entonces los fariseos.<\/i><\/b> Mar 12:28<\/span>.<\/p>\n se juntaron a una.<\/i><\/b> Mat 12:14<\/span>; Mat 25:3-5<\/span>; Isa 41:5-7<\/span>; Jua 11:47-50<\/span>; Hch 5:24-28<\/span>; Hch 19:23-28<\/span>; Hch 21:28-30<\/span>. <\/p>\n Indudablemente los fariseos se deleitaban al ver enmudecidos a sus rivales teol\u00f3gicos; ellos estaban atentos para tender lazo sobre Cristo de alguna manera (v.<\/span> Mat 22:15<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n 22:34 Entonces los fariseos, oyendo que hab\u00eda hecho callar a los saduceos, se juntaron a una. 35 Y uno de ellos, int\u00e9rprete de la ley, pregunt\u00f3 por tentarle, diciendo: 36 Maestro, \u00bfcu\u00e1l es el gran mandamiento en la ley? – Probablemente cre\u00edan que Jes\u00fas nombrar\u00eda uno de los diez mandamientos, pero Jes\u00fas cit\u00f3 Deu 6:5 y Lev 19:18, y afirm\u00f3 que \u201cDe estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas\u201d.<\/p>\n EL DEBER CON DIOS Y CON LOS HOMBRES <\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Mateo 22:34-40<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Cuando los fariseos se enteraron de que Jes\u00fas haba hecho callar a los saduceos, se reunieron. Uno de ello; que era un experto en la Ley, Le dirigi\u00f3 a Jes\u00fas. une pregunta de prueba: .<\/em><\/p>\n -\u00bfCu\u00e1l de los mandamientos de la Ley es el m\u00e1s importante?<\/em><\/p>\n Jes\u00fas le contest\u00f3:<\/em><\/p>\n -\u00abAma al Se\u00f1or tu Dios con todo el coraz\u00f3n, y el alma, y la mente.\u00bb Este es el mandamiento m\u00e1s grande. e importante; y hay un segundo que se le parece: <\/em>\u00abAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.\u00bb De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas. .<\/em><\/p>\n<\/p>\n En Mateo, <\/em>esta pregunta parece m\u00e1s bien la vuelta de los fariseos al ataque; pero en Marcos; <\/em>la atm\u00f3sfera es diferente. Seg\u00fan nos cuenta Marcos la historia (<\/em>Mr 12:28-34<\/span> ), el <\/em>escriba no Le hizo esta pregunta a Jes\u00fas para hacerle caer. Se la dirigi\u00f3 en se\u00f1al de aprobaci\u00f3n por lo que hab\u00eda dicho, y para ofrecerle a Jes\u00fas la oportunidad de contestar correctamente otra vez. Y al final del pasaje el escriba y Jes\u00fas est\u00e1n muy cerca.<\/p>\n Bien podemos decir que aqu\u00ed Jes\u00fas estableci\u00f3 la definici\u00f3n completa de la religi\u00f3n. (ii) El segundo mandamiento que cita Jes\u00fas procede de Lv 19:18<\/span> . Nuestro amor a Dios debe desembocar en el amor a nuestros semejantes. Pero debe notarse el orden en que aparecen estos mandamientos. El amor a Dios es primero, y el amor a los hombres, segundo. Solo cuando amamos a Dios podemos amar a nuestros semejantes. La ense\u00f1anza b\u00edblica acerca del hombre no es que el hombre es una. colecci\u00f3n de elementos qu\u00edmicos, ni parte de la creaci\u00f3n animal, sino una criatura que est\u00e1 hecha a la imagen de Dios (<\/em>Ge 1:26<\/span> s). <\/em>Es por esta raz\u00f3n por la que debe amarse a los hombres. La verdadera base de toda democracia. es de hecho el amor de Dios. Suprimid el amor de Dios, y podemos airarnos con el hombre por su torpeza para aprender; podemos volvemos pesimistas por su dificultad, para mejorar; podernos insensibilizarnos ante la mec\u00e1nica de su pensamiento: El amor al ser humano est\u00e1 profundamente enraizado en el amor de Dios.<\/p>\n Ser verdaderamente religioso es amar a Dios y amar a los seres humanos que Dios ha hecho a Su imagen; y amar a Dios y a la humanidad, no con un sentimentalismo nebuloso, sino con esa entrega total que conduce a la devoci\u00f3n a Dios y al servicio pr\u00e1ctico a los seres humanos.