Venid a mi.<\/i><\/b> Isa 45:22-25<\/span>; Isa 53:2<\/span>, Isa 53:3<\/span>; Isa 55:1-3<\/span>; Jua 6:37<\/span>; Jua 7:37<\/span>; Apo 22:17<\/span>.<\/p>\n \ntodos los que est\u00e1is trabajados y cargados.<\/i><\/b> Mat 23:4<\/span>; G\u00e9n 3:17-19<\/span>; Job 5:7<\/span>; Job 14:1<\/span>; Sal 32:4<\/span>; Sal 38:4<\/span>; Sal 90:7-10<\/span>; Ecl 1:8<\/span>, Ecl 1:14<\/span>; Ecl 2:22<\/span>, Ecl 2:23<\/span>; Ecl 4:8<\/span>; Isa 1:4<\/span>; Isa 61:3<\/span>; Isa 66:2<\/span>; Miq 6:6-8<\/span>; Hch 15:10<\/span>; Rom 7:22-25<\/span>; G\u00e1l 5:1<\/span>.<\/p>\n que yo os har\u00e9 descansar.<\/i><\/b> Mat 11:29<\/span>; Sal 94:13<\/span>; Sal 116:7<\/span>; Isa 11:10<\/span>; Isa 28:12<\/span>; Isa 48:17<\/span>, Isa 48:18<\/span>; Jer 6:16<\/span>; 2Ts 1:7<\/span>; Heb 4:1<\/span>.<\/p>\n VENID A M\u00cd.<\/b> La invitaci\u00f3n generosa de Jes\u00fas es para todos los que est\u00e1n \u00abtrabajados y cargados\u00bb con los problemas de la vida y los pecados de su propia naturaleza humana. A todo el que acuda a Cristo, se convierta en su siervo y obedezca su direcci\u00f3n, Cristo lo librar\u00e1 de sus cargas insoportables y le dar\u00e1 descanso, paz y su Esp\u00edritu Santo como gu\u00eda. As\u00ed podr\u00e1 llevar las pruebas e inquietudes con la ayuda y la gracia de Dios (v\u00e9ase Heb 4:16<\/span>).<\/p>\n Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados.<\/b> Encontramos en este pasaje una alusi\u00f3n a la primera bienaventuranza (Mat 5:3<\/span>). Note que esta es una invitaci\u00f3n abierta a todos aquellos que escuchan, pero hecha de forma que solo puedan responder a ella quienes est\u00e9n cargados por su propia bancarrota espiritual y el peso de tratar de salvarse a s\u00ed mismos mediante la pr\u00e1ctica de la ley. La obstinaci\u00f3n de la rebeli\u00f3n pecadora de la humanidad es tal que sin el despertar espiritual dado soberanamente, todos los pecadores rechazan reconocer el camino de la pobreza espiritual. Esta es la raz\u00f3n de por qu\u00e9 Jes\u00fas dice, en el v. Mat 11:27<\/span>, que nuestra salvaci\u00f3n es producto de la obra soberana de Dios. La verdad de la elecci\u00f3n divina en el v. Mat 11:27<\/span> es perfectamente compatible con la libre oferta del los vv. Mat 11:28-30<\/span>.<\/p>\n 11:28 — Venid a m\u00ed (\u00a1imag\u00ednese lo dif\u00edcil de tener audiencia con alg\u00fan rey, presidente o gobernador! Pero Jes\u00fas, el Rey de reyes, invita a todos) todos los que est\u00e1is trabajados y cargados (no s\u00f3lo con cargados con pecados y preocupaciones, sino tambi\u00e9n con leyes y tradiciones humanas, Mat 15:1-9; Mat 23:3-4), y yo os har\u00e9 descansar (nos perdona los pecados cuando obedecemos al evangelio y nos da limpia conciencia y paz en el alma). 29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n; y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas; Jer 6:16 30 porque mi yugo es f\u00e1cil, y ligera mi carga. – En base a lo que Jes\u00fas acaba de decir en el v 27 El tiene autoridad para invitar a todos a su salvaci\u00f3n. El \u201cyugo\u201d de Jes\u00fas es su autoridad (su ley, su ense\u00f1anza). Llevar su yugo significa hacer su voluntad, someterse a su mandamiento. Es un yugo \u201cf\u00e1cil\u201d, es decir, bien acomodado, porque sus mandamientos \u201cno son gravosos\u201d (1Jn 5:3). Cristo es manso y humilde de coraz\u00f3n en su gobierno. No es cruel, abusivo, injusto, opresivo.<\/p>\n EL ACENTO DE LA COMPASI\u00d3N<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Mateo 11:28-30<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n \u00a1Venid a M\u00ed todos los que est\u00e1is agotados y rendidos bajo el peso de vuestras cargas, y Yo os dar\u00e9 descanso! Asumid Mi yugo y aprended de M\u00ed, Que soy benigno y humilde de coraz\u00f3n, y hallar\u00e9is el descanso de vuestras almas; porque Mi yugo es suave, y Mi carga es ligera.