El que a vosotros recibe.<\/i><\/b> Mat 18:5<\/span>; Mat 25:40<\/span>, Mat 25:45<\/span>; Luc 9:48<\/span>; Luc 10:16<\/span>; Jua 13:20<\/span>; Jua 20:21<\/span>; 2Co 5:20<\/span>; G\u00e1l 4:14<\/span>; 1Ts 4:8<\/span>. <\/p>\n y el que a me recibe a m\u00ed.<\/i><\/b> Jua 5:23<\/span>; Jua 12:44-49<\/span>; Flp 2:10<\/span>, Flp 2:11<\/span>; 1Jn 2:22<\/span>, 1Jn 2:23<\/span>; 2Jn 1:9<\/span>.<\/p>\n estos peque\u00f1itos<\/span>\u00a0es una figura de discurso para describir a los disc\u00edpulos. Este es conocido por la identificaci\u00f3n del profeta y el justo del v.<\/span> Mat 10:41<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n recompensa<\/span>\u00a0es la \u00faltima palabra del cap\u00edtulo, y resume la motivaci\u00f3n que Cristo le habr\u00eda estado prometiendo a los disc\u00edpulos. \u00c9l no deseaba que ellos perdieran el futuro Reino por un error de actitud del presente. Adem\u00e1s \u00c9l desea que ellos comprendan que ninguna cosa quedar\u00e1 sin recompensa (<\/span>2Co 5:10<\/span><\/span>), ni aun\u00a0<\/span>un vaso de agua fr\u00eda<\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n El que a vosotros recibe, a m\u00ed me recibe.<\/b> Cristo vive en su gente. Ellos tambi\u00e9n est\u00e1n en \u00c9l como sus embajadores (2Co 5:20<\/span>). Por consiguiente, como ellos son tratados as\u00ed \u00c9l es tratado (cp. Mat 18:5<\/span>; Mat 25:45<\/span>; Luc 9:48<\/span>).<\/p>\n 10:40 — El que a vosotros recibe, a m\u00ed me recibe; y el que me recibe a m\u00ed, recibe al que me envi\u00f3. Luc 10:16, \u201cEl que a vosotros oye, a m\u00ed me oye; y el que a vosotros desecha, a m\u00ed me desecha; y el que me desecha a m\u00ed, desecha al que me envi\u00f3\u201d; Jua 13:20. Los que recibieron a los ap\u00f3stoles y otros disc\u00edpulos enviados por Cristo a predicar recibieron a Cristo y al Padre. Recibir significa darles hospedaje y escucharles. El que recibe al representante de una persona eminente recibe a la persona eminente. \u00a1Qu\u00e9 pensamiento m\u00e1s alentador para los ap\u00f3stoles de que ellos ser\u00edan identificados con Jes\u00fas como Jes\u00fas estaba identificado con el Padre! LA RECOMPENSA DE LOS QUE Mateo 10:40-42<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n El que os reciba a vosotros es como si Me recibiera a M\u00ed en persona; y el que Me reciba a M\u00ed, recibir\u00e1 realmente al Que Me envi\u00f3. El que reciba <\/em>a un profeta como tal, recibir\u00e1 la recompensa de un profeta; y el que reciba a un hombre justo como lo que es, recibir\u00e1 la recompensa de un hombre justo. Y el que le d\u00e9 a uno de estos peque\u00f1itos un trago de agua fresca porque es Mi disc\u00edpulo y esto que os digo es la pura verdad no se quedar\u00e1 sin su recompensa.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Cuando Jes\u00fas dijo esto, estaba hablando de una manera que era comente entre los jud\u00edos. Los jud\u00edos cre\u00edan que el recibir al enviado o mensajero de una persona era como recibir a la misma persona. El hacer los honores a un embajador era lo mismo que hac\u00e9rselos al rey que le hab\u00eda enviado. El recibir con amor al mensajero de un amigo era lo mismo que recibir al amigo mismo. Los jud\u00edos siempre creyeron que el honor que se hac\u00eda al representante de una persona era el mismo que el honor que se hac\u00eda a la persona cuyo era el representante. Esto era particularmente cierto en relaci\u00f3n con los sabios y con los que ense\u00f1aban la verdad de Dios. Los rabinos dec\u00edan: \u00abEl que da hospitalidad a los sabios es como si trajera las primicias de sus frutos a Dios.\u00bb \u00abEl que recibe con afecto a los instruidos es como si recibiera a Dios.\u00bb Si uno es un verdadero hombre de Dios, el recibirle es recibir al Dios que le envi\u00f3. Mat 18:5<\/span>; G\u00e1l 4:14<\/span>.<\/p>\n En representaci\u00f3n de Jes\u00fas (cf. Mar. 9:37, 41; Luc. 9:48; 10:16). Despu\u00e9s de las siniestras advertencias de los vers\u00edculos precedentes, \u00e9ste es un verdadero alivio; el representar a Jes\u00fas es un gran privilegio como tambi\u00e9n un peligro. En contraste con la oposici\u00f3n ya expresada est\u00e1 la grata recepci\u00f3n de los mensajeros de Jes\u00fas y la certeza de la recompensa para los que cumplen. La expresi\u00f3n peque\u00f1itos volver\u00e1 a verse en 18:1-14 (cf. 11:25; 25:40, 45); no alude a ni\u00f1os como tales, sino a los disc\u00edpulos en general, ya que comparten la vulnerabilidad y la condici\u00f3n humilde de ni\u00f1os.<\/p>\n Nota. 42 El dar un vaso de agua fr\u00eda es un acto de hospitalidad b\u00e1sica oriental y no requiere recompensa; pero la gracia de Dios sobrepasa lo que merecemos.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n i 478 Mat 25:40; Luc 10:16; Jua 12:44; Jua 13:20<\/p>\n recibe. Los ap\u00f3stoles son los representantes de Cristo, quien a su vez es el representante del Padre.<\/p>\n 40 (1)<\/strong> Los ap\u00f3stoles enviados por el Rey celestial eran uno con El; a ellos hab\u00eda confiado Su autoridad (v. 1) y paz (v. 13), en ellos moraba el Esp\u00edritu del Padre, y hab\u00edan sido identificados con el Rey en Su sufrimiento (vs. 22, 24-25) y en Su muerte (vs. 21, 34-39). Por lo tanto, el que los recib\u00eda a ellos, en realidad lo recib\u00eda a El. Participar en tal identificaci\u00f3n con el Rey celestial requiere que lo amemos por encima de todo, a toda costa, y que lo sigamos, tomando el camino estrecho de la cruz, como se revela en los vs. 37-39.<\/p>\n<\/p>\n 40 (a)<\/strong> Mat_18:5 ; Jua_13:20 ; G\u00e1l_4:14 <\/p>\n<\/p>\n 40 (b)<\/strong> Mar_9:37 ; Luc_9:48<\/p>\n recibe…<\/b><\/i> \u2192 Luc 10:16<\/span><\/span>; Jua 13:20<\/span><\/span>; Mar 9:37<\/span><\/span>; Luc 9:48<\/span><\/span>.<\/p>\n g Luc 10:16<\/span>; Jua 13:20<\/span>.<\/p>\n 10.40 g Mar 9:37<\/span>; Luc 9:48<\/span>.<\/p>\n \u201cEl que os recibe a vosotros a m\u00ed me recibe, y el que me recibe a m\u00ed recibe al que me envi\u00f3. 10:40 \u2014 El que a vosotros recibe, a m\u00ed me recibe; y el que me recibe a m\u00ed, recibe al que me envi\u00f3. Luc 10:16, \u201cEl que a vosotros oye, a m\u00ed me … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 10:40 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24086","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24086"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24086\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEl que persiga al disc\u00edpulo de Cristo persigue a Cristo. Hch 9:4, \u201cSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?\u201d \u00bfCu\u00e1ndo persigui\u00f3 Saulo a Jes\u00fas? Hch 9:1, \u201cSaulo, respirando a\u00fan amenazas y muerte contra los disc\u00edpulos del Se\u00f1or\u201d.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
RECIBEN AL MENSAJERO DEL REY<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n
Este pasaje define los cuatro eslabones de la cadena de la salvaci\u00f3n. (i) Est\u00e1 Dios, en Cuyo amor empez\u00f3 todo el proceso de la salvaci\u00f3n. (ii) Est\u00e1 Jes\u00fas, Que trajo ese mensaje a la humanidad. (iii) Est\u00e1 el mensajero humano, el profeta que habla, el hombre bueno que es un ejemplo, el disc\u00edpulo que aprende, quienes a su vez pasan a otros la buena noticia que han recibido. (iv) Est\u00e1 el creyente que recibe a los hombres y el mensaje de Dios y que as\u00ed encuentra la vida para su alma. Aqu\u00ed hay algo muy precioso para toda alma sencilla y humilde.
