidad y desobediencia a Dios. Es verdad que los hombres pueden matar el cuerpo f\u00edsico; pero Dios puede condenar a muerte el alma. Hay tres cosas en que debemos fijarnos aqu\u00ed.<\/p>\n (a) <\/em>Algunas personas creen en lo que se llama inmortalidad condicional. <\/em>Esta creencia sostiene que la recompensa de la bondad es que el alma se eleva m\u00e1s y m\u00e1s hasta que es una con toda la inmortalidad, la bienaventuranza y la bendici\u00f3n de Dios; y que el castigo del malvado que se niegue a enmendar sus caminos a pesar de las llamadas de Dios es que su alma ir\u00e1 cayendo cada vez m\u00e1s hasta que al final desaparezca y deje de ser. No podernos construir una doctrina bas\u00e1ndonos en un solo texto; pero eso es algo muy parecido a lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed.<\/p>\n Los jud\u00edos sab\u00edan que el castigo de Dios era algo terrible.<\/p>\n<\/p>\n Porque T\u00fa tienes potestad sobre la vida y la muerte. Y T\u00fa gu\u00edas hacia abajo hasta las puertas del Hades; y otra vez de -vuelta hacia arriba. Pero, aunque el hombre puede matar en su malignidad, sin embarg\u00f3 no puede traer de nuevo el esp\u00edritu que ha marchado, ni liberar al alma que <\/em>el Hades ha recibido.<\/em><\/p>\n (Sabidur\u00eda de Salom\u00f3<\/em>Nm 16:13 Mar 4:22<\/span>; Luc 8:17<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n s 462 Mar 4:22; Luc 8:17; 1Co 4:5<\/p>\n 26 (a)<\/strong> vs.26-33: Luc_12:2-9 <\/p>\n<\/p>\n 26 (b) <\/strong> Mar_4:22 ; Luc_8:17 <\/p>\n<\/p>\n 26 (c) <\/strong> 1Ti_5:25<\/p>\n oculto…<\/b><\/i> \u2192 Mar 4:22<\/span><\/span>; Luc 8:17<\/span><\/span>.<\/p>\n T77 En este vers\u00edculo esperar\u00edamos el tiempo presente, ya que el contexto requiere la traducci\u00f3n: dejen de temer. <\/p>\n g Mar 4:22<\/span>; Luc 8:17<\/span>.<\/p>\n \u201cAs\u00ed que, no les tem\u00e1is. Porque no hay nada encubierto que no ser\u00e1 revelado, ni oculto que no ser\u00e1 conocido. 10:26 \u2014 As\u00ed que, no los tem\u00e1is (10:28, 31); porque nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado; ni oculto, que no haya de saberse. (Mar 4:22; Luc 8:17) 27 Lo que os digo … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 10:26 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24072","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24072","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24072"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24072\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24072"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24072"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24072"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
DEL MENSAJERO DEL REY<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n
No les teng\u00e1is miedo a los que pueden matar el cuerpo, pero no el alma; temed m\u00e1s bien al Que tiene poder para destruir tanto el cuerpo como el alma en la gehena.
\u00bfNo es verdad que se venden dos pajarillos por una pesetas, y ni uno de ellos se posar\u00e1 en el suelo sin que lo sepa vuestro Padre? Dios lleva la cuenta hasta de los pelos que ten\u00e9is en la cabeza; as\u00ed que no teng\u00e1is miedo: vosotros val\u00e9is m\u00e1s que muchos pajarillos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
En primer lugar, el predicador debe escuchar; <\/em>debe estar en el consejo secreto con Cristo, para que en las horas tenebrosas Cristo le hable, y para que en la soledad Cristo le susurre al o\u00eddo. Nadie puede hablar por Cristo a menos que Cristo le haya hablado; nadie puede proclamar la verdad a menos que haya escuchado a la verdad; porque nadie puede comunica a otros lo que no sabe.<\/p>\n
En segundo lugar, el predicador debe hablar lo que Le ha escuchado a Cristo, y debe hablar aunque lo que diga le granjee el odio de muchos; y aun si, por hablar, tiene que tomar su vida en sus manos.
A la gente no le gusta la verdad; porque, como dec\u00eda Di\u00f3genes, la verdad es como la luz para los ojos irritados. Una vez estaba predicando Latimer en presencia del rey. Sab\u00eda que iba a decir algo que al rey no le agradar\u00eda; as\u00ed es que en el p\u00falpito mantuvo un soliloquio consigo mismo: \u00ab\u00a1Latimer, Latimer, Latimer! – se dec\u00eda – Cuidado con lo que dices: El Rey Enrique VIII est\u00e1 aqu\u00ed.\u00bb Hizo. una pausa, y luego prosigui\u00f3: \u00ab\u00a1Latimer, Latimer, Latimer! Ten cuidado con lo que dices. \u00a1El Rey de reyes est\u00e1 aqu\u00ed!\u00bb
El que tiene un mensaje habla a los hombres, pero habla en la presencia de Dios. Se dijo del gran reformador escoc\u00e9s John Knox cuando le estaban enterrando: \u00abAqu\u00ed yace uno que tem\u00eda a Dios tanto que nunca tuvo el m\u00e1s m\u00ednimo temor delante de ning\u00fan hombre.\u00bb
El testigo cristiano es alguien que no conoce el miedo, porque sabe que el juicio de la eternidad corregir\u00e1 los juicios del tiempo. El predicador y maestro cristiano es una persona que escucha con reverencia y luego habla con coraje; porque sabe que, ya sea que escuche o que hable, est\u00e1 en la presencia de Dios.<\/p>\n
Y EL CORAJE DE LA JUSTICIA
DEL MENSAJERO DEL REY<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n
<\/span><\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"