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Jes\u00fas hablaba a personas que estaban tratando desesperadamente de encontrar a Dios, y tratando desesperadamente de ser buenas, pero que estaban encontr\u00e1ndolo imposible, y que se hallaban sumidas en el agotamiento y la desesperaci\u00f3n. Hasta los rabinos se daban cuenta de eso. Hay una clase de par\u00e1bola l\u00f3brega que se pone en boca de Kor\u00e9, que muestra lo impositivas y pesadas e imposibles que pod\u00edan llegar a ser las demandas de la Ley: \u00abHab\u00eda una pobre mujer en la vecindad que ten\u00eda dos hijas y un campo. Cuando empezaba a arar, Mois\u00e9s (es decir, la Ley de Mois\u00e9s) le dec\u00eda: \u00abNo debes arar con un buey y un asno juntos.\u00bb Cuando empezaba a trillar, \u00e9l le dec\u00eda: \u00abDame para la ofrenda elevada, y el primero y el segundo diezmos.\u00bb Ella se somet\u00eda a la ordenanza, y se lo daba todo. \u00bfQu\u00e9 hizo entonces la pobre mujer? Vendi\u00f3 el campo, y se compr\u00f3 dos ovejas para vestirse con su lana y sacar alg\u00fan provecho de los corderos. Cuando tuvieron los corderos, Aar\u00f3n (es decir, el sacerdocio) vino y le dijo: \u00abDame los primog\u00e9nitos.\u00bb Ella cumpli\u00f3 la decisi\u00f3n, y se los dio: Cuando lleg\u00f3 el tiempo de esquilar, y se puso a esquilar sus ovejas, vino Aar\u00f3n y le dijo: \u00abDame las primicias de la lana de las ovejas\u00bb Dt 18:4<\/span> ). Entonces ella pens\u00f3: \u00abNo puedo resistir a este hombre. Matar\u00e9 mis ovejas y me las comer\u00e9.\u00bb Cuando hizo la matanza, lleg\u00f3 Aar\u00f3n y le dijo: \u00abDame la pierna, las quijadas y el cuajar.\u00bb <\/em>Dt 18:3<\/span> ). Entonces ella le dijo: \u00abNi siquiera mat\u00e1ndolas estoy a salvo de ti. Pues, venga: las consagro por voto\u00bb <\/em>Y entonces Aar\u00f3n le dijo: \u00abEn ese caso me pertenecen enteras.\u00bb Nm 18:14<\/span> ). Y se march\u00f3 con ellas y la dej\u00f3 llorando con sus dos hiSantiago\u00bb Esta historieta es una par\u00e1bola de las demandas continuas que hac\u00eda la Ley sobre las personas en todas las circunstancias de la vida. Esas demandas eran, sin duda, una carga.<\/em><\/p>\n Jes\u00fas nos invita a tomar Su yugo sobre nuestros hombros. Los jud\u00edos usaban la palabra yugo <\/em>con el sentido figurado de someterse <\/em>a algo. Hablaban del yugo de la Ley, el yugo de los mandamientos, el yugo del Reino, el yugo de Dios. Pero puede ser que Jes\u00fas tomara las palabras de esta invitaci\u00f3n de algo mucho m\u00e1s pr\u00f3ximo a Su hogar.<\/p>\n Dijo: \u00abMi yugo es f\u00e1cil.\u00bb La palabra f\u00e1cil es jr\u00e9st\u00f3s <\/em>en griego, que quiere decir realmente que encaja bien. <\/em>Los yugos de los bueyes se hac\u00edan en Palestina, como en Espa\u00f1a, de madera; se llevaba el buey al carpintero para que le tomara las medidas; luego se desbastaba la madera, y se llevaba otra vez al buey para prob\u00e1rsy: se le ajustaba bien, para que no le hiciera da\u00f1o en la testuz al paciente animal. Es decir: que el yugo se hac\u00eda a medida, como una prenda de vestir, para que le encajara bien al buey.<\/p>\n<\/p>\n Cuenta una leyenda que Jes\u00fas hac\u00eda los mejores yugos de bueyes de toda Galilea, y que iban a Su taller de todas partes a comprarle los yugos para los animales. En aquellos d\u00edas, como ahora en muchos sitios, los talleres ten\u00edan lemas y carteles encima de la puerta; y se ha sugerido que los del taller de Jes\u00fas eran un yugo y la frase \u00bb MIS YUGOS ENCAJAN BIEN\u00bb. Es posible que Jes\u00fas estuviera usando aqu\u00ed un cuadro de Su taller de carpintero de Nazaret en el que trabaj\u00f3 fielmente durante Sus a\u00f1os de silencio. REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n \u00f1 523 Isa 55:2<\/p>\n 28 (1)<\/strong> Se refiere no s\u00f3lo al duro esfuerzo por guardar los mandamientos de la ley y los preceptos religiosos, sino tambi\u00e9n al duro esfuerzo por tener \u00e9xito en cualquier obra. Todo aquel que labore as\u00ed, est\u00e1 siempre agobiado. El Se\u00f1or, despu\u00e9s de ensalzar al Padre, reconociendo \u00e9l camino que el Padre hab\u00eda escogido y declarando la econom\u00eda divina, llam\u00f3 a tales personas a que vinieran a El para descansar.