\n| \n L<\/span>a ley tradicional de Israel era parte de la educaci\u00f3n jud\u00eda (<\/span>Mat 22:40<\/span><\/span>). Los romanos tambi\u00e9n ten\u00edan una ley tradicional llamada las doce tablas, la cual era memorizada por sus hijos. La ley era civil, criminal, y religiosa. A diferencia de la ley de Mois\u00e9s, el texto de las doce tablas se ha preservado solo en fragmentos.<\/span><\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\nno hay resurrecci\u00f3n.<\/b> Vea la nota sobre<\/i> Mat 3:7<\/span>.<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n22:23 Aquel d\u00eda vinieron a \u00e9l los saduceos, que dicen que no hay resurrecci\u00f3n, — Hch 23:1-35, \u201c8 Porque los saduceos dicen que no hay resurrecci\u00f3n, Mar 12:18; Luc 20:27. ni \u00e1ngel, ni esp\u00edritu\u201d. Desde luego, si dec\u00edan que no hay esp\u00edritu, tampoco habr\u00eda \u00e1ngeles (Heb 1:14) y no habr\u00eda necesidad de la resurrecci\u00f3n del cuerpo, porque en la resurrecci\u00f3n los cuerpos se unen con sus esp\u00edritus. Sin embargo, las Escrituras ense\u00f1an claramente que el esp\u00edritu existe (\u00c9xo 3:6; Ecl 12:7; Zac 12:1; 1Ts 5:23; Stg 2:26, etc.).
\n\t— y le preguntaron, 24 diciendo: Maestro, Mois\u00e9s dijo: Si alguno muriere sin hijos, su hermano se casar\u00e1 con su mujer, y levantar\u00e1 descendencia a su hermano. Deu 25:5. 25 Hubo, pues, entre nosotros siete hermanos; el primero se cas\u00f3, y muri\u00f3; y no teniendo descendencia, dej\u00f3 su mujer a su hermano. 26 De la misma manera tambi\u00e9n el segundo, y el tercero, hasta el s\u00e9ptimo. 27 Y despu\u00e9s de todos muri\u00f3 tambi\u00e9n la mujer. 28 En la resurrecci\u00f3n, pues, \u00bfde cu\u00e1l de los siete ser\u00e1 ella mujer, ya que todos la tuvieron? – Sin duda este fue el argumento favorito y m\u00e1s \u201cfuerte\u201d de los saduceos, y probablemente con \u00e9l hubieran ganado muchos debates con los fariseos. Sin lugar a dudas solucionar tal problema habr\u00eda sido demasiado dif\u00edcil aun para Salom\u00f3n, pero el argumento tendr\u00eda m\u00e9rito solamente si en la resurrecci\u00f3n todav\u00eda existiera el estado matrimonial. Los saduceos cometieron un error que es demasiado com\u00fan en el mundo religioso, el de sacar una deducci\u00f3n o conclusi\u00f3n err\u00f3nea de cierto texto b\u00edblico. Ellos torcieron las Escrituras al concluir que esta ley de Deu 25:5 de alguna forma afectaran a los que resuciten de los muertos.<\/p>\n Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\nEL DIOS VIVO DE LAS PERSONAS VIVAS<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\nMateo 22:23-33<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\nAquel mismo d\u00eda, los saduceos, que niegan que haya resurrecci\u00f3n, se dirigieron a Jes\u00fas y le cuestionaron.
Maestro – dijeron-, Mois\u00e9s dijo: \u00abSi alguno muere sin dejar hij0, Y su hermano se casar\u00e1 con su mujer, y tendr\u00e1n descendencia para el hermano muerto.\u00bb Hab\u00eda entre nos los siete hermanos. El primero se cas\u00f3, y muri\u00f3 sin dejar hijos; as\u00ed que le dej\u00f3 su mujer a su hermano. Lo mismo. sucedi\u00f3 con el segundo, y con el tercero, y as\u00ed hasta el s\u00e9ptimo de ellos. La \u00faltima de todos en morir fue la mujer. \u00bfDe cu\u00e1l de los siete ser\u00e1 esposa en la Resurrecci\u00f3n? Porque todos la tuvieron por tal.
Est\u00e1is en un error -les contest\u00f3 Jes\u00fas-, porque no conoc\u00e9is ni las Escrituras ni el poder de Dios. En la Resurrecci\u00f3n no se casan ellos ni ellas, sino que son como los \u00e1ngeles del Cielo. Ahora bien, en cuanto a la Resurrecci\u00f3n de los muertos, \u00bfes que no hab\u00e9is le\u00eddo nunca lo que dijo Dios? \u00abYo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob.\u00bb Dios no es el Dios de los muertos, sino de los vivos.
