uno de los doce.<\/i><\/b> Mar 14:10<\/span>; Luc 22:3-6<\/span>; Jua 13:2<\/span>, Jua 13:30<\/span>.<\/p>\n Judas Iscariote.<\/i><\/b> Mat 10:4<\/span>; Jua 6:70<\/span>, Jua 6:71<\/span>; Jua 18:2<\/span>.<\/p>\n La enormidad del pecado de Judas se ve en las palabras\u00a0<\/span>uno de los doce<\/span>. Jes\u00fas fue traicionado por uno de su c\u00edrculo, desde el interior. Alguna vez se consider\u00f3 a\u00a0<\/span>Judas<\/span>\u00a0como \u00edntegro o no le hubieran confiado la tesorer\u00eda.<\/span><\/p>\n <\/p>\n 26:14 Entonces uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, (Jua 12:6, siendo ladr\u00f3n Judas fue movido por la avaricia) fue a los principales sacerdotes, 15 y les dijo: \u00bfQu\u00e9 me quer\u00e9is dar, y yo os lo entregar\u00e9? (17:22; 20:18; 26:2,16, 21, 23, 24, 45, 46, 48; 27:4). \u201cJudas dej\u00f3 la compa\u00f1\u00eda de los disc\u00edpulos en la tarde del primer d\u00eda del pan sin levadura, cuando era la costumbre de los jud\u00edos piadosos quitar toda la levadura de sus casas. En su coraz\u00f3n estaba \u2018la levadura de malicia y de maldad\u2019 (1Co 5:8) (HLB). EL FLACO NEGOCIO DEL TRAIDOR<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Mateo 26:14-16<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Entonces uno de los Doce, que se llamaba Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes y les dijo: _i<\/em><\/p>\n -\u00bfCu\u00e1nto est\u00e1is dispuestos a darme si os Le entrego?<\/em><\/p>\n Ellos concertaron con \u00e9l un total de treinta siclos,- y desde aquel momento \u00e9l buscaba la oportunidad part\u00ed traicionarle.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Ya hemos visto que las autoridades jud\u00edas quer\u00edan encontrar la manera de arrestar a Jes\u00fas sin provocar