{"id":24594,"date":"2022-06-20T09:11:49","date_gmt":"2022-06-20T14:11:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-248-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:11:49","modified_gmt":"2022-06-20T14:11:49","slug":"comentario-de-mateo-248-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-248-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Mateo 24:8 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pues todas estas cosas son principio de dolores.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>24:8<\/span> Y todo esto ser\u00e1 principio de dolores. \u2014 Estas se\u00f1ales no apuntan hacia el fin, sino hacia el comienzo de dolores. Al saber de tales eventos sus disc\u00edpulos deber\u00edan estar atentos y prevenidos, concentr\u00e1ndose en las se\u00f1ales subsecuentes y finales que indicar\u00edan la \u00abgran tribulaci\u00f3n\u00bb (ver 21). Las primeras se\u00f1ales ser\u00edan como los dolores de parto (LBLA, margen).<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Lev 26:18-29<\/span>; <span class='bible'>Deu 28:59<\/span>; <span class='bible'>Isa 9:12<\/span>, <span class='bible'>Isa 9:17<\/span>, <span class='bible'>Isa 9:21<\/span>; <span class='bible'>Isa 10:4<\/span>; <span class='bible'>1Ts 5:3<\/span>; <span class='bible'>1Pe 4:17<\/span>, <span class='bible'>1Pe 4:18<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>dolores.<\/b> La palabra significa \u00abdolores de parto\u00bb. Las hambrunas, los terremotos y los conflictos han caracterizado siempre la vida en un mundo ca\u00eddo; pero al llamar a estas cosas \u00abel principio\u00bb de los dolores de parto, Jes\u00fas nos indica que las cosas ser\u00e1n mucho peores al final de los tiempos, siendo estas tribulaciones se\u00f1al inequ\u00edvoca de la pronta llegada del Mes\u00edas para juzgar a la humanidad pecadora y establecer su reino milenario.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>24:8 Y todo esto ser\u00e1 principio de dolores. &#8212; Estas se\u00f1ales no apuntan hacia el fin, sino hacia el comienzo de dolores. Al saber de tales eventos sus disc\u00edpulos deber\u00edan estar atentos y prevenidos, concentr\u00e1ndose en las se\u00f1ales subsecuentes y finales que indicar\u00edan la \u00abgran tribulaci\u00f3n\u00bb (ver 21). Las primeras se\u00f1ales ser\u00edan como los dolores de parto (LBLA, margen).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Isa 13:8<\/span>; <span class='bible'>Jua 16:21<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 males:<\/b><\/i> El t\u00e9rmino griego utilizado significa propiamente: dolores de parto; la imagen evoca la intensidad de la tragedia y tal vez tambi\u00e9n el nacimiento de una nueva era.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> comienzo de dolores.  Con esto, Jes\u00fas se refer\u00eda al tiempo de intensa angustia (vers. 9, 21), inmediatamente antes de la venida del Mes\u00edas (vers. 29\u2013 31).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n8<strong> (1)<\/strong> Los dolores de parto tienen como fin dar a luz un hijo. En Su econom\u00eda neotestamentaria, el deseo y prop\u00f3sito de Dios es producir muchos hijos ( G\u00e1l_3:26 ; Heb_2:10) como Su expresi\u00f3n. As\u00ed que, aqu\u00ed <em> dolores de parto <\/em> se refiere a todas las tribulaciones de la era neotestamentaria, que incluyen guerras, hambres, terremotos, aflicciones y persecuciones, como en los vs. 6-9 y 21. Los dolores de parto aqu\u00ed mencionados los sufren \u00fanicamente los creyentes neotestamentarios a causa del Se\u00f1or, mientras que los dolores mencionados en Rev_12:2 hacen referencia a todos los dolores sufrido por el pueblo de Dios a lo largo de las generaciones, tanto del Antiguo Testamento como del Nuevo. Estas tribulaciones, junto con la predicaci\u00f3n del evangelio (v. 14), son usadas por Dios para producir Sus muchos hijos a fin de constituir la iglesia en esta edad, realizar el reino en la era venidera, y producir la Nueva Jerusal\u00e9n en la eternidad como m\u00e1xima consumaci\u00f3n de la iglesia y del reino, a fin de tener una expresi\u00f3n eterna en la eternidad futura. G\u00e1l_4:19 y Rev_12:2 y 5 confirman este punto de vista.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>dolores de parto<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pues todas estas cosas son principio de dolores. 24:8 Y todo esto ser\u00e1 principio de dolores. \u2014 Estas se\u00f1ales no apuntan hacia el fin, sino hacia el comienzo de dolores. Al saber de tales eventos sus disc\u00edpulos deber\u00edan estar atentos y prevenidos, concentr\u00e1ndose en las se\u00f1ales subsecuentes y finales que indicar\u00edan la \u00abgran tribulaci\u00f3n\u00bb (ver &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-248-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Mateo 24:8 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24594","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24594","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24594"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24594\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}