{"id":24408,"date":"2022-06-20T09:03:23","date_gmt":"2022-06-20T14:03:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-1917-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:03:23","modified_gmt":"2022-06-20T14:03:23","slug":"comentario-de-mateo-1917-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-1917-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Mateo 19:17 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>El le dijo: \u2014\u00bfPor qu\u00e9 me preguntas acerca de lo bueno? Hay uno solo que es bueno. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>ninguno hay bueno.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Sa 2:2<\/span>; <span class='bible'>Sal 52:1<\/span>; <span class='bible'>Sal 145:7-9<\/span>; <span class='bible'>Stg 1:17<\/span>; <span class='bible'>1Jn 4:8-10<\/span>, <span class='bible'>1Jn 4:16<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>sino uno: Dios.<\/i><\/b> <span class='bible'>Lev 18:5<\/span>; <span class='bible'>Eze 20:11<\/span>, <span class='bible'>Eze 20:12<\/span>; <span class='bible'>Luc 10:26-28<\/span>; <span class='bible'>Rom 10:5<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:11-13<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>\u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios.<\/b> Jes\u00fas no estaba negando su propia deidad, sino ense\u00f1ando a aquel joven que todos a excepci\u00f3n de Dios son pecadores. El defecto espiritual m\u00e1s serio de este joven era su rechazo a confesar su propia bancarrota espiritual. <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Mat 5:3<\/span><i>; cp.<\/i><span class='bible'>Luc 18:11<\/span><i>.<\/i> <b>si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.<\/b> Esto, por supuesto, es la ley, no el evangelio. Antes de ense\u00f1arle el camino a la vida, Jes\u00fas quer\u00eda impresionar al joven tanto con el alto nivel exigido por Dios y la absoluta futilidad de buscar la salvaci\u00f3n por medio de los m\u00e9ritos propios. Esto debi\u00f3 haber provocado una respuesta sobre la imposibilidad de guarda toda la ley de manera perfecta (como la respuesta de los disc\u00edpulos en el v. <span class='bible'>Mat 19:25<\/span>), pero en lugar de esto el joven declar\u00f3 confiadamente que \u00e9l calificaba para entrar al cielo bajo aquellos t\u00e9rminos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 s\u00f3lo uno es bueno:<\/b><\/i> Numerosos mss. dicen: s\u00f3lo uno es bueno, Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Lev 18:5<\/span>; (ver <span class='bible'>Luc 10:28<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>s 873 Mar 10:18<\/p>\n<p>t 874 Lev 18:5; Luc 10:28; Luc 18:20<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> S\u00f3lo Uno es bueno.  Siendo jud\u00edo, el joven deb\u00eda saber que s\u00f3lo Dios es bueno. Aqu\u00ed Jes\u00fas no niega su deidad, sino muestra al joven que s\u00f3lo Dios, y no las obras buenas, es la \u00fanica fuente de vida eterna. <\/p>\n<p><p> guarda los mandamientos.  Jes\u00fas desea que el joven reconozca que es pecador. Nadie, excepto Jes\u00fas, pod\u00eda ser capaz de guardar los mandamientos de la ley; as\u00ed que la ley le servir\u00eda al joven para revelar su pecado (Ro 3:20; G\u00e1 2:16).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n17<strong> (1)<\/strong> Este es Dios. S\u00f3lo Dios es bueno. Esto no s\u00f3lo indica que el joven que hizo la pregunta no era bueno, sino tambi\u00e9n que el Se\u00f1or Jes\u00fas es Dios, quien es bueno. Si no fuera Dios, El tampoco ser\u00eda bueno.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n17<strong> (2)<\/strong> Lit., el bien.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n17<strong> (3)<\/strong> Aqu\u00ed, entrar en la vida significa entrar en el reino de los cielos (v.23). El reino de los cielos es una esfera de la vida eterna de Dios. As\u00ed que, cuando entramos en ella, entramos en la vida de Dios. Esto es diferente de ser salvos. Somos salvos cuando la vida de Dios entra en nosotros para ser nuestra vida, mientras que entrar en el reino de los cielos es entrar en la vida de Dios para disfrutar las riquezas de la vida de Dios. En el primer caso, somos redimidos y regenerados por el Esp\u00edritu Santo, y as\u00ed recibimos la vida de Dios; en el segundo caso, vivimos y andamos por la vida de Dios. El primero es un asunto de vida; el segundo es asunto de vivir. V\u00e9ase la nota 16<strong> (1)<\/strong> . <\/p>\n<\/p>\n<p>\n17<strong> (4)<\/strong> Esta condici\u00f3n no es un requisito para la salvaci\u00f3n, sino que est\u00e1 relacionada con la entrada al reino de los cielos. Seg\u00fan la constituci\u00f3n del reino de los cielos, entrar en el reino de los cielos requiere que satisfagamos no s\u00f3lo las normas de la ley antigua, sino tambi\u00e9n las normas de la ley nueva y complementada que fue dada por el Rey (5:17-48). La salvaci\u00f3n s\u00f3lo requiere fe, mientras que el reino de los cielos requiere la justicia sobresaliente que resulta de guardar la ley antigua y la ley complementada que fue dada por el Rey celestial.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n17<strong> (a)<\/strong> Sal_100:5 ; Sal_135:3 <\/p>\n<\/p>\n<p>\n17<strong> (b)<\/strong> Mat_18:8-9 ; Mat_7:14 <\/p>\n<\/p>\n<p>\n17<strong> (c)<\/strong> Lev_18:5 <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>bueno&#8230;<\/b><\/i> \u2192 \u00a7<span class=\"dct\">250<\/span>; \u00a7<span class=\"dct\">322<\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Mar 10:18<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Luc 18:19<\/span><\/span>; <i><b>guarda&#8230;<\/b><\/i> El imperativo es enf\u00e1tico. Es decir, <i>guarda constantemente.<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R738 \u03a4\u03af tiene un sentido adverbial: \u00bfPor qu\u00e9? <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p>M i registran <em>\u00bfPor qu\u00e9 me dices bueno? Ninguno es bueno sino Dios<\/em> de <span class='bible'>Mar 10:18<\/span> y <span class='bible'>Luc 18:19<\/span>.<\/p>\n<p> 19.17 Presente de imperativo: <em>guarda constantemente<\/em>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\u2021 Literalmente, \u201centrar a la vida.\u201d<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El le dijo: \u2014\u00bfPor qu\u00e9 me preguntas acerca de lo bueno? Hay uno solo que es bueno. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. ninguno hay bueno. 1Sa 2:2; Sal 52:1; Sal 145:7-9; Stg 1:17; 1Jn 4:8-10, 1Jn 4:16. sino uno: Dios. 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