{"id":24582,"date":"2022-06-20T09:11:17","date_gmt":"2022-06-20T14:11:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-2335-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:11:17","modified_gmt":"2022-06-20T14:11:17","slug":"comentario-de-mateo-2335-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-2335-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Mateo 23:35 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>de manera que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre del justo Abel hasta la sangre de Zacar\u00edas hijo de Berequ\u00edas, a quien matasteis entre el santuario y el altar.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>23:35<\/span> para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, \u2014 Dios segu\u00eda enviando mensajeros aunque sab\u00eda que los iban a rechazar y maltratar y que de esa manera traer\u00edan sobre s\u00ed mismos la ira de Dios. Dios siempre ha querido salvar. A trav\u00e9s de los a\u00f1os hab\u00eda enviado mensajeros a su pueblo con el prop\u00f3sito de restaurarles; sin embargo, el resultado de su rechazamiento de estos mensajeros era que iban aumentando su culpa. \u00abLos hombres hacen propia la culpabilidad de los siglos pasados, reproducen sus atrocidades, se identifican con ella; y as\u00ed es que lo que parece al principio un decreto arbitrario, el visitar sobre los hijos los pecados de los padres, viene a ser en semejantes casos un juicio recto. Si se arrepienten cortan el terrible v\u00ednculo de pecado y castigo; pero si se endurecen en su mal, heredan el castigo aplazado de los pecados de su padres a la vez que el suyo propio\u00bb (JAB, citando a Plump).<\/p>\n<p \/> \u2014 para que indica, pues, la consecuencia ineludible de este plan de salvaci\u00f3n. Nadie est\u00e1 obligado a obedecer. Nadie est\u00e1 obligado a rechazar. Todos tienen libre albedr\u00edo. Tienen el derecho de escoger entre dos caminos, dos maestros, y dos destinos. Pero todo camino lleva a cierto destino.<\/p>\n<p \/> \u2014 desde la sangre de Abel el justo \u2014 Obediente, <span>G\u00e9n 4:4-8<\/span>; <span>Heb 11:4<\/span>. Es el primer ejemplo del hombre que confiaba en Dios, hac\u00eda la voluntad de Dios, y Dios dijo que estaba aprobado. Por el buen ejemplo de Abel, su hermano, Ca\u00edn, lleno de envidia y odio, lo mat\u00f3 <span>1Jn 3:1-24<\/span>, \u201c12 No como Ca\u00edn, que era del maligno y mat\u00f3 a su hermano. \u00bfY por qu\u00e9 causa le mat\u00f3? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas\u201d.<\/p>\n<p \/> \u2014 hasta la sangre de Zacar\u00edas hijo de Berequ\u00edas, a quien matasteis entre el templo y el altar.\u2014 Posiblemente se refiere al Zacar\u00edas de <span>2Cr 24:20-21<\/span>, quien fue asesinado por el rey Jo\u00e1s, porque este es el \u00faltimo libro de la Biblia hebrea y, por eso, este Zacar\u00edas ser\u00eda el \u00faltimo de los m\u00e1rtires del Antiguo Testamento. Hay duda en cuanto a su identidad porque el Zacar\u00edas de este texto era el hijo del sacerdote Joiada. Es posible que Joiada tuviera otro nombre (Berequ\u00edas). Tambi\u00e9n es posible que Jes\u00fas se refiera a la muerte de \u201cZacar\u00edas, hijo de Berequ\u00edas\u201d de <span>Zac 1:1<\/span>; aunque el Antiguo Testamento no registra tal evento, Jes\u00fas pod\u00eda revelar cosas no mencionadas en el Antiguo Testamento. Adem\u00e1s, Jes\u00fas dijo, \u201ca quien matasteis\u201d, indicando la posibilidad de que ellos mismos lo hubieran muerto (v 35, \u201ca unos matar\u00e9is y crucificar\u00e9is, y a otros azotar\u00e9is en vuestras sinagogas\u201d). Sobre todo, lo importante es que se evite la acusaci\u00f3n de alguna posible contradicci\u00f3n en el texto sagrado.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>para que venga sobre vosotros.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 9:5<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 9:6<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 35:33<\/span>; <span class='bible'>Deu 21:7<\/span>, <span class='bible'>Deu 21:8<\/span>; <span class='bible'>2Re 21:16<\/span>; <span class='bible'>2Re 24:4<\/span>; <span class='bible'>Isa 26:21<\/span>; <span class='bible'>Jer 2:30<\/span>, <span class='bible'>Jer 2:34<\/span>; <span class='bible'>Jer 26:15<\/span>, <span class='bible'>Jer 26:23<\/span>; <span class='bible'>Lam 4:13<\/span>, <span class='bible'>Lam 4:14<\/span>; <span class='bible'>Apo 18:24<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>toda la sangre justa.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 4:8<\/span>; <span class='bible'>Heb 11:4<\/span>; <span class='bible'>Heb 12:24<\/span>; <span class='bible'>1Jn 3:11<\/span>, <span class='bible'>1Jn 3:12<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>hasta la sangre de Zacar\u00edas.