vino a la sinagoga de ellos.<\/i><\/b> Mar 3:1-5<\/span>; Luc 6:6-11<\/span>.<\/p>\n 12:9 — Pasando de all\u00ed, vino a la sinagoga de ellos 10 Y he aqu\u00ed hab\u00eda all\u00ed uno que ten\u00eda seca una mano; – El conflicto contin\u00faa. Este texto tambi\u00e9n trata del conflicto entre Jes\u00fas y los jud\u00edos sobre las leyes de ellos sobre el s\u00e1bado. Seg\u00fan Luc 6:1, fue su mano derecha. Una condici\u00f3n muy triste porque la mayor\u00eda de los empleos, mayormente en aquellos d\u00edas, requer\u00eda el uso de las dos manos. Era muy limitado el alba\u00f1il, el carpintero o el que hac\u00eda tiendas (Hch 18:3) si tuviera que trabajar con una sola mano. En cuanto al poder humano, no hab\u00eda remedio para este condici\u00f3n. Tal hombre ofreci\u00f3 a Jes\u00fas otra oportunidad de sanar, pero este caso fue especial debido al lugar (sinagoga) y el tiempo (d\u00eda de reposo). Ocurri\u00f3 en la sinagoga, probablemente en Galilea, Mar 2:1, Capernaum. La sinagoga era el lugar para leer la ley de Mois\u00e9s, los profetas y los salmos, para acercarse a Dios. Pero los escribas y fariseos (Luc 6:7) se portaban de la manera m\u00e1s carnal, manifestando su odio hacia Jes\u00fas y la determinaci\u00f3n de destruirlo (Mat 12:14). LA LEY Y EL AMOR<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Mateo 12:9-14<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Jes\u00fas sali\u00f3 de all\u00ed y fue a la sinagoga de ellos. Y, fijaos: hab\u00eda all\u00ed un hombre que ten\u00eda un brazo paral\u00edtico. Y Le dijeron a Jes\u00fas:<\/em><\/p>\n -\u00bfEst\u00e1 permitido sanar en s\u00e1bado?<\/em><\/p>\n Eso Se lo preguntaron para encontrar algo de que acusarle. Y Jes\u00fas les contest\u00f3: Y a continuaci\u00f3n le dijo al del brazo paral\u00edtico: Y el hombre lo extendi\u00f3, y se le qued\u00f3 tan sano como el otro. As\u00ed que los fariseos se marcharon y tuvieron una consulta entre ellos para ver la manera de eliminar a Jes\u00fas.<\/em><\/p>\n Este incidente es un momento crucial en la vida de Jes\u00fas, en el que deliberada y p\u00fablicamente quebrant\u00f3 la ley del s\u00e1bado; y el resultado fue una reuni\u00f3n de los dirigentes ortodoxos para buscar la manera de eliminarle. Fue por cumplir la ley del s\u00e1bado los jud\u00edos por lo que Pompeyo pudo tomar Jerusal\u00e9n. En la antigua t\u00e9cnica militar era costumbre que los atacantes erigieran una estructura imponente por encima de las fortificaciones de la ciudad sitiada, desde cuya altura atacaban las defensas. Pompeyo construy\u00f3 su terrapl\u00e9n un s\u00e1bado, mientras los jud\u00edos se limitaban a mirar sin hacer nada para pararla: Josefo dice: \u00abSi no hubiera sido por la costumbre, desde los d\u00edas de nuestros antepasados, de descansar el s\u00e9ptimo d\u00eda, ese terrapl\u00e9n no se habr\u00eda completado nunca, por la oposici\u00f3n que los jud\u00edos habr\u00edan ofrecido; porque aunque nuestra ley nos daba permiso para defendernos contra los que empezaban a pelear contra nosotros y asaltarnos (esto era una concesi\u00f3n), sin embargo no nos permite oponernos a nuestros enemigos cuando est\u00e1n haciendo otra cosa\u00bb (Josefo: Antig\u00fcedades 14.4.2).