<\/p>\n El mandamiento m\u00e1s grande (ver Mar. 12:28-31; cf. Luc. 10:25-27). La segunda pregunta de los fariseos era importante y recibi\u00f3 una contestaci\u00f3n tambi\u00e9n importante. Aun as\u00ed era una \u201cprueba\u201d, dado que una respuesta menos cuidadosa podr\u00eda haber permitido que a Jes\u00fas se le hubiera acusado de procurar \u201cabolir [partes de] la ley\u201d (5:17). Tanto Deut. 6:5 como Lev. 19:18 eran citados frecuentemente en discusiones \u00e9ticas rab\u00ednicas, pero la idea de juntarlos a manera de resumen de toda la Ley y los Profetas (cf. 7:12 para ver un resumen optativo) fue una idea creativa brillante. Enfocando las dos mitades de los diez mandamientos (el deber hacia Dios y el deber hacia el pr\u00f3jimo) ofrece el fundamento para toda nuestra vida; y luego resumiendo ese deber con la palabra amor, sobrepasa el requerimiento definido de la ley en una actitud piadosa que los debe subyacer.<\/p>\n \n34 (a)<\/strong> vs.34-40: Mar_12:28-33 ; Luc_10:25-28 <\/p>\n Notemos qu\u00e9 resumen tan admirable contienen estos vers\u00edculos de, nuestro deber para con Dios y para con nuestro pr\u00f3jimo. Nuestro Se\u00f1or dijo en contestaci\u00f3n \u00e1 la pregunta que le hizo un abogado relativamente \u00e1 cu\u00e1l era el mayor mandamiento: Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios de todo tu coraz\u00f3n, y de toda tu alma, y de toda tu mente.\u00bbY luego agreg\u00f3: \u00abAmar\u00e1s \u00e1 tu pr\u00f3jimo como \u00e1 ti mismo.\u00bb Y concluy\u00f3 con estas palabras: \u00abDe estos dos mandamientos depende toda la ley, y los profetas.. Entonces los fariseos, al o\u00edr que hab\u00eda hecho callar a los saduceos, se reunieron de com\u00fan acuerdo. 22:34 Entonces los fariseos, oyendo que hab\u00eda hecho callar a los saduceos, se juntaron a una. 35 Y uno de ellos, int\u00e9rprete de la ley, pregunt\u00f3 por tentarle, diciendo: 36 Maestro, \u00bfcu\u00e1l es el gran mandamiento en la … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 22:34 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24535"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24535\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
(i) La religi\u00f3n consiste en amar a Dios. El vers\u00edculo que Jes\u00fas cita es <\/span>Deuteronomio 6<\/span><\/em>: S. <\/em>Ese vers\u00edculo era parte de la sem\u00e1 , <\/em>el credo b\u00e1sico y esencial del juda\u00edsmo; la frase con la que empiezan todos los cultos jud\u00edos, y el primer texto que todos los ni\u00f1os jud\u00edos aprenden de memoria. Esto quiere decir que hay que darle a Diosa n tenor total, un amor que domine nuestras emociones, que deja nuestros pensamientos y que sea la din\u00e1mica de nuestras acciones. La religi\u00f3n empieza con el amor que es la entrega tal de la vida a Dios.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
\nEl amor es el secreto, la clave de la obediencia \u00e1 los preceptos divinos. Cuando los sentimientos que para con Dios nos animan son los que animar\u00edan para con un padre, hallaremos verdadero placer en cumplir su voluntad; sus mandamientos no nos ser\u00e1n gravosos, ni le serviremos como esclavos que temen el l\u00e1tigo del sobrestante. Ningunos sirven con tanta fidelidad como los que sirven por amor. El temor del castigo, \u00f3 la esperanza de la recompensa no son est\u00edmulos tan poderosos. Aquellos que cumplen U voluntad de Dios de todo coraz\u00f3n, la cumplen mejor. El padre que desee educar bien \u00e1 sus ni\u00f1os debe ense\u00f1arlos \u00e1 amar \u00e1 Dios.
