Si alguno quiere venir en pos de mi.<\/i><\/b> Mat 10:38<\/span>; Mar 8:34<\/span>; Mar 10:21<\/span>; Luc 9:23-27<\/span>; Luc 14:27<\/span>; Hch 14:22<\/span>; Col 1:24<\/span>; 1Ts 3:3<\/span>; 2Ti 3:12<\/span>; Heb 11:24-26<\/span>.<\/p>\n ni\u00e9guese a si mismo, y tome su cruz.<\/i><\/b> Mat 27:32<\/span>; Mar 15:21<\/span>; Luc 23:26<\/span>; Jua 19:17<\/span>; 1Pe 4:1<\/span>, 1Pe 4:2<\/span>.<\/p>\n Si Cristo mor\u00eda por los redimidos, los salvados deber\u00edan entregarse a \u00c9l al punto de querer morir por \u00c9l.<\/p>\n <\/p>\n TOME SU CRUZ<\/b>. V\u00e9ase Mar 8:34<\/span>, nota.<\/p>\n tome su cruz.<\/b> Vea la nota sobre<\/i> Mat 10:38<\/span>.<\/p>\n 16:24 — Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese (no a Cristo, Mat 26:69-74, sino) a s\u00ed mismo, y tome su cruz, y s\u00edgame. Mat 10:38; Luc 14:27. — El sufrimiento espera a los disc\u00edpulos de Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 haremos? Jes\u00fas no requiere que todos sus disc\u00edpulos sean crucificados, pero s\u00ed requiere que cada quien lleve la cruz que le pertenece. \u201cNi\u00e9guese a s\u00ed mismo\u201d quiere decir dejar todo lo que impida o estorba para seguirle y servirle, hacer cualquier cambio de car\u00e1cter y de vida que la voluntad de Dios requiera. 25 Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1; y todo el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la hallar\u00e1. Mat 10:39; Luc 17:33; Jua 12:25. 26 Porque \u00bfqu\u00e9 aprovechar\u00e1 al hombre (Flp 3:7-8; 1Ti 4:8; Luc 18:29-30) , si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? \u00bfO qu\u00e9 recompensa dar\u00e1 el hombre por su alma? No nos gusta perder cosas de valor. Las aseguramos al m\u00e1ximo, cuidando la salud, instalando alarmas, poniendo candados y toda clase de seguros para asegurar las posesiones, para estar tranquilos y sin cuidado. Pero \u00bfcu\u00e1ntos aseguran su alma? EL GRAN DESAF\u00cdO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Mateo 16:24-26<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n A continuaci\u00f3n, Jes\u00fas les dijo a Sus disc\u00edpulos:<\/em><\/p>\n El que quiera ser mi seguidor, que se niegue a s\u00ed mismo, cargue con su cruz y Me siga. Porque el que quiera mantener su vida a salvo, la perder\u00e1; pero el que pierda su vida por Mi causa, la encontrar\u00e1. Porque, \u00bfde qu\u00e9 le servir\u00e1 a una persona llegar a ser el amo del mundo si le cuesta su alma? \u00bfQu\u00e9 puede dar una persona a cambio de su vida?<\/em><\/p>\n<\/p>\n Este es uno de los temas dominantes y frecuentes en la ense\u00f1anza de Jes\u00fas. Estas son cosas de Jes\u00fas dijo una y otra vez (<\/em>Mt 10:37-39<\/span> ; <\/em>Mr 8:34-37<\/span> ; <\/em>Lc 9:23-27<\/span> ;<\/em> <\/span><\/em>Lc 14:2527<\/span> ; <\/em>Lc 17:33<\/span> ; <\/em>Jn 12:25<\/span> ). <\/em>Una y otra vez Jes\u00fas les hac\u00eda enfrentarse con el desaf\u00edo de la vida cristiana. Hay tres cosas que una persona debe estar dispuesta a hacer si quiere de veras vivir la vida cristiana.