<\/p>\n<\/p>\n 28 (2)<\/strong> No s\u00f3lo se refiere a ser librado del trabajo y de la carga bajo la ley o la religi\u00f3n o bajo cualquier clase de trabajo o responsabilidad, sino tambi\u00e9n a tener perfecta paz y plena satisfacci\u00f3n.<\/p>\n<\/p>\n 28 (a)<\/strong> Jua_6:37 ; Jua_7:37 <\/p>\n<\/p>\n 28 (b)<\/strong> Mat_23:4 ; Luc_11:46 ; Hch_15:10 <\/p>\n Esta gran invitaci\u00f3n, ofrecida a todos, es triple:<\/p>\n \n(1) venir y recibir la salvaci\u00f3n;<\/p>\n \n(2) aprender en discipulado; y<\/p>\n (3) servir bajo yugo con el Se\u00f1or. El yugo implica instrucci\u00f3n bajo disciplina. Sin embargo, en contraste con la ense\u00f1anza de los escribas, el yugo de Jes\u00fas es f\u00e1cil. Por todas las edades, estos vers\u00edculos se han encontrado entre los m\u00e1s queridos del NT.<\/p>\n R235 En \u03c0\u03c1\u03cc\u03c2 \u03bc\u03b5, el pronombre es enf\u00e1tico (comp. Mat 3:14). <\/p>\n R873 El verbo futuro \u1f00\u03bd\u03b1\u03c0\u03b1\u03cd\u03c3\u03c9 puede tener en espa\u00f1ol un sentido predictivo o volitivo; (solemnemente predictivo -B65). [Editor. Parece que este verbo tiene un sentido predictivo que depende del mandato anterior: yo les dar\u00e9 descanso. (La traducci\u00f3n de Robertson, con sentido volitivo, no es adecuada).] <\/p>\n O, exhaustos de tanto trabajar<\/i> <\/p>\n \u201cVenid a m\u00ed, todos los que est\u00e1is fatigados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar. 11:28 \u2014 Venid a m\u00ed (\u00a1imag\u00ednese lo dif\u00edcil de tener audiencia con alg\u00fan rey, presidente o gobernador! Pero Jes\u00fas, el Rey de reyes, invita a todos) todos los que est\u00e1is trabajados y cargados (no s\u00f3lo con cargados con pecados y … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 11:28 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24116","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24116"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24116\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Les dice: \u00abVenid a M\u00ed todos los que est\u00e1is rendidos bajo vuestras cargas.\u00bb Para un jud\u00edo ortodoxo, la religi\u00f3n era cosa de cargas. Jes\u00fas dijo de los escribas y los fariseos: \u00abAtan cargas pesadas e insoportables, y se las ponen a los dem\u00e1s sobre los hombros\u00bb (<\/em>Mt 23:4<\/span> ). <\/em>Para un jud\u00edo, la religi\u00f3n era cosa de reglas interminables. Se viv\u00eda en una selva de normas que regulaban todas las situaciones de la vida. Se ten\u00eda que estar escuchando constantemente: \u00abNo hagas eso.\u00bb<\/p>\n
Jes\u00fas dice: \u00abMi yugo encaja bien.\u00bb Lo que esto quiere decir es: \u00abLa vida que Yo te doy no es una carga que te desuelle; tu misi\u00f3n est\u00e1 dise\u00f1ada a tu medida para que te vaya bien.\u00bb Lo que quiera que sea que Dios nos proponga encajar\u00e1 exactamente con nuestras necesidades y habilidades.
Jes\u00fas dice: \u00abMi carga es ligera.\u00bb Como dec\u00eda un rabino: \u00abMi carga se ha convertido en mi canci\u00f3n.\u00bb No es que sea siempre f\u00e1cil de llevar; pero se nos impone con amor; se nos propone llevarla con amor; el amor hace ligeras hasta las cargas m\u00e1s pesadas. Cuando recordamos el amor de Dios, cuando nos damos cuenta de que nuestra carga es amar a Dios y amar a nuestros semejantes, entonces nuestra carga se convierte en nuestra canci\u00f3n. Se cuenta que uno se encontr\u00f3 una vez a un chiquillo que llevaba a cuestas a otro a\u00fan m\u00e1s peque\u00f1o, que era cojo. \u00abEsa es mucha carga para que t\u00fa la lleves,\u00bb le dijo el hombre. Y el chiquillo respondi\u00f3: \u00abNo es una carga, se\u00f1or; es mi hermanito.\u00bb La carga que se impone con amor y se lleva con amor es siempre ligera.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"