\nEl amor es asimismo el secreto de la buena conducta para con nuestros semejantes. El que ama \u00e1 su pr\u00f3jimo se abstiene de causarle perjuicio alguno, ya sea \u00e9ste en mengua de su persona, sus bienes \u00f3 su reputaci\u00f3n. Y no se contentar\u00e1 con esto, sino que procurar\u00e1 dispensarle todos los beneficios posibles, propendiendo de todos modos por su bienestar y felicidad, y haciendo esfuerzos por aminorar sus pesares y aumentar sus goces. En tal hombre que nos ama siempre tendremos confianza, sabiendo que jam\u00e1s nos har\u00e1 de intento mal alguno y que en todas nuestras desgracias se portar\u00e1 para con nosotros como verdadero amigo.
\nMas \u00bfc\u00f3mo obtendremos este amor para con Dios? No es un sentimiento innato. Hemos nacido en el pecado, y como pecadores, tenemos miedo de Dios. \u00bfDe qu\u00e9 modo, pues, seamos capaces de amarlo? La verdad es que jam\u00e1s podremos amarlo de veras hasta que tengamos paz con El, mediante la expiaci\u00f3n \u00e9 intercesi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. La fe es la fuente verdadera del amor para con Dios. M\u00e1s aman los que m\u00e1s agradecidos se sienten. \u00abNosotros le amamos \u00e1 \u00e9l, porque \u00e9l primero nos am\u00f3.\u00bb 1Jo 4:19.
\nY \u00bfc\u00f3mo adquirimos el amor para con nuestro pr\u00f3jimo? Tampoco es este un sentimiento innato, pues por naturaleza somos mal\u00e9volos, envidiosos, aborrecibles, y aborrecedores. Tit 3:3. Jam\u00e1s amaremos debidamente \u00e1 nuestros semejantes hasta que el Esp\u00edritu Santo no purifique nuestros corazones. Es menester que nazcamos de nuevo. Es menester que empecemos nueva vida y nuestros \u00e1nimos sean trasformados \u00e1 semejanza del de Jes\u00fas. Entonces y solo entonces experimentaremos verdadero amor para con nuestros pr\u00f3jimos. \u00abEl fruto del Esp\u00edritu es amor.\u00bb Gal 4:22. La parte final del pasaje contiene una pregunta que nuestro Se\u00f1or hizo \u00e1 los fariseos. Despu\u00e9s de haber contestado acertadamente las preguntas de sus adversarios, El les hizo \u00e1 estos la siguiente: \u00ab\u00bfQu\u00e9 os parece del Cristo?\u00bb \u00ab\u00bfCuyo hijo es?\u00bb Al punto ellos replicaron: \u00abDe David.\u00bb Les exigi\u00f3 entonces que explicasen como era que David, en el libro de Salmos (Psa 110:1) lo llamaba Se\u00f1or; mas ellos no pudieron contestarle una sola palabra. Es bien seguro que el salmo que cit\u00f3 era bien conocido \u00e1 los escribas y fariseos, mas no sab\u00edan ellos explicar su aplicaci\u00f3n, cosa que solo pod\u00eda hacerse concediendo la preexistencia y divinidad del Mes\u00edas, en tanto que la \u00fanica idea que ten\u00edan acerca del Mes\u00edas se reduc\u00eda \u00e1 la de que era mero hombre como ellos. Con raz\u00f3n agreg\u00f3 Mateo, inspirado por el Esp\u00edritu Santo: \u00abNi os\u00f3 alguno desde aquel d\u00eda preguntarle m\u00e1s..<\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"