y cualquiera que hablare contra el Hijo del Hombre.<\/i><\/b> Mat 11:19<\/span>; Mat 13:55<\/span>; Luc 7:34<\/span>; Luc 23:34<\/span>; Jua 7:12<\/span>, Jua 7:52<\/span>; Hch 3:14<\/span>, Hch 3:15<\/span>, Hch 3:19<\/span>; Hch 26:9-11<\/span>; 1Ti 1:13<\/span>, 1Ti 1:15<\/span>.<\/p>\n \npero al que hable contra el Esp\u00edritu Santo.<\/i><\/b> Jua 7:39<\/span>; Heb 6:4-6<\/span>; Heb 10:26-29<\/span>.<\/p>\n no le ser\u00e1 perdonado.<\/i><\/b> Job 36:13<\/span>; Mar 3:29<\/span>; Luc 16:23-26<\/span>.<\/p>\n le ser\u00e1 perdonado.<\/b> Alguien que jam\u00e1s haya sido expuesto a la presencia y divino poder de Cristo puede rechazarlo por su ignorancia y ser perdonado, asumiendo que el incr\u00e9dulo procede al arrepentimiento. Incluso un fariseo como Saulo de Tarso pudo ser perdonado por hablar \u00aben contra del Hijo del Hombre\u00bb o perseguir a sus seguidores, porque su incredulidad proven\u00eda de la ignorancia (1Ti 1:13<\/span>). Pero todos aquellos que saben que sus afirmaciones son verdaderas y lo rechazan de todas formas, pecan \u00abcontra el Esp\u00edritu Santo\u00bb, porque es el Esp\u00edritu Santo quien testifica de Cristo y nos da a conocer su verdad (Jua 15:26<\/span>; Jua 16:14-15<\/span>). El perd\u00f3n no era posible para aquellos fariseos quienes presenciaron sus milagros, conoc\u00edan la verdad de sus afirmaciones, y aun as\u00ed blasfemaron contra el Esp\u00edritu Santo, porque ellos hab\u00edan rechazado ya cualquier posible revelaci\u00f3n. Vea las notas sobre<\/i> Heb 6:4-6<\/span> ;<\/i> Heb 10:29<\/span>.<\/p>\n Ver Mat 12:40<\/span>.<\/p>\n \u2014 ni en este mundo ni en el venidero:<\/b><\/i> Giro semita para significar que tal pecado simplemente no admite perd\u00f3n porque quien lo comete est\u00e1, con su actitud, rechazando ese perd\u00f3n.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201chablara hacia abajo sobre el esp\u00edritu santo\u201d.<\/p>\n (2) O l\u00e9ase: \u201corden de cosas\u201d. Gr.: ai\u00b7\u00f3\u00b7ni; lat.: sa\u00e9\u00b7cu\u00b7lo; J1-14,16-18(heb.): va\u00b7\u201boh\u00b7l\u00e1m, \u201cen el orden de cosas\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n \u00f1 570 Luc 7:34; Jua 7:12; 1Ti 1:13<\/p>\n o 571 Mar 3:29; Luc 12:10; Heb 10:26<\/p>\n Hijo del Hombre. V\u00e9ase nota en 8:20.<\/p>\n 32 (1)<\/strong> En la econom\u00eda del Dios Triuno, el Padre concibi\u00f3 el plan de redenci\u00f3n ( Efe_1:5 , Efe_1:9), el Hijo realiz\u00f3 la redenci\u00f3n conforme al plan del Padre ( 1Pe_2:24 ; G\u00e1l_1:4), y el Esp\u00edritu llega a los pecadores para aplicarles la redenci\u00f3n realizada por el Hijo ( 1Co_6:11 ; 1Pe_1:2). Si un pecador blasfema contra el Hijo, como lo hizo Saulo de Tarso, el Esp\u00edritu todav\u00eda puede obrar en \u00e9l y motivarle a arrepentirse y creer en el Hijo para as\u00ed ser perdonado (v\u00e9ase 1Ti_1:13-16). Pero si un pecador blasfema contra el Esp\u00edritu, el Esp\u00edritu no tiene base para obrar en \u00e9l, y no queda nadie que lo haga arrepentirse y creer. Por lo tanto, es imposible que tal persona sea