(i) No todos podemos ser profetas, y predicar y proclamar la palabra de Dios, pero el que ofrece al mensajero de Dios el sencillo don de la. hospitalidad recibir\u00e1 no menos recompensa que el mismo profeta. Hay muchas personas que han sido grandes figuras p\u00fablicas; hay muchas personas cuya voz ha inflamado los corazones de millares; hay muchas personas que han asumido una carga casi insoportable de responsabilidad y servicio p\u00fablico, todas las cuales habr\u00edan dado testimonio con gusto de que no podr\u00edan haber sobrevivido al esfuerzo y las exigencias de su tarea si no hubiera sido por el amor y el cuidado y la simpat\u00eda y el servicio de alguien en casa de quien el p\u00fablico no sab\u00eda nada. Cuando la verdadera grandeza se mida a los ojos de Dios se ver\u00e1 una y otra vez que la persona que movi\u00f3 el mundo depend\u00eda totalmente de otra que, por lo que concierne al mundo, era una desconocida. Hasta el profeta tiene que tomar el desayuno, y que su ropa est\u00e9 lista. Que las que tienen la ingrata tarea de hacer un hogar, preparar comidas, lavar la ropa, hacer la compra, cuidar de los ni\u00f1os… no lo consideren una rutina o un aburrimiento. Es la mayor tarea de Dios; y ser\u00e1 m\u00e1s probable que reciban la recompensa del profeta ellas que otros cuyo horario est\u00e1 lleno de reuniones de comit\u00e9s y cuyos hogares son inh\u00f3spitos.
(ii) No todos podemos ser ejemplos luminosos de bondad; no todos podemos descollar a los ojos del mundo por nuestra integridad; pero la persona que ayuda a una persona buena a ser buena recibe la recompensa de una persona buena.
H. L. Gee tiene una historia preciosa. Hab\u00eda un chico en una aldea que, despu\u00e9s de una gran lucha, lleg\u00f3 al ministerio pastoral. El que le ayud\u00f3 en sus estudios era el zapatero de la aldea. El zapatero, como muchos de su profesi\u00f3n, era un hombre muy le\u00eddo y buen pensador, y hab\u00eda hecho mucho por el otro. A su debido tiempo el joven fue ordenado. Y ese d\u00eda el zapatero le dijo: \u00bb Siempre he deseado ser ministro del Evangelio, pero las circunstancias de mi vida lo hicieron imposible. Pero t\u00fa est\u00e1s logrando lo que estuvo cerrado para m\u00ed; y quiero que me prometas una cosa: Quiero que me permitas hacer y arreglar tus zapatos, sin pagarme nada, y que te los pongas para subir al p\u00falpito a predicar; y entonces yo sabr\u00e9 que est\u00e1s predicando el Evangelio que yo siempre quise predicar con mis zapatos puestos.\u00bb (En ingl\u00e9s \u00abestar en los zapatos de otro\u00bb es como en espa\u00f1ol \u00abestar en el pellejo de otro\u00bb.) El zapatero estaba sirviendo a Dios lo mismo que el predicador, y su recompensa ser\u00eda un d\u00eda la misma.
(iii) No todos podemos ense\u00f1ar a un ni\u00f1o; pero hay maneras de servir al ni\u00f1o que nos son asequibles a todos. Puede que no tengamos ni los conocimientos ni la t\u00e9cnica para ense\u00f1ar, pero hay que hacer otras muchas cosas sencillas sin las cuales el ni\u00f1o no podr\u00eda vivir. Puede que en este pasaje no sea en los ni\u00f1os en edad en los que Jes\u00fas est\u00e1 pensando sino en los ni\u00f1os en la fe. Parece muy probable que los rabinos llamaban a sus disc\u00edpulos los peque\u00f1itos. Puede que no podamos ense\u00f1ar en el sentido t\u00e9cnico y acad\u00e9mico; pero hay una ense\u00f1anza mediante la vida y el ejemplo que hasta la persona m\u00e1s sencilla puede impartir a los dem\u00e1s.
(iv) La gran belleza de este pasaje est\u00e1 en su insistencia en cosas sencillas. La Iglesia y Cristo siempre necesitar\u00e1n grandes oradores, ejemplos luminosos de santidad, grandes maestros, cuyos nombres se conocer\u00e1n en todos los hogares; pero la Iglesia y Cristo siempre necesitar\u00e1n tambi\u00e9n a aquellos en cuyos hogares se ofrece hospitalidad, cuyas manos est\u00e1n siempre dispuestas a los servicios que hacen un hogar, y de cuyos corazones fluye el cuidado que es esenencial en el amor cristiano; y, como dec\u00eda la se\u00f1ora Browning: \u00abTodo servicio cuenta igual para Dios.\u00bb<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"