Cuando la gente escuch\u00f3 esta respuesta de Jes\u00fas, se quedaron admirados de Su ense\u00f1anza.<\/em><\/p>\n<\/p>\nComo los fariseos Le hab\u00edan hecho a Jes\u00fas el contraataque y hab\u00edan sido derrotados, los saduceos los relevaron en la lucha.
Los saduceos no eran muy numerosos, pero eran la clase rica, aristocr\u00e1tica y gobernante. Los principales sacerdotes, por ejemplo, eran saduceos. En pol\u00edtica eran colaboracionistas; totalmente dispuestos a cooperar con el gobierno romano si as\u00ed pod\u00edan conservar su posici\u00f3n y privilegios. En su manera de pensar estaban bastante dispuestos a aceptar las ideas griegas.
En cuanto a sus creencias jud\u00edas, eran tradicionalistas. Rechazaban la ley oral de los escribas, que para los fariseos ten\u00eda tanta importancia como la Ley escrita. Pero llegaban m\u00e1s lejos todav\u00eda: la \u00fanica parte de las Escrituras que consideraban normativa era el Pentateuco, la Ley por excellence, <\/em>los primeros cinco libros del Antiguo Testamento. No aceptaban como Escritura ni los Profetas ni los Libros Po\u00e9ticos. Particularmente se opon\u00edan a los fariseos porque negaban completamente cualquier vida despu\u00e9s de la muerte, que era uno de los puntos en los que insist\u00edan los fariseos. Los fariseos, por supuesto que establec\u00edan que cualquier persona que negara la Resurrecci\u00f3n de los muertos estaba excluida de todas las bendiciones de Dios.<\/p>\nLos saduceos insist\u00edan en que la doctrina de la vida despu\u00e9s de la muerte no se pod\u00eda demostrar con el Pentateuco. Los fariseos dec\u00edan que s\u00ed, y eran curiosos los vers\u00edculos que citaban como pruebas. Citaban Nm 18:28<\/span> , que dice: \u00abDad la ofrenda del Se\u00f1or al sacerdote Aar\u00f3n.\u00bb Esa es una ordenanza de car\u00e1cter permanente. El verbo est\u00e1 en el tiempo presente; \u00a1por tanto Aar\u00f3n est\u00e1 todav\u00eda vivo! Citaban Dt 31:16<\/span> como prueba de la Resurrecci\u00f3n \u00abY este pueblo se levantar\u00e1,\u00bb aunque la segunda mitad del vers\u00edculo prosigue: \u00abpara prostituirse tras los dioses ajenos de la tierra.\u00bb Citaban Dt 32:39<\/span> : \u00abYo hago morir, y Yo hago vivir.\u00bb Fuera del Pentateuco citaban Isa 26:19<\/span> : \u00abTus muertos vivir\u00e1n.\u00bb No se puede decir que ninguna de las citas de los fariseos fuera concluyente; y no se hab\u00eda podido presentar nunca ning\u00fan argumento real a favor de la Resurrecci\u00f3n de los muertos basado en el Pentateuco.<\/p>\nLos fariseos insist\u00edan mucho en la resurrecci\u00f3n del cuerpo. Discut\u00edan detalles rebuscados, tales como si se resucitar\u00eda vestido o desnudo; si vestido, \u00bfresucitar\u00eda uno con la ropa que ten\u00eda puesta cuando muri\u00f3, o con otra? Usaban 1S 28:14<\/span> (el pasaje de la pitonisa de Endor que hizo subir el esp\u00edritu de Samuel a petici\u00f3n de Sa\u00fal) para demostrar que despu\u00e9s de la muerte las personas conservan la apariencia que tuvieron en este mundo. Hasta discut\u00edan si las personas resucitaban con los defectos f\u00edsicos con los que, o de los que hab\u00edan muerto; \u00a1si no fuera as\u00ed, no ser\u00edan las mismas personas! Todos los jud\u00edos resucitar\u00edan en la Tierra Santa, as\u00ed es que dec\u00edan que hab\u00eda pasillos bajo la tierra y, cuando enterraban a un jud\u00edo en una tierra extranjera, su cuerpo ven\u00eda rodando por esos pasillos hasta la patria. Los fariseos manten\u00edan como doctrina fundamental la Resurrecci\u00f3n corporal de los muertos. Los saduceos la negaban totalmente.