\n| \n (Gr. \u00a0<\/span>ornis<\/span>) (<\/span>Mat 23:37<\/span><\/span>;<\/span> Luc 13:34<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> G3733<\/span><\/span>: La palabra griego simplemente quiere decir \u00abave\u00bb. La palabra castellana\u00a0<\/span>ornitolog\u00eda<\/span>\u00a0(el estudio de las aves) es una derivaci\u00f3n de esta. A lo largo del AT. hay referencias acerca del cuidado de Dios por su pueblo, como un ave madre cuida de su peque\u00f1o hijo (<\/span>Deu 32:10-12<\/span><\/span>;<\/span> Rut 2:12<\/span><\/span>;<\/span> Sal 17:8<\/span><\/span>;<\/span> Sal 36:7<\/span><\/span>;<\/span> Sal 61:4<\/span><\/span>;<\/span> Sal 63:7<\/span><\/span>;<\/span> Sal 91:4<\/span><\/span>;<\/span> Isa 31:5<\/span><\/span>). Muchas de esas referencias hablan de las alas protectoras de Dios, bajo las cuales pod\u00eda hallar refugio el atemorizado. Los rabinos ten\u00edan una bella expresi\u00f3n para los pros\u00e9litos gentiles. Dec\u00edan: \u00abHa venido bajo las alas de la Shekinah\u00bb (<\/span>Rut 2:12<\/span><\/span>). Jes\u00fas vino a su pueblo para darles ese tipo de cuidado maternal, pero ellos rechazaron ese cuidado y tierno afecto una y otra vez.<\/span><\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\nprofetas y sabios y escribas.<\/b> Es decir, los disc\u00edpulos, as\u00ed como los profetas, evangelistas y pastores que lo siguieron (cp. Efe 4:11<\/span>).<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n23:34 Por tanto, — En base a lo que ha dicho en este cap\u00edtulo, concluyendo con la acusaci\u00f3n de que eran \u201chijos\u201d de sus padres perseguidores, es decir, que ellos seguir\u00edan persiguiendo a los siervos de Dios,
\n\t— he aqu\u00ed yo os env\u00edo profetas y sabios y escribas; — ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas. Jes\u00fas emplea estos t\u00e9rminos para indicar que Dios no dejar\u00eda de enviar mensajeros a los jud\u00edos, seguir\u00eda enviando siervo tras siervo para traer la cosecha que quiere y merece. Es un tremendo acto de misericordia. Dios es Dios de venganza, pero primero que todo, es Dios de amor, 1Ti 2:4; 2Pe 3:9. Leemos de profetas en Hch 11:27; Hch 13:1, etc. Los ancianos de las iglesias locales son hombres sabios (1Ti 3:1-7). Todos los escritores del Nuevo Testamento eran escribas.
\n\t— y de ellos, a unos matar\u00e9is y crucificar\u00e9is, y a otros azotar\u00e9is en vuestras sinagogas, y perseguir\u00e9is de ciudad en ciudad; — 10:16-28; Hch 5:40; Hch 7:58; Hch 12:2; Hch 13:45; Hch 13:50; Hch 14:2; Hch 14:5; Hch 14:19; Hch 22:19; Hch 26:11; 2Co 11:24-27; 1Ts 2:14-16.<\/p>\n Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\nMat 10:23<\/span>; Mat 21:35<\/span>; Hch 7:52<\/span>; 1Ts 2:15<\/span>.<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\nNOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cpersonas instruidas; escribas\u201d.<\/p>\n (2) V\u00e9ase Ap. 5C.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n w 1090 Luc 11:49<\/p>\n x 1091 Mat 10:41; Mat 13:52<\/p>\n y 1092 Hch 7:59<\/p>\n z 1093 Luc 21:12; Jua 16:2; Hch 5:40; 2Co 11:24; 1Ts 2:15<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n profetas…perseguir\u00e9is. Tal y como los siervos de Dios fueron rechazados y matados en el pasado, as\u00ed seguir\u00e1 sucediendo.<\/p>\n Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n\n34 (1)<\/strong> Los ap\u00f3stoles neotestamentarios enviados por el Se\u00f1or.<\/p>\n<\/p>\n\n34 (a)<\/strong> vs.34-36: Luc_11:49-51 <\/p>\n<\/p>\n\n34 (b) <\/strong> Hch_13:4 <\/p>\n<\/p>\n\n34 (c) <\/strong> Hch_13:1 <\/p>\n<\/p>\n\n34 (d) <\/strong> Mat_13:52 <\/p>\n<\/p>\n\n34 (e)<\/strong> Mat_22:6 ; Hch_9:23-24 , Hch_9:29 <\/p>\n<\/p>\n\n34 (f)<\/strong> Mat_10:17 ; Mar_13:9 <\/p>\n<\/p>\n\n34 (g)<\/strong> Mat_10:23 <\/p>\n<\/p>\n\n34 (h)<\/strong> Hch_13:50-51 ; Hch_14:5-6 , Hch_14:19 <\/p>\nFuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\nLa \u00faltima parte del vers\u00edculo se refiere a los ap\u00f3stoles (cp. Mat 10:17<\/span>; Mat 10:23<\/span>).<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\nForman estos vers\u00edculos la conclusi\u00f3n del discurso que nuestro Se\u00f1or pronunci\u00f3 acerca de los escribas y fariseos, y son notables contener las \u00faltimas palabras que enunci\u00f3 delante del pueblo en Su car\u00e1cter de Maestro. En estos vers\u00edculos se nos ense\u00f1a, en primer lugar, cu\u00e1nto hace Dios por encarrilar \u00e1 los imp\u00edos.