<\/p>\n (i) Debe negarse a s\u00ed misma. <\/em>Corrientemente usamos la palabra autonegaci\u00f3n <\/em>en un sentido limitado. Nos referimos a renunciar a algo. Por ejemplo, una semana de autonegaci\u00f3n puede ser una semana en que nos privamos de ciertos placeres o lujos a fin de conseguir alguna buena causa. Pero eso es solo una m\u00ednima parte de lo que Jes\u00fas quer\u00eda decir por autonegaci\u00f3n. El negarse a s\u00ed mismo quiere decir en todos los momentos de la vida decirle no al yo y s\u00ed a Dios. Negarse a s\u00ed mismo quiere decir una vez y por todas y para siempre destronar el yo y entronizar a Dios. Negarse a s\u00ed mismo quiere decir borrar el yo como principio dominante de la vida, y hacer que Dios sea el principio rector, o m\u00e1s a\u00fan, la pasi\u00f3n dominante de la vida. Una vida de constante negaci\u00f3n al yo es una vida de constante afirmaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n (ii) Debe cargar con su cruz. <\/em>Es decir: debe asumir la carga del sacrificio. La vida cristiana es la vida del servicio sacrificial. Puede que el cristiano tenga que abandonar la ambici\u00f3n personal para servir a Cristo; puede ser que descubra que el lugar donde puede rendir a Jesucristo el mayor servicio sea donde la recompensa sea m\u00e1s peque\u00f1a y el prestigio ni siquiera exista. Probablemente tendr\u00e1 que sacrificar tiempo y ocio y placer para servir a Dios por medio del servicio a sus semejantes.<\/p>\n Para decirlo sencilla y llanamente: la comodidad junto a la chimenea, el placer de una visita a un lugar de entretenimiento, puede que hayan de sacrificarse por los deberes de una responsabilidad en la iglesia, la dedicaci\u00f3n a un grupo de j\u00f3venes, la visita al hogar de alg\u00fan alma triste o solitaria. Bien puede que se tengan que sacrificar algunas cosas que uno se podr\u00eda permitir poseer, a fin de dar m\u00e1s a los dem\u00e1s. La vida cristiana es la vida sacrificial. (iii) Debe seguir a Jesucristo. <\/em>Es decir: debe rendirle a Jesucristo una obediencia total. Cuando yo era joven, sol\u00edamos jugar a una cosa que llam\u00e1bamos \u00bb seguir al l\u00edder.\u00bb Todo lo que hac\u00eda el l\u00edder, aunque fuera dif\u00edcil o, en el caso del juego, hasta rid\u00edculo, se ten\u00eda que imitar. La vida cristiana es un constante seguir a nuestro L\u00edder, una obediencia constante en pensamiento, palabra y obra, a Jesucristo. El cristiano sigue las huellas de Cristo, dondequiera que \u00c9l gu\u00ede.<\/p>\n <\/p>\n PERDER Y ENCONTRAR LA VIDA<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Mateo 16:24-26<\/span><\/strong> (conclusi\u00f3n)<\/strong><\/p>\n<\/p>\n Hay todo un mundo de diferencia entre existir y vivir. <\/em>Existir es simplemente tener pulmones que respiran y un coraz\u00f3n que late; vivir es estar vivo en un mundo en el que todo vale la pena, en el que hay paz en el alma, gozo en el coraz\u00f3n, e inter\u00e9s en cada cosa y momento. Jes\u00fas nos da aqu\u00ed la receta para la vida <\/em>como distinta de la existencia.<\/em><\/p>\n El que va a lo seguro, ama la vida. Mateo estaba escribiendo all\u00e1 por los a\u00f1os ’80 d C. Por tanto, estaba escribiendo en algunos de los d\u00edas m\u00e1s amargos de la persecuci\u00f3n. Estaba diciendo: \u00bb Puede que llegue el momento en que puedas salvar la vida abandonando la fe; pero, en ese caso, lejos de salvar la vida, lo que haces es perderla.\u00bb El que es fiel puede que muera, pero morir\u00e1 para vivir; el que abandone la fe para tener seguridad, puede que viva, pero vivir\u00e1 para morir. El mundo <\/em>representa aqu\u00ed las cosas materiales que son opuestas \u00e1 Dios; y de todas ellas se pueden decir tres cosas.<\/p>\n<\/p>\n (a) Uno no se las puede llevar consigo al final; no puede llevarse nada m\u00e1s que a s\u00ed mismo; y, si se ha degradado a s\u00ed mismo para conseguirlas, m\u00e1s amargo ser\u00e1 su pesar.<\/p>\n (b) <\/em>No le pueden ayudar a uno en las circunstancias aciagas de la vida. Las cosas materiales no pueden sanar un coraz\u00f3n quebrantado ni alegrar a un alma -solitaria.<\/p>\n (c) Si resultara que una persona hubiera ganado sus posesiones materiales de una manera deshonrosa, llegar\u00e1 el d\u00eda cuando hable la conciencia, y experimentar\u00e1 el infierno a este lado de la tumba. (a) <\/em>Puede querer decir: Una vez que una persona ha perdido la vida real por su deseo de cosas materiales y de seguridad, no hay precio que pueda pagar para recuperarla. Se ha producido un perjuicio que no podr\u00e1 borrar jam\u00e1s.<\/p>\n (b) <\/em>Puede querer decir: Una persona se debe a s\u00ed misma y todo lo dem\u00e1s a Jesucristo; y no hay nada que Le pueda dar a Cristo a cambio de su vida. Es muy posible que trate de darle a Cristo su dinero para quedarse con su vida. Y a\u00fan m\u00e1s posible que Le d\u00e9 a Cristo un tributo de labios para fuera y siga reteniendo su vida. Muchas personas contribuyen econ\u00f3micamente al mantenimiento de la iglesia, pero no asisten. Est\u00e1 claro que eso no satisface las demandas de la membres\u00eda. Lo \u00fanico que podemos darle a la Iglesia esa nosotros mismos; y la \u00fanica donaci\u00f3n que podemos hacerle a Cristo es toda nuestra vida. No hay ning\u00fan sustituto. Ninguna otra cosa valdr\u00e1.<\/p>\n Mat 10:38-39<\/span>; Luc 14:27<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) V\u00e9ase Ap. 5C.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n d 774 Mat 10:38; Mar 8:34; Luc 9:23; Luc 14:27<\/p>\n ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame. Estos tres requisitos hablan de la decisi\u00f3n radical que implica el seguir a Jes\u00fas. El discipulado exige la confesi\u00f3n humilde delante de Dios, la renuncia a ambiciones personales y el vivir conforme a la voluntad de El (v. coment. en 10:38). <\/p>\n s\u00edgame. V\u00e9ase coment. en 4:19.<\/p>\n \n24 (1)<\/strong> Negar nuestro yo significa renunciar a nuestra vida an\u00edmica, nuestra vida natural (v.26; Luc_9:25). <\/p>\n<\/p>\n \n24 (2)<\/strong> Los tres t\u00e9rminos que se encuentran en los vs.23-25 est\u00e1n relacionados: mente, s\u00ed mismo y la vida del alma<\/em> . La mente es la expresi\u00f3n del yo (de uno mismo), y el yo es la suma total de la vida del alma. La vida del alma es expresada y vivida en el yo, y el yo es expresado por medio de la mente, los pensamientos, los conceptos, las opiniones personales. Cuando no ponemos nuestra mente en las cosas de Dios sino en las de los hombres, nuestra mente aprovecha la oportunidad de actuar y expresarse. Esto fue lo que le sucedi\u00f3 a Pedro. As\u00ed que, con lo que el Se\u00f1or dijo a continuaci\u00f3n indica que Pedro ten\u00eda que negarse a s\u00ed mismo, es decir, que en lugar de salvar la vida de su alma, ten\u00eda que perderla. Perder la vida del alma es la realidad de negarse a uno mismo. Esto es tomar la cruz.<\/p>\n<\/p>\n \n24 (3)<\/strong> La cruz no s\u00f3lo hace sufrir, sino que tambi\u00e9n mata. La cruz mata al criminal y acaba con \u00e9l. Cristo primero llev\u00f3 la cruz y luego fue crucificado. Nosotros, Sus creyentes, primero fuimos crucificados con El y ahora llevamos la cruz. Para nosotros, llevar la cruz es permanecer bajo la operaci\u00f3n de la muerte de Cristo, la cual acaba con nuestro yo, nuestra vida natural y nuestro viejo hombre. Al hacer esto, negamos nuestro yo para seguir al Se\u00f1or.<\/p>\n<\/p>\n \n24 (4)<\/strong> Antes de la crucifixi\u00f3n del Se\u00f1or, los disc\u00edpulos le segu\u00edan de modo exterior. Pero ahora, despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n, le seguimos de modo interior. Debido a que en resurrecci\u00f3n El ha llegado a ser el Esp\u00edritu vivificante ( 1Co_15:45) que mora en nuestro esp\u00edritu ( 2Ti_4:22), le seguimos en nuestro esp\u00edritu ( G\u00e1l_5:16-25). <\/p>\n<\/p>\n \n24 (a)<\/strong> Mat_10:38 <\/p>\n cruz<\/i><\/b>. V\u00e9ase nota en Mat 10:38<\/span>.<\/p>\n Esta porci\u00f3n trata del discipulado. Los vv. Mat 16:13-20<\/span> tratan de la mesianidad; Mat 16:21-23<\/span>, de la expiaci\u00f3n en la Cruz; Mat 17:1-8<\/span> tienen un alcance escatol\u00f3gico. Estos cuatro pasajes en conjunto tratan de las verdades mas fundamentales de la teolog\u00eda del NT.<\/p>\n Para comprender mejor estos vers\u00edculos es preciso tener presente que los disc\u00edpulos de nuestro Se\u00f1or no ten\u00edan ideas acertadas en cuanto al objeto de su venida al inundo. Cre\u00edan que hab\u00eda venido \u00e1 establecer un reino, y no se imaginaban que tenia que padecer y morir. Cre\u00edan que sus acciones en servicio de su maestro serian recompensadas por medio de premios y honores terrenales: no sab\u00edan que los verdaderos cristianos tienen que pasar, como Jesucristo, por muchos sufrimientos, \u00e1 fin de llegar al perfeccionamiento. Para corregir esos errores nuestro Se\u00f1or se vali\u00f3 de palabras solemnes que ser\u00e1 bueno examinar. s\u00edgame…<\/b><\/i> \u2192 Mat 10:38<\/span><\/span>; Luc 14:27<\/span><\/span>.<\/p>\n R742 \u03a4\u03b9\u03c2 aqu\u00ed se usa como un sustantivo: si alguno.<\/p>\n H421 Los imperativos tienen un sentido condicional que implica una ap\u00f3dosis: entonces \u00e9l ser\u00e1 mi disc\u00edpulo.<\/p>\n Lit. s\u00edgame continuamente.<\/em> g 10.38; Luc 14:27<\/span>.<\/p>\n Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u2014Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame. 16:24 \u2014 Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese (no a Cristo, Mat 26:69-74, sino) a s\u00ed mismo, y tome su cruz, y s\u00edgame. … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 16:24 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24325","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24325"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24325\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u00bfQu\u00e9 tan serio es perder el alma? (1) Se pierde la posesi\u00f3n m\u00e1s valiosa 10: 28, \u201c28 Y no tem\u00e1is a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed m\u00e1s bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno\u201d. Jes\u00fas sabe el valor del alma; El muri\u00f3 para salvarla. El diablo sabe el valor del alma; por eso, quita la semilla para que la gente ni siquiera piense en salvar su alma; pero \u00bfcu\u00e1ntos hombres aprecian el valor del alma? (2) Se pierde todo 1Ti 6:1-21, \u201c7 porque nada hemos tra\u00eddo a este mundo, y sin duda nada podremos sacar\u201d; al morir el hombre pierde toda posesi\u00f3n material, y \u00bfsi pierde el alma tambi\u00e9n? Pierde absolutamente todo. \u00bfQu\u00e9 recompensa dar\u00e1 el hombre por su alma? No tendr\u00e1 nada que dar. (3) Causa que otros tambi\u00e9n se pierden. Mat 5:1-48, \u201c32 Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicaci\u00f3n, hace que ella adultere \u201d (\u00e9l lo causa); Mat 18:1-35, \u201c6 Y cualquiera que haga tropezar a alguno de estos peque\u00f1os que creen en m\u00ed, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar\u201d; 1Re 14:1-31, \u201cJeroboam, el cual pec\u00f3, y ha hecho pecar a Israel \u201d. \u00bfCu\u00e1ntos padres mundanos ense\u00f1an a sus hijos a ser obedientes a Dios? Por el ejemplo y por la misma ense\u00f1anza causan que sus hijos tambi\u00e9n se pierdan. (4) Se pierde la vida mejor aun en este mundo 1Pe 3:10-12; Efe 6:3; 1Ti 4:8; Mat 5:5. (5) Se pierde el cielo, Jua 14:1-3; Mat 25:34; Apo 21:4. Y (6) en lugar de encontrar reposo y alivio de todos los problemas y sufrimientos de la vida el perdido apenas comienza a sufrir, Mat 25:46; 2Ts 1:8-9.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Lucas, con un destello de intuici\u00f3n di\u00e1fana, a\u00f1ade una palabra a este mandamiento de Jes\u00fas: \u00abQue cargue con su cruz diariamente.\u00bb <\/em>Lo realmente importante no son los grandes momentos de sacrificio, sino la vida que se vive en constante conciencia de las demandas de Dios y las necesidades de los dem\u00e1s. La vida cristiana es una vida que se preocupa por los dem\u00e1s m\u00e1s que por uno mismo.<\/p>\n<\/p>\n
En nuestro tiempo y pa\u00eds no es probable que sea una cuesti\u00f3n de martirio, pero sigue siendo un hecho que, si nos enfrentamos con la vida en una constante b\u00fasqueda de seguridad, facilidad y comodidad, si todas las decisiones las hacemos por motivos mundanos de prudencia, estamos perdi\u00e9ndonos todo lo que hace que la vida valga la pena. La vida se convierte en algo incoloro y blandengue, cuando podr\u00eda haber sido una aventura. La vida se convierte en algo ego\u00edsta, cuando podr\u00eda haber estado radiante en el servicio. La vida se vuelve una cosa atada a la tierra, cuando podr\u00eda haber estado escalando las estrellas. Alguien escribi\u00f3 una vez un amargo epitafio a otro: \u00abNaci\u00f3 hombre, y muri\u00f3 tendero.\u00bb En vez de tendero podemos poner cualquier otra profesi\u00f3n. El que siempre juega a lo seguro deja de ser un hombre, porque el hombre fue hecho a imagen de Dios.
(ii) El hombre que lo arriesga todo -y puede que parezca que lo ha perdido todo- por Cristo, encuentra la vida. La sencilla lecci\u00f3n de la Historia es que siempre han sido las almas aventureras, que dijeron adi\u00f3s a la seguridad y a la tranquilidad, las que escribieron sus nombres en la Historia y ayudaron grandemente a la humanidad. Si no hubiera sido por los que, estuvieron dispuestos a asumir riesgos, no habr\u00eda existido ninguna cura m\u00e9dica. Si no hubiera sido por los que estuvieron dispuestos a asumir riesgos, muchos de los aparatos que hacen la vida m\u00e1s f\u00e1cil no se habr\u00edan inventado. Si no hubiera sido por las madres que estuvieron dispuestas a asumir riesgos, no habr\u00eda nacido ning\u00fan ni\u00f1o. Siempre es la persona que est\u00e1 dispuesta \u00aba jugarse la vida a que hay Dios\u00bb la que a fin de cuentas encuentra la vida.
(iii) Entonces Jes\u00fas hace una advertencia: \u00abSupongamos que uno va a lo seguro; supongamos que se gana todo el mundo; supongamos tambi\u00e9n que la vida no vale la pena… \u00bfQu\u00e9 puede hacer para recuperar la vida?\u00bb Y la hosca conclusi\u00f3n es que no puede hacer nada para recuperarla. En cualquier decisi\u00f3n de la vida estamos haci\u00e9ndonos algo a nosotros mismos; nos estamos haciendo una clase de persona; estamos construyendo paulatina e inevitablemente una cierta clase de car\u00e1cter; estamos capacit\u00e1ndonos para hacer ciertas cosas e incapacit\u00e1ndonos para hacer otras. Es posible que uno consiga todo lo que se propone, y que se despierte una ma\u00f1ana para darse cuenta de que ha perdido todo lo que era m\u00e1s importante.<\/p>\n
El mundo est\u00e1 lleno de voces que advierten que es un loco el que vende la vida real por cosas materiales.
(iv) Por \u00faltimo, Jes\u00fas pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 puede dar un hombre a cambio de su alma?\u00bb La palabra griega es: \u00ab\u00bfQu\u00e9 antal-lagma <\/em>dar\u00e1 un hombre por su alma?\u00bb Antal-lagma <\/em>es una palabra interesante. En el libro del Eclesi\u00e1stico <\/em>leemos: \u00abNo hay antal-lagma <\/em>por un amigo fiel,\u00bb y \u00abNo hay antal-lagma <\/em>por un alma disciplinada\u00bb (Eclesi\u00e1stico <\/em>6:15; 26:14). Quiere decir que no hay dinero en el mundo para comprar un amigo fiel o un alma disciplinada; que son cosas que no tienen precio. As\u00ed es que este dicho final de Jes\u00fas puede querer decir dos cosas.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
\nDe lo que estos vers\u00edculos contienen se sigue, que los que se hagan disc\u00edpulos de Jesucristo tienen que resolverse \u00e1 sufrir mucho y hacer grandes sacrificios.
\nNuestro Se\u00f1or desvaneci\u00f3 los dorados sue\u00f1os de sus disc\u00edpulos diciendo que sus pros\u00e9litos tendr\u00edan que tomar la cruz \u00e1 cuestas. Todav\u00eda no iba \u00e1 establecerse el glorioso reino que tan ansiosamente hab\u00edan esperado; y entretanto, si quer\u00edan ser siervos suyos era preciso que se sometiesen al sufrimiento y la persecuci\u00f3n; era preciso que se resignasen \u00e1 perder la vida con tal de salvar sus almas.
\nTambi\u00e9n se sigue, que nada hay de tanto valor como el alma humana.
\nNuestro Se\u00f1or ense\u00f1\u00f3 esta verdad haciendo una de las preguntas m\u00e1s serias que el Nuevo Testamento contiene. Esa pregunta debiera resonar en nuestros o\u00eddos con la fuerza de una trompeta siempre que nos sinti\u00e9ramos inclinados \u00e1 descuidar nuestro eterno bienestar. Hela aqu\u00ed: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 aprovecha al hombre si ganase todo el mundo, y perdiere su alma?.
\nA esta pregunta solo puede darse una respuesta: nada hay en la tierra, ni debajo de la tierra, que pueda reparar la p\u00e9rdida del alma. El mundo y todo lo que en \u00e9l existe es transitorio: \u00a1el alma es eterna. Eterna! Esa sola palabra lo explica todo.
\nFinalmente, se sigue as\u00ed mismo, que es cuando el Se\u00f1or venga otra vez que los creyentes recibir\u00e1n su galard\u00f3n. \u00abEl Hijo del hombre vendr\u00e1 en la gloria de su Padre,\u00bb etc.
\nAl examinar estas palabras en relaci\u00f3n con los vers\u00edculos que preceden se percibe cuan grande fue la prudencia que las dict\u00f3. Sabiendo lo dispuestos que estamos \u00e1 decaer de \u00e1nimo, Jes\u00fas nos anuncia que vendr\u00e1 por segunda vez con tanta certeza como vino la primera, y que entonces ser\u00e1 que sus disc\u00edpulos recibir\u00e1n su recompensa. En la primera venida descendi\u00f3 para ser crucificado: en la segunda descender\u00e1 para reinar.<\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"