<\/p>\nLos saduceos presentaron un problema que ellos cre\u00edan que reduc\u00eda al absurdo la doctrina de la resurrecci\u00f3n de los muertos. Hab\u00eda una costumbre d\u00eda que se llamaba el levirato. <\/em>Es discutible \u00a1asta qu\u00e9 punto se practicaba. Si un hombre casado mor\u00eda sin dejar hijos, su hermano estaba obligado a casarse con la viuda, y el primer hijo que tuvieran recibir\u00eda el nombre del difunto. Si el hombre se negaba a casarse con la viuda, los dos se presentaban ante los ancianos; la mujer ten\u00eda que desatarle el zapato al hombre, escupirle en la cara y maldecirle; y el hombre quedaba bajo el estigma de haber rehusado tener un hijo para su hermano Dt 25:5-10<\/span> ). Los saduceos citaron un caso de matrimonio de levirato en el que siete hermanos fueron muriendo sucesivamente sin dejar descendencia, aunque cas\u00e1ndose con la misma mujer, y entonces preguntaron: \u00abCuando tenga lugar la Resurrecci\u00f3n, \u00bfde qui\u00e9n ser\u00e1 esposa la mujer que estuvo casada con todos?\u00bb Era una trampa de pregunta.<\/em><\/p>\nJes\u00fas empez\u00f3 estableciendo un principio: Toda aquella cuesti\u00f3n se basaba en un error fundamental, el de pensar que el Cielo es como la Tierra, y la vida en la eternidad es como la vida en el tiempo. La respuesta de Jes\u00fas fue que cualquiera que lea las Escrituras se dar\u00e1 cuenta de que ese problema no existe; porque el Cielo no va a ser simplemente la continuaci\u00f3n o la extensi\u00f3n de este mundo. Habr\u00e1 relaciones nuevas y mejores que trascender\u00e1n las relaciones f\u00edsicas del tiempo.
De ah\u00ed pas\u00f3 Jes\u00fas a demoler toda la posici\u00f3n de los saduceos. Hab\u00edan mantenido siempre que no hab\u00eda ning\u00fan texto en el Pentateuco que se pudiera usar para demostrar la Resurrecci\u00f3n de los muertos. Ahora bien, \u00bfcu\u00e1l era el t\u00edtulo m\u00e1s corriente de Dios en el Pentateuco? \u00abEl Dios de Abraham, y de Isaac, y de Jacob.\u00bb Dios no puede ser un Dios de muertos, y de cad\u00e1veres en pudrici\u00f3n. El Dios viviente tiene que ser el Dios de los vivientes. La posici\u00f3n de los saduceos qued\u00f3 demolida. Jes\u00fas hab\u00eda hecho lo que no hab\u00edan conseguido hacerlos rabinos m\u00e1s sabios. Refut\u00f3 a los saduceos con textos de la misma Escritura, y demostr\u00f3 que hay una vida despu\u00e9s de la muerte que no se puede concebir en t\u00e9rminos terrenales. La gente se admir\u00f3 de un Hombre que era un maestro de la discusi\u00f3n, y hasta los mismos fariseos tendr\u00edan que contenerse para no vitorearle.
<\/em><\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n\u2014 saduceos:<\/b><\/i> Ver nota a Mat 3:7<\/span>. S\u00f3lo reconoc\u00edan como Escritura Sagrada el Pentateuco y, a diferencia de los fariseos, no cre\u00edan en la resurrecci\u00f3n de los muertos. Jes\u00fas rechaza su planteamiento apoy\u00e1ndose precisamente en un pasaje del Pentateuco, concretamente del libro del \u00c9xodo (ver \u00c9xo 3:6<\/span>; \u00c9xo 3:15-16<\/span>).<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\nLa resurrecci\u00f3n (ver Mar. 12:18-27; Luc. 20:27-40). En contraste con los fariseos, quienes hab\u00edan iniciado la \u00faltima \u201ctrampa\u201d, los saduceos no cre\u00edan en la vida despu\u00e9s de la muerte, ya que no era expresada en los primeros cinco libros de Mois\u00e9s, las \u00fanicas Escrituras que ellos aceptaban como autoridad. Pensaron que \u00e9sta era un \u00e1rea donde las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas podr\u00edan verse ridiculizadas. Su \u201cpregunta\u201d, basada en la ley del matrimonio del levirato de Deut. 25:5, 6, no era una indagaci\u00f3n seria, sino un esfuerzo por hacer burla de una idea teol\u00f3gica reci\u00e9n inventada sobre la resurrecci\u00f3n. Pero se\u00f1ala un verdadero asunto pastoral para los que han estado casados m\u00e1s de una vez.<\/p>\n La respuesta de Jes\u00fas era doble. Sobre el asunto espec\u00edfico levantado, \u00e9l se\u00f1al\u00f3 (30) que la vida de resurrecci\u00f3n no es una simple continuaci\u00f3n de la vida terrenal. Sus palabras son, a veces, entendidas como que ofrecen una vida celestial menos feliz que la vida conyugal terrena. Al contrario, es una vida m\u00e1s rica. La exclusividad del matrimonio es apropiada para la vida mortal, dentro de la cual hay una necesidad de procrear ni\u00f1os. Pero los que son levantados a la vida inmortal, como los \u00e1ngeles, pueden seguir disfrutando las relaciones de cari\u00f1o sin las restricciones y los celos que la uni\u00f3n matrimonial terrena correctamente involucra.<\/p>\n Sobre la cuesti\u00f3n m\u00e1s fundamental de la resurrecci\u00f3n misma, Jes\u00fas hall\u00f3 una base para esta creencia en las Escrituras de los mismos saduceos, los libros de Mois\u00e9s (31, 32). Para que Dios se describa a s\u00ed mismo en relaci\u00f3n con los patriarcas que hab\u00edan muerto mucho antes (Exo. 3:6) implica que existe la continuidad de relaciones; el pacto de Dios con su pueblo no se frustra con la muerte.<\/p>\n Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\nNOTAS<\/p>\n (1) \u201cResurrecci\u00f3n.\u201d Gr.: a\u00b7n\u00e1\u00b7sta\u00b7sin, \u201clevantarse; ponerse de pie\u201d (de a\u00b7n\u00e1, \u201carriba\u201d, y st\u00e1\u00b7sis, \u201cparar\u201d); lat.: re\u00b7sur\u00b7rec\u00b7ti\u00b7\u00f3\u00b7nem; J17(heb.): teji\u00b7y\u00e1th ham\u00b7me\u00b7th\u00edm, \u201creanimaci\u00f3n de los muertos\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n z 1018 Mar 12:18; Luc 20:27; Hch 4:2; Hch 23:8<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n saduceos. V\u00e9ase coment. en 3:7.<\/p>\n Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n\n23 (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 7 (2)<\/strong> del cap. 3.<\/p>\n<\/p>\n\n23 (a)<\/strong> vs.23-33: Mar_12:18-27 ; Luc_20:27-38 <\/p>\n<\/p>\n\n23 (b)<\/strong> Hch_23:6-8 ; Hch_4:1-2 <\/p>\nFuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\nEn este pasaje se nos describe el primero de unos ataques artificiosos que en continuada serie se hicieron contra nuestro Se\u00f1or durante los \u00faltimos d\u00edas que estuvo en la tierra. Sus encarnizados adversarios, los fariseos, percibieron cu\u00e1nto influjo estaba adquiriendo tanto por medio de sus milagros como por medio de su predicaci\u00f3n, y se resolvieron \u00e1 reducirlo al silencio \u00f3 \u00e1 darle la muerte. Por eso \u00abconsultaron como le tomar\u00edan en alguna palabra,\u00bb y enviaron \u00e1 sus disc\u00edpulos, con los de Her\u00f3des, para que le hiciesen una pregunta complicada. Lo que quer\u00edan era hacerlo decir algo que les sirviese de pretexto para acusarlo.
\nMas su treta no les sali\u00f3 bien, y tuvieron que alejarse en confusi\u00f3n.
\nEntre otras cosas merecen notarse las siguientes : 1. Las palabras de adulaci\u00f3n que los fariseos dirigieron \u00e1 nuestro Se\u00f1or. \u00a1Qu\u00e9 bien pod\u00edan hablar! \u00a1Qu\u00e9 palabras tan almibaradas las de que pod\u00edan valerse! Se imaginaron, sin duda, que de ese modo pod\u00edan desconcertar \u00e1 nuestro Se\u00f1or. De ellos habr\u00eda podido decirse con verdad: \u00abAblandan m\u00e1s que manteca las palabras de su boca, mas guerra hay en su coraz\u00f3n.\u00bb Psa 55:21.