perdonada. Esto no s\u00f3lo es l\u00f3gico, seg\u00fan el raciocinio humano, sino que tambi\u00e9n est\u00e1 en la esfera gubernamental, seg\u00fan el principio administrativo de Dios, como lo revela aqu\u00ed la palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/p>\n 32 (2)<\/strong> En la administraci\u00f3n gubernamental de Dios, Su perd\u00f3n es dispensacional. Para llevar a cabo Su administraci\u00f3n El ha planeado diferentes eras. El per\u00edodo que abarca desde la primera venida de Cristo hasta la eternidad se divide dispensacionalmente en tres eras: (1) esta era, el siglo presente, que va desde la primera venida de Cristo hasta Su segunda venida; (2) la era venidera, el milenio, los mil a\u00f1os para la restauraci\u00f3n y el reinado celestial, que va desde la segunda venida de Cristo hasta la terminaci\u00f3n del primer cielo y la primera tierra; y (3) la eternidad, la era eterna del cielo nuevo y la tierra nueva. El perd\u00f3n de Dios en esta era tiene como fin la salvaci\u00f3n eterna de los pecadores. Este perd\u00f3n es dado tanto a los pecadores como a los creyentes. El perd\u00f3n de Dios en la era venidera est\u00e1 relacionado con la recompensa dispensacional de los creyentes. Si un creyente comete, un pecado despu\u00e9s de ser salvo y rehusa tratarlo por medio de la confesi\u00f3n y del lavamiento de la sangre del Se\u00f1or ( 1Jn_1:7 , 1Jn_1:9) antes de morir o antes de que el Se\u00f1or venga, el pecado no le ser\u00e1 perdonado en esta era, sino que permanecer\u00e1, y \u00e9l ser\u00e1 juzgado ante el tribunal de Cristo ( 2Co_5: 2Co_5:10). En tal caso, el creyente no recibir\u00e1 el reino como galard\u00f3n, es decir, no participar\u00e1 con Cristo en la gloria y el gozo de la manifestaci\u00f3n del reino de los cielos, sino que ser\u00e1 disciplinado para que el pecado sea eliminado, y \u00e9l ser\u00e1 perdonado en la era venidera (18:23-35). Este perd\u00f3n permitir\u00e1 que el creyente mantenga su salvaci\u00f3n, pero no le capacitar\u00e1 para participar en la gloria y el gozo del reino venidero.<\/p>\n<\/p>\n 32 (a)<\/strong> cfr. 1Jn_5:16 <\/p>\n<\/p>\n 32 (b)<\/strong> Mar_10:30 ; Efe_1:21 <\/p>\n perdonada…<\/b><\/i> \u2192 Luc 12:10<\/span><\/span>.<\/p>\n R1165 El negativo \u03bf\u1f50 es amplificado aqu\u00ed por medio de \u03bf\u1f54\u03c4\u03b5 \u2026 \u03bf\u1f54\u03c4\u03b5 (para destacar la condenaci\u00f3n de ellos). <\/p>\n O, tiempo<\/i> <\/p>\n g Luc 12:10<\/span>.<\/p>\n Y a cualquiera que diga palabra contra el Hijo del Hombre le ser\u00e1 perdonado; pero a cualquiera que hable contra el Esp\u00edritu Santo no le ser\u00e1 perdonado, ni en este mundo, ni en el venidero. y cualquiera que hablare contra el Hijo del Hombre. Mat 11:19; Mat 13:55; Luc 7:34; Luc 23:34; Jua 7:12, Jua … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 12:32 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24150","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24150"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24150\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"