<\/em><\/p>\n Josefo recuerda la sorpresa del historiador griego Agat\u00e1rquides por c\u00f3mo se le permiti\u00f3 capturar Jerusal\u00e9n a Tolomeo Lagos. Agat\u00e1rquides escribi\u00f3: \u00abExiste un pueblo llamado los jud\u00edos, que vive en una ciudad de las m\u00e1s fuertes, que sus habitantes llaman Jerusal\u00e9n, y que tienen costumbre de descansar cada s\u00e9ptimo d\u00eda; ese d\u00eda no hacen uso de sus armas, ni trabajan el campo, ni se ocupan de ninguno de los negocios de la vida, sino extienden sus brazos en sus lugares santos, y oran hasta la tarde. Ahora bien: Sucedi\u00f3 que cuando Tolomeo el hijo de Lagos lleg\u00f3 con su ej\u00e9rcito a esa ciudad, aquella gente, cumpliendo su loca costumbre, en vez de guardar la ciudad permitieron que su pa\u00eds fuera sometido a un se\u00f1or cruel; y se demostr\u00f3 claramente que su Ley les hab\u00eda impuesto una pr\u00e1ctica est\u00fapida. Este suceso ense\u00f1\u00f3 a todos los hombres menos a los jud\u00edos a descartar tales sue\u00f1os, y a no seguir semejantes sugerencias perezosas transmitida como una ley cuando en tal incertidumbre de razonamiento humano no saben lo que deben hacer\u00bb (Josefo Contra Api\u00f3<\/em>Nm 1:22 \u2014 una sinagoga. Lit. en la sinagoga de ellos:<\/b><\/i> ver nota a Mat 4:23<\/span>.<\/p>\n 9 (a)<\/strong> vs.9-14: Mar_3:1-6 ; Luc_6:6-11 <\/p>\n pasando…<\/b><\/i> Es decir, traslad\u00e1ndose<\/i>.<\/p>\n Es decir, traslad\u00e1ndose.<\/em><\/p>\n Parti\u00f3 de all\u00ed y fue a la sinagoga de ellos. 12:9 \u2014 Pasando de all\u00ed, vino a la sinagoga de ellos 10 Y he aqu\u00ed hab\u00eda all\u00ed uno que ten\u00eda seca una mano; \u2014 El conflicto contin\u00faa. Este texto tambi\u00e9n trata del conflicto entre Jes\u00fas y los jud\u00edos sobre las leyes de ellos sobre el … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 12:9 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24127","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24127","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24127"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24127\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— y preguntaron a Jes\u00fas, para poder acusarle; (\u201cy le asechaban los escribas y los fariseos, para ver si en d\u00eda de reposo lo sanar\u00eda, a fin de hallar de qu\u00e9 acusarle\u201d, Luc 6:7). Esta era su empleo principal (v\u00e9anse tambi\u00e9n Luc 14:1; Luc 20:20). En esta ocasi\u00f3n le acechaban para ver si sanar\u00eda en el d\u00eda de reposo. Es interesante notar que ellos sab\u00edan perfectamente que Jes\u00fas pod\u00eda sanar. No era cuesti\u00f3n de observarle para ver si El pod\u00eda sanar, sino para ver si lo har\u00eda en el d\u00eda de reposo. Qu\u00e9 triste fue que no les interesara la hermosa ense\u00f1anza de Jes\u00fas, ni tampoco la miseria del pobre hombre con la mano seca.
\n\tLe acechaban porque quer\u00edan acusarle de quebrantar, seg\u00fan ellos, la ley sobre el d\u00eda de reposo. Se aprovecharon de la asamblea p\u00fablica para acusarle. Recu\u00e9rdese que no quer\u00edan simplemente criticarlo, sino m\u00e1s bien quer\u00edan eliminarlo. Le envidiaron mucho debido a su gran popularidad con la gente. Jes\u00fas gozaba de mucha influencia. La gente \u00abse admiraba de su doctrina; porque les ense\u00f1aba como quien tiene autoridad, y no como los escribas\u00bb (Mat 7:28-29). Tambi\u00e9n se admiraba la gente mucho de sus milagros. Aun Pilato, el romano, se dio cuenta de la envidia de los l\u00edderes jud\u00edos (Mat 27:18). Desde luego, Jes\u00fas sab\u00eda el prop\u00f3sito y plan de ellos (Luc 6:8; Mat 9:4; Mat 22:18; Jua 2:24-25).