<\/i><\/b> <span class='bible'>2Cr 24:20-22<\/span>; <span class='bible'>Zac 1:1<\/span>; <span class='bible'>Luc 11:51<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Abel<\/span>\u00a0fue la primera persona asesinada en el AT. (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 4:8<\/span><\/span>);\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">Zacar\u00edas<\/span>\u00a0fue el \u00faltimo. La muerte de Zacar\u00edas es registrada en<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Cr 24:20-22<\/span><\/span>, el \u00faltimo libro en el canon hebreo. Jes\u00fas dice que desde los comienzos de la Biblia hasta el final, los verdaderos seguidores de Dios han sido tratados de esta manera.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">hijo de Berequ\u00edas:<\/span>\u00a0En<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Cr 24:20<\/span><\/span>, Zacar\u00edas es llamado el hijo de Joiada. Zacar\u00edas el profeta es llamado el hijo de Berequ\u00edas en<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Zac 1:1<\/span><\/span>. Es posible que Joiada halla sido el abuelo del asesinado Zacar\u00edas y Berequ\u00edas era su padre. Es menos probable, que el padre de Zacar\u00edas halla tenido dos nombres: Joiada y Berequ\u00edas.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Abel \u2026 Zacar\u00edas.<\/b> Primer y \u00faltimo m\u00e1rtir del AT, respectivamente. <b>hijo de Berequ\u00edas.<\/b> (<span class='bible'>Zac 1:1<\/span>). El AT no narra c\u00f3mo muri\u00f3. Sin embargo, la muerte de otro Zacar\u00edas, hijo de Joiada, es narrada en <span class='bible'>2Cr 24:20-21<\/span>. Este fue apedreado en el patio del templo, exactamente como lo describe Jes\u00fas aqu\u00ed. Todos los mejores manuscritos de Mateo contienen la frase \u00abZacar\u00edas, hijo de Berequ\u00edas\u00bb (sin embargo, esta no aparece en <span class='bible'>Luc 11:51<\/span>). Algunos han sugerido que Zacar\u00edas en <span class='bible'>2Cr 24:1-27<\/span> era en realidad nieto de Joiada, y que el nombre de su padre era tambi\u00e9n Berequ\u00edas. Pero no hay dificultad alguna si tomamos las palabras de Jes\u00fas y aceptamos su infalible testimonio de que Zacar\u00edas el profeta fue martirizado entre el templo y el altar, de manera similar a como fue muerte el primer Zacar\u00edas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>23:35 para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, &#8212; Dios segu\u00eda enviando mensajeros aunque sab\u00eda que los iban a rechazar y maltratar y que de esa manera traer\u00edan sobre s\u00ed mismos la ira de Dios. Dios siempre ha querido salvar. A trav\u00e9s de los a\u00f1os hab\u00eda enviado mensajeros a su pueblo con el prop\u00f3sito de restaurarles; sin embargo, el resultado de su rechazamiento de estos mensajeros era que iban aumentando su culpa. \u00abLos hombres hacen propia la culpabilidad de los siglos pasados, reproducen sus atrocidades, se identifican con ella; y as\u00ed es que lo que parece al principio un decreto arbitrario, el visitar sobre los hijos los pecados de los padres, viene a ser en semejantes casos un juicio recto. Si se arrepienten cortan el terrible v\u00ednculo de pecado y castigo; pero si se endurecen en su mal, heredan el castigo aplazado de los pecados de su padres a la vez que el suyo propio\u00bb (JAB, citando a Plump).<br \/>\n\t&#8212; para que indica, pues, la consecuencia ineludible de este plan de salvaci\u00f3n. Nadie est\u00e1 obligado a obedecer. Nadie est\u00e1 obligado a rechazar. Todos tienen libre albedr\u00edo. Tienen el derecho de escoger entre dos caminos, dos maestros, y dos destinos. Pero todo camino lleva a cierto destino.<br \/>\n\t&#8212; desde la sangre de Abel el justo &#8211; Obediente, G\u00e9n 4:4-8; Heb 11:4. Es el primer ejemplo del hombre que confiaba en Dios, hac\u00eda la voluntad de Dios, y Dios dijo que estaba aprobado. Por el buen ejemplo de Abel, su hermano, Ca\u00edn, lleno de envidia y odio, lo mat\u00f3 1Jn 3:1-24, \u201c12 No como Ca\u00edn, que era del maligno y mat\u00f3 a su hermano. \u00bfY por qu\u00e9 causa le mat\u00f3? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas\u201d.<br \/>\n\t&#8212; hasta la sangre de Zacar\u00edas hijo de Berequ\u00edas, a quien matasteis entre el templo y el altar.- Posiblemente se refiere al Zacar\u00edas de 2Cr 24:20-21, quien fue asesinado por el rey Jo\u00e1s, porque este es el \u00faltimo libro de la Biblia hebrea y, por eso, este Zacar\u00edas ser\u00eda el \u00faltimo de los m\u00e1rtires del Antiguo Testamento. Hay duda en cuanto a su identidad porque el Zacar\u00edas de este texto era el hijo del sacerdote Joiada. Es posible que Joiada tuviera otro nombre (Berequ\u00edas). Tambi\u00e9n es posible que Jes\u00fas se refiera a la muerte de \u201cZacar\u00edas, hijo de Berequ\u00edas\u201d de Zac 1:1; aunque el Antiguo Testamento no registra tal evento, Jes\u00fas pod\u00eda revelar cosas no mencionadas en el Antiguo Testamento. Adem\u00e1s, Jes\u00fas dijo, \u201ca quien matasteis\u201d, indicando la posibilidad de que ellos mismos lo hubieran muerto (v 35, \u201ca unos matar\u00e9is y crucificar\u00e9is, y a otros azotar\u00e9is en vuestras sinagogas\u201d). Sobre todo, lo importante es que se evite la acusaci\u00f3n de alguna posible contradicci\u00f3n en el texto sagrado.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 Abel, Zacar\u00edas, Baraqu\u00edas:<\/b><\/i> Aludir\u00eda Jes\u00fas respectivamente al primero y al \u00faltimo de los asesinatos consignados en la Biblia (<span class='bible'>G\u00e9n 4:8<\/span> y <span class='bible'>2Cr 24:20-21<\/span>; t\u00e9ngase en cuenta que 2 Cr figura en \u00faltimo lugar dentro de la Biblia hebrea). La dificultad estriba en que el Zacar\u00edas de <span class='bible'>2Cr 24:1-27<\/span> es hijo del sacerdote Joyad\u00e1; podr\u00eda tratarse de una confusi\u00f3n del redactor del evangelio con el profeta Zacar\u00edas que s\u00ed aparece como hijo de Baraqu\u00edas (<span class='bible'>Zac 1:1<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>a 1094 Mat 27:25<\/p>\n<p>b 1095 Luc 11:50; Luc 11:51; Rev 18:24<\/p>\n<p>c 1096 G\u00e9n 4:10; Heb 11:4<\/p>\n<p>d 1097 2Cr 24:22<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Abel hasta&#8230;Zacar\u00edas.  Jes\u00fas menciona a Abel del primer libro (G\u00e9nesis) y a Zacar\u00edas del \u00faltimo (2 Cr\u00f3nicas, en el Canon hebreo) para simbolizar la muerte de todos los m\u00e1rtires del A.T. Abel fue la primera v\u00edctima de homicidio (Gn 4:8), y a Zacar\u00edas lo lapidaron en el atrio del templo (2 Cr 24:20\u2013 22).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n35<strong> (a)<\/strong> cfr. Mat_27:24 ; Rev_18:24 <\/p>\n<\/p>\n<p>\n35<strong> (b)<\/strong> G\u00e9n_4:8 , G\u00e9n_4:10-11 ; Heb_12:24 <\/p>\n<\/p>\n<p>\n35<strong> (c)<\/strong> 2Cr_24:20-22 <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Zacar\u00edas hijo de Berequ\u00edas<\/i><\/b>. Este asesinato es referido en <span class='bible'>2Cr 24:20-22<\/span>. Parece ser que Berequ\u00edas era el padre de Zacar\u00edas, mientras que el famoso Joiada era su abuelo. Este no es el profeta Zacar\u00edas (aunque su padre se llamaba tambi\u00e9n Berequ\u00edas). Puesto que la muerte de Abel se nos refiere en <span class='bible'>G\u00e9n 4:1-26<\/span>, y la de Zacar\u00edas en <span class='bible'>2Cr 24:20-22<\/span>, que es el \u00faltimo libro de la Biblia hebrea. Cristo viene, en realidad, a decir: \u00abdesde el primero hasta el \u00faltimo asesinato de los referidos en la Biblia\u00bb. Cp. <span class='bible'>Luc 11:51<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>sangre de Abel<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">G\u00e9n 4:8-10<\/span><\/span>; <i><b>Zacar\u00edas&#8230;<\/b><\/i> <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">2Cr 24:20-22<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Luc 11:51<\/span><\/span>; \u00a7<span class=\"dct\">250<\/span>; \u00a7<span class=\"dct\">286<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>M206 El participio de presente \u1f10\u03ba\u03c7\u03c5\u03bd\u03bd\u03cc\u03bc\u03b5\u03bd\u03bf\u03bd se refiere a una acci\u00f3n que precede a la del verbo principal: que ha sido derramada. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>venga<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>santuario<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g G\u00e9n_4:8.<\/p>\n<p> 23.35 <em>hijo.<\/em> Esto es, <em>el nieto.<\/em> Se refiere al profeta (no al hagi\u00f3grafo) Zacar\u00edas ben Joiada (ver nota siguiente).<\/p>\n<p> 23.35 <em>Altar<\/em> g <span class='bible'>2Cr 24:20-22<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>de manera que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre del justo Abel hasta la sangre de Zacar\u00edas hijo de Berequ\u00edas, a quien matasteis entre el santuario y el altar. 23:35 para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-2335-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Mateo 23:35 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24582","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24582","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24582"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24582\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24582"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24582"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24582"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}