\nToca \u00e1 los cristianos estar alerta para no dejarse seducir de la adulaci\u00f3n. Es un error suponer que la persecuci\u00f3n y los ultrajes son las \u00fanicas armas de que se vale Satan\u00e1s. La Escritura nos presenta muchos ejemplos que pueden servirnos de escarmiento. \u00bfQu\u00e9 perdi\u00f3 \u00e1 Sans\u00f3n? No los ej\u00e9rcitos de los filisteos, sino el mentido amor de una mujer filistea. \u00bfQu\u00e9 motiv\u00f3 la reincidencia de Salom\u00f3n? No el poder de sus enemigos pol\u00edticos, sino los halagos de sus numerosas esposas. \u00bfCu\u00e1l fue la causa del gran desatino que cometi\u00f3 Exequias? No fue la espada de Senaquerib ni las amenazas de Rab-shakeh, sino la lisonja de los embajadores babilonios. Precav\u00e1monos del adulador. Jam\u00e1s es Satan\u00e1s tan temible como cuando se aparece en figura de \u00e1ngel de luz, ni el mundo tan peligroso como cuando parece sonre\u00edrnos.
\n2. El maravilloso acierto con que nuestro Se\u00f1or contest\u00f3 \u00e1 sus adversarios. Los fariseos y los herodianos le preguntaron si era l\u00edcito dar tributo al C\u00e9sar, creyendo sin duda que no podr\u00eda contestarles Sin caer en sus redes. Si \u00e9l hubiera replicado simplemente que era justo dar el tributo, lo habr\u00edan acusado ante el pueblo de que hab\u00eda desacatado los privilegios de Israel, y hab\u00eda considerado \u00e1 los hijos de Abrah\u00e1n no ya como libres, sino como vasallos de un poder extranjero. Si, por otra parte, hubiera contestado que no era l\u00edcito pagar el tributo, lo habr\u00edan acusado ante los romanos como sedicioso y rebelde contra C\u00e9sar.
\nPero nuestro Se\u00f1or con su conducta desbarat\u00f3 sus planes completamente. Pidi\u00f3 que se le mostrase moneda del tributo; y les pregunt\u00f3 de qui\u00e9n era la figura que sobre ella hab\u00eda estampada. Le contestaron que del C\u00e9sar, reconociendo as\u00ed que C\u00e9sar ejerc\u00eda sobre ellos funciones gubernativas, puesto que el que acu\u00f1aba la moneda corriente regia doquiera que esa moneda circulaba como legal. La respuesta de nuestro Se\u00f1or fue tan pronta como concluyente: \u00abPagad, pues, \u00e1 C\u00e9sar lo que es de C\u00e9sar, y \u00e1 Dios lo que es de Dios..
\nEl principio que estas palabras entra\u00f1an es de grand\u00edsima importancia. El cristiano debe, por una parte, obediencia al gobierno civil bajo cuyo amparo vive, en todo lo temporal. Aunque no apruebe todos los actos de ese gobierno, tiene que someterse \u00e1 sus leyes mientras est\u00e9n vigentes. Pero, por otra parte, debe obediencia al Dios de la Biblia en todo lo que sea puramente espiritual. Ni la p\u00e9rdida temporal, ni la privaci\u00f3n de derechos civiles, ni la opresi\u00f3n de las autoridades dominantes, deben inducirlo \u00e1 hacer lo que est\u00e1 claramente prohibido en la Biblia.
\nEsta cuesti\u00f3n es, sin duda, harto dif\u00edcil y delicada. Aun los hombres rectos y sabios han diferido mucho entre s\u00ed al determinar en donde termina lo que es del C\u00e9sar y empieza lo que es de Dios.
\nPara juzgar con acierto acerca de esta clase de cuestiones, todo cristiano verdadero debe implorar constantemente el auxilio divino.<\/p>\n Fuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\nunos saduceos…<\/b><\/i> M\u2193 los saduceos<\/i> \u2192 Mar 12:18<\/span><\/span>; Luc 20:27<\/span><\/span>; Hch 23:8<\/span><\/span>.<\/p>\nFuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\nM i a\u00f1aden les<\/em> de g Mar 12:18<\/span>; Luc 20:27<\/span>, los<\/em>. <\/p>\n 22.23 g Hch 23:8<\/span>.<\/p>\nFuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Aquel d\u00eda se le acercaron unos saduceos, quienes dicen que no hay resurrecci\u00f3n, y le preguntaron diciendo: 22:23 Aquel d\u00eda vinieron a \u00e9l los saduceos, que dicen que no hay resurrecci\u00f3n, \u2014 Hch 23:1-35, \u201c8 Porque los saduceos dicen que no hay resurrecci\u00f3n, Mar 12:18; Luc 20:27. ni \u00e1ngel, ni esp\u00edritu\u201d. Desde luego, si dec\u00edan … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 22:23 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24524","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24524"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24524\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |