{"id":24187,"date":"2022-06-20T08:53:56","date_gmt":"2022-06-20T13:53:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-1319-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T08:53:56","modified_gmt":"2022-06-20T13:53:56","slug":"comentario-de-mateo-1319-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-1319-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Mateo 13:19 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Cuando alguien oye la palabra del reino y no la entiende, viene el maligno y arrebata lo que fue sembrado en su coraz\u00f3n. Este es el que fue sembrado junto al camino.<\/i><\/b><\/h3>\n

la palabra del reino.<\/i><\/b> Mat 4:23<\/span>; Luc 8:11<\/span>; Luc 9:2<\/span>; Luc 10:9<\/span>; Hch 20:25<\/span>; Hch 28:23<\/span>; Rom 14:17<\/span>; 2Co 4:2<\/span>, 2Co 4:3<\/span>; Efe 3:8<\/span>.<\/p>\n

\ny no la entiende.<\/i><\/b> Pro 1:7<\/span>, Pro 1:20-22<\/span>; Pro 2:1-6<\/span>; Pro 17:16<\/span>; Pro 18:1<\/span>, Pro 18:2<\/span>; Jua 3:19<\/span>, Jua 3:20<\/span>; Jua 8:43<\/span>; Jua 18:38<\/span>; Hch 17:32<\/span>; Hch 18:15<\/span>; Hch 24:25<\/span>, Hch 24:26<\/span>; Hch 25:19<\/span>, Hch 25:20<\/span>; Hch 26:31<\/span>, Hch 26:32<\/span>; Rom 1:28<\/span>; Rom 2:8<\/span>; 2Ts 2:12<\/span>; Heb 2:1<\/span>; 1Jn 5:20<\/span>.<\/p>\n

\nviene el malo.<\/i><\/b> Mat 13:38<\/span>; Mar 4:15<\/span>; Luc 8:12<\/span>; 1Jn 2:13<\/span>, 1Jn 2:14<\/span>; 1Jn 3:12<\/span>; 1Jn 5:18<\/span>.<\/p>\n

Este es el que fue sembrado junto al camino.<\/i><\/b> Mat 13:4<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

VIENE EL MALO, Y ARREBATA.<\/b> V\u00e9ase Mar 4:15<\/span>, nota.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

la palabra del reino.<\/b> El mensaje de c\u00f3mo entrar al reino de Dios, lo referente a la salvaci\u00f3n, es decir, el evangelio (cp.\u00bbpalabra de la reconciliaci\u00f3n\u00bb en 2Co 5:19<\/span>). el malo.<\/b> Satan\u00e1s. Cp. 1Jn 5:19<\/span>. El evangelio nunca penetra estas almas, desaparece de la superficie de su entendimiento porque el enemigo lo aparta de ellos.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

v 621 Mar 4:15; Luc 8:12; 1Pe 5:8<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

la palabra del reino. Es decir, el evangelio que est\u00e1 relacionado con el reino (cp. Mr 1:15). <\/p>\n

el maligno. Es decir, Satan\u00e1s (cp. 6:13; 12:24\u2013 29; 13:39). En Mateo, Satan\u00e1s tambi\u00e9n se conoce como el diablo (4:1, 5, 8, 11), el tentador (4:3), el pr\u00edncipe de los demonios (9:34), Beelzeb\u00fa (12:24, 27) y el enemigo (13:39). Satan\u00e1s usa la tentaci\u00f3n para que desobedezcan a Dios los que ceden a esa tentaci\u00f3n (4:1\u2013 11; 6:13; 16:23). En la cruz Cristo venci\u00f3 a Satan\u00e1s y eventualmente lo destruir\u00e1 (25:41, 46). <\/p>\n

arrebata. El maligno causa distracciones para que la persona no le d\u00e9 importancia al evangelio, para que no crean y se salven (Lc 8:12). Tambi\u00e9n se dice que Satan\u00e1s ciega las mentes de los incr\u00e9dulos (cp. 2 Co 4:3, 4). Tal ceguera puede ser vencida por la obra del Esp\u00edritu Santo (Jn 16:7\u2013 11).<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

\n19 (1)<\/strong> El maligno es el diablo (vs. 38-39). <\/p>\n<\/p>\n

\n19 (a)<\/strong> Mat_5:37 <\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando alguien oye la palabra del reino y no la entiende, viene el maligno y arrebata lo que fue sembrado en su coraz\u00f3n. Este es el que fue sembrado junto al camino. la palabra del reino. Mat 4:23; Luc 8:11; Luc 9:2; Luc 10:9; Hch 20:25; Hch 28:23; Rom 14:17; 2Co 4:2, 2Co 4:3; Efe … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 13:19 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24187","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24187"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24187\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}