\nLes envi\u00f3 \u00e1 los jud\u00edos profetas, sabios y escribas; les dio repetidos avisos de sus designios; les censur\u00f3 con frecuencia por sus pecados. En una palabra, ellos no pod\u00edan decir que no se les hab\u00eda dicho que hac\u00edan mal.
\nEse es el modo como Dios obra por lo regular con los impenitentes. No los arrebata de este mundo s\u00fabitamente y sin llamarlos al arrepentimiento; mas env\u00edales enfermedades y desgracias \u00e1 fin de conmoverlos; apela \u00e1 su conciencia por medio de los sermones de los ministros del Evangelio \u00f3 de los consejos de buenos amigos; los hace meditar present\u00e1ndoles el l\u00fagubre espect\u00e1culo de la muerte, y quit\u00e1ndoles de su lado las personas m\u00e1s idolatradas. Cierto es que ellos rara vez lo reconocen as\u00ed, y se mantienen sordos y ciegos ante todo anuncio, ante toda se\u00f1al; mas al cabo percibir\u00e1n que en todo estaba el dedo divino.
\nEns\u00e9\u00f1asenos, en segundo lugar, en estos vers\u00edculos, que Dios observa como se trata \u00e1 sus mensajeros y ministros, y alg\u00fan d\u00eda pedir\u00e1 cuenta de ello. Los jud\u00edos, colectivamente hablando, se hab\u00edan conducido hacia los siervos de Dios de una manera vergonzosa, trat\u00e1ndolos como enemigos, porque les dec\u00edan la verdad. Hab\u00edan perseguido \u00e1 los unos, y azotado \u00f3 muerto \u00e1 otros. Tal vez hab\u00edan llegado \u00e1 imaginarse que no se les pedir\u00eda cuenta alguna de su conducta; mas nuestro Se\u00f1or les dijo que estaban equivocados; que hab\u00eda un ojo que todo lo ve\u00eda, un dedo que registraba en libros de eterna memoria la sangre inocente que se derramaba; que las palabras de Zacar\u00edas, (Es digno de notarse que en el libro de las Cr\u00f3nicas se dice que Zacar\u00edas era hijo de Joiada, en tanto que nuestro Se\u00f1or afirm\u00f3 que lo fue de Barach\u00edas. De aqu\u00ed no se sigue que el Zacar\u00edas mencionado en el Nuevo Testamento fuera distinto del mencionado en el Antiguo: es probable que, como era com\u00fan entre los jud\u00edos, el padre de Zacar\u00edas tuviera dos nombres.) Quien hab\u00eda muerto entre el templo y el altar, se ver\u00edan cumplidas en el decurso de ochocientos cincuenta a\u00f1os. El hab\u00eda dicho que Jehov\u00e1 lo viera y lo requiriera, y pocos a\u00f1os despu\u00e9s de que nuestro Se\u00f1or les habl\u00f3 se demandar\u00eda la sangre derramada de tal manera como jam\u00e1s se hab\u00eda visto en la tierra. Todo el mundo sabe cuan fielmente se cumplieron esas predicciones. Con raz\u00f3n dijo nuestro Se\u00f1or: \u00bb De cierto os digo, que todo esto vendr\u00e1 sobre esta generaci\u00f3n..
\nEs bueno que meditemos detenidamente acerca de esta verdad. Dios pedir\u00e1 cuenta del pasado, sobre todo, en lo que respecta \u00e1 la conducta observada para con sus siervos. Todav\u00eda habr\u00e1 de rendirse cuenta de la sangre de los primeros cristianos derramada por los emperadores romanos; de la de los vallenses, los albigenses y las v\u00edctimas de San Bartolom\u00e9; y la de los m\u00e1rtires de la Reforma y las v\u00edctimas de la inquisici\u00f3n.
\nEns\u00e9\u00f1asenos, en \u00faltimo lugar, en estos vers\u00edculos, que los que para siempre se condenan, se condenan por su propia culpa. He aqu\u00ed las palabras de nuestro Se\u00f1or \u00e1 este respecto: \u00bb Quise juntar tus hijos… y no quisiste..
\nJesucristo es compasivo y misericordioso para con muchos de los que se condenan, y el motivo por el cual no se salvan es que les falta voluntad para ello. Es correcto decir que ning\u00fan hombre puede obrar bien sin el auxilio divino, mas es preciso tener presente que donde reside la impotencia es en la voluntad.
\nJesucristo dijo : \u00abY no quer\u00e9is venir \u00e1 m\u00ed para que teng\u00e1is vida.
\nLa salvaci\u00f3n de los redimidos dimana de Dios: la condenaci\u00f3n de los r\u00e9probos, de ellos mismos. Del mal que hay en nuestras vidas nosotros somos los \u00fanicos autores; del bien, lo es Dios. En el otro mundo los salvos dar\u00e1n \u00e1 Dios toda la gloria; los condenados percibir\u00e1n que ellos mismos labraron su propia ruina. 13:9.<\/p>\n Fuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\nT209 La frase prepositiva partitiva \u1f10\u03be \u03b1\u1f50\u03c4\u1ff6\u03bd se usa como un complemento directo: algunos de ellos.<\/p>\n Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Por tanto, mirad; yo os env\u00edo profetas, sabios y escribas; y de ellos, a unos matar\u00e9is y crucificar\u00e9is, y a otros azotar\u00e9is en vuestras sinagogas y perseguir\u00e9is de ciudad en ciudad, 23:34 Por tanto, \u2014 En base a lo que ha dicho en este cap\u00edtulo, concluyendo con la acusaci\u00f3n de que eran \u201chijos\u201d de sus … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 23:34 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24581","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24581","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24581"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24581\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24581"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24581"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24581"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |