{"id":24572,"date":"2022-06-20T09:10:52","date_gmt":"2022-06-20T14:10:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-2325-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:10:52","modified_gmt":"2022-06-20T14:10:52","slug":"comentario-de-mateo-2325-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-2325-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Mateo 23:25 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>\u201c\u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque limpi\u00e1is lo de afuera del vaso o del plato, pero por dentro est\u00e1n llenos de robo y de desenfreno.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>porque limpi\u00e1is lo que est\u00e1 de fuera del vaso.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 15:19<\/span>, <span class='bible'>Mat 15:20<\/span>; <span class='bible'>Mar 7:4<\/span>; <span class='bible'>Luc 11:39<\/span>, <span class='bible'>Luc 11:40<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>mas por dentro est\u00e1is llenos de robo y de injusticia.<\/i><\/b> <span class='bible'>Isa 28:7<\/span>, <span class='bible'>Isa 28:8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">La parte\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">dentro<\/span>\u00a0de la copa representa el car\u00e1cter de una persona. A veces los que protestan m\u00e1s fuerte contra el pecado de otros son secretamente culpables de los mismos pecados, o de otros peores que esos.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>limpi\u00e1is lo de fuera.<\/b> El \u00e9nfasis de los fariseos en los aspectos externos de la ley era la causa de su error. \u00bfQui\u00e9n desear\u00eda beber de una vaso que ha sido lavado por fuera pero no por dentro? Los fariseos viv\u00edan su vida como si la apariencia externa fuera m\u00e1s importante que la realidad interna. Esta era la verdadera esencia de su hipocres\u00eda, y Jes\u00fas los reproch\u00f3 por esto repetidamente (<i>vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>Mat 5:20<\/span> <i>;<\/i> <span class='bible'>Mat 16:12<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>LA LIMPIEZA VERDADERA<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Mateo 23:25-26<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>-\u00a1Pobres de vosotros, escribas <\/em>y fariseos <em>farsantes!, que limpi\u00e1is lo de fuera -del .vaso y del plato, pero por dentro. est\u00e1is llenos de rapacidad y codicia. \u00a1Fariseo ciego! Limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que tambi\u00e9n lo de fuera est\u00e9 limpios<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>La idea de la suciedad surge continuamente en la ley jud\u00eda. Pero hay que tener presente que no se trata aqu\u00ed .de la suciedad material. Una vasija sucia no quer\u00eda decir que no estuviera limpia. .en el sentido que le dar\u00edamos nosotros. El que una persona estuviera ceremonialmente sucia o inmunda quer\u00eda decir que no pod\u00eda entrar en el templo ni en la sinagoga. Quedaba excluida del culto de Dios. Uno estaba. sucio&#8217; inmundo, si tocaba un cuerpo muerto, o entraba en contacto con un gentil. Una mujer estaba sucia o inmunda si ten\u00eda una hemorragia, aunque esta hemorragia fuera perfectamente normal y saludable. Si una persona que estuviera en estado inmundicia tocaba cualquier vasija, esta quedaba inmunda; y as\u00ed sucesivamente: cualquier otra persona que tocara y usara aquella vasija contra\u00eda su impureza. Era, por tanto; de importancia suprema el tener los cacharros limpios; y las leyes de la limpieza eran tremendamente, complicadas. Podemos citar solo algunos ejemplos t\u00edpicos:<br \/>Un cacharro <em>.de arcilla <\/em>que fuera <em>hueco <\/em>se ensuciaba s\u00f3lo por dentro y no por fuera; y no se pod\u00eda limpiar nada m\u00e1s que rompi\u00e9ndolo. Los siguientes no pod\u00edan ensuciarse de ninguna manera: un plato llano sin. reborde, un recogedor de carb\u00f3n abierto, una parrilla de hierro con agujeros para tostar el trigo. Por otra parte, un plato con reborde, o una vasija de arcilla para especias, o un escritorio pod\u00edan estar en estado de inmundicia; de los recipientes Hechos de cuero, hueso, madera y cristal, los planos no se contaminaban; los profundos, s\u00ed. Si se romp\u00edan, ya no contaminaban. Cualquier recipiente de metal que fuera al mismo tiempo liso y hueco, pod\u00eda contaminarse; pero una puerta, un picaporte; una cerradura, una bisagra, una aldaba, no pod\u00edan estar contaminadas. Si una cosa estaba hecha de madera y metal, entonces la madera pod\u00eda estar inmunda, pero el. metal no. Estas distinciones nos parecen fant\u00e1sticas; y sin embargo eran las que los fariseos observaban meticulosamente.<\/p>\n<p>La comida o la bebida dentro de un recipiente pod\u00eda haberse obtenido enga\u00f1ando o extorsionando o robando; pod\u00eda excitar al lujo o a. la glotoner\u00eda, pero eso no importaba, siempre. que el recipiente estuviera ceremonialmente limpio (<span class='bible'>Nm 19:16<\/span> ). Aqu\u00ed tenemos otro ejemplo de los distingos sobre frusler\u00edas, cuando se pasaba de las cosas realmente importantes.<\/p>\n<p>Aunque todo este asunto nos pueda parecer grotesco, toda, v\u00eda se -da. Se puede dividir una congregaci\u00f3n por el color de una alfombra, o por el pa\u00f1o del p\u00falpito, o por la forma o el metal de las copas que se usan en la Comuni\u00f3n. Lo \u00faltimo que parece que aprendemos en materias de religi\u00f3n es el relativo valor de las cosas. Y la tragedia es que es a menudo el darle demasiada importancia a cosas que no la tienen lo que destruye la paz.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Mar 7:4<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>j 1076 Mar 7:4<\/p>\n<p>k 1077 Mar 12:40<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n25<strong> (a)<\/strong> vs.25-28:cfr. Mat_15:1-20 ; Mar_7:1-23 <\/p>\n<\/p>\n<p>\n25<strong> (b)<\/strong> Luc_11:39 <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>intemperancia&#8230;<\/b><\/i> Esto es, <i>desenfreno, falta de dominio propio<\/i>. <i><b><\/b><\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>M72 \u0393\u03ad\u03bc\u03bf\u03c5\u03c3\u03b9\u03bd \u1f10\u03ba con el genitivo es virtualmente partitivo, y significa: est\u00e1n llenos de. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>por causa de<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201c\u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! 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