\n\tCristo y las tradiciones. Es importante recordar que el conflicto no estaba entre Cristo y la ley de Mois\u00e9s, sino entre Cristo y las tradiciones de los jud\u00edos. Estos hab\u00edan formulado muchas reglas con respecto al d\u00eda de reposo. Se debe recalcar que estos l\u00edderes jud\u00edos no pod\u00edan negar que Jes\u00fas hizo milagros, y no pod\u00edan refutar ninguna de sus ense\u00f1anzas. Jes\u00fas era verdadero (Apo 3:14), y ense\u00f1\u00f3 la verdad. Sin embargo, por causa del prejuicio fanatizado y ciego de los escribas y fariseos por sus reglas (tradiciones) humanas, mayormente con respecto al d\u00eda de reposo, y por causa de su envidia, fueron al extremo de acusar a Jes\u00fas de obrar por el poder de Beelzeb\u00fa, el pr\u00edncipe de los demonios (Mat 9:34; Mat 12:24).
\n\t— \u00bfEs l\u00edcito sanar en el d\u00eda de reposo? — Es obvio que no ten\u00edan compasi\u00f3n por este pobre hombre, sino que s\u00f3lo quer\u00edan atrapar a Jes\u00fas quien en siete ocasiones san\u00f3 a los enfermos en el d\u00eda de reposo (Mar 1:21; Mar 1:29; Jua 5:9; Jua 9:14; Luc 13:14; Luc 14:2-3). \u201c\u00bfEs l\u00edcito?\u201d Pero Jes\u00fas, por ser Dios omnisciente, conoc\u00eda sus pensamientos (Luc 6:8).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
-\u00bfHay alguno de vosotros que, si se le cae una oveja a un pozo en s\u00e1bado, no le eche mano y la saque? \u00a1Pues cu\u00e1nto m\u00e1s valiosa es una persona que una oveja! As\u00ed que est\u00e1 permitido hacer una buena obra en s\u00e1bado.<\/em><\/p>\n
-\u00a1Extiende el brazo!<\/em><\/p>\n
No entenderemos la actitud de los ortodoxos a menos que entendamos la sorprendente seriedad con que tomaban la ley del s\u00e1bado. La ley prohib\u00eda todo trabajo el d\u00eda del s\u00e1bado, as\u00ed que los jud\u00edos ortodoxos literalmente morir\u00edan antes de quebrantarla.
En los tiempos del levantamiento bajo Judas Macabeo, algunos jud\u00edos buscaron refugio en las cuevas del desierto. Ant\u00edoco mand\u00f3 un destacamento de hombres a atacarlos; el ataque se hizo en s\u00e1bado; y aquellos insurgentes jud\u00edos murieron sin hacer el menor gesto de lucha o de defensa, porque a ellos no les estaba permitido pelear en s\u00e1bado. 1 Macabeos <\/em>nos cuenta que las fuerzas de Ant\u00edoco \u00ables dieron la batalla a toda prisa. A pesar de que ellos no reaccionaban, ni siquiera arroj\u00e1ndoles una piedra ni cerrando los lugares en los que estaban escondidos; sino dijeron: \u00abMuramos en nuestra inocencia: el Cielo y la Tierra testificar\u00e1n a nuestro favor, que nos hab\u00e9is dado la muerte injustamente.\u00bb As\u00ed es que los atacaron en s\u00e1bado, y los masacraron con sus mujeres y ni\u00f1os y ganado, un n\u00famero como de un millar\u00bb (1 Macabeos 2:31-38). <\/em>Hasta en una crisis nacional, los jud\u00edos no pelear\u00edan en s\u00e1bado ni siquiera para salvar la vida ni para proteger a sus seres queridos.<\/p>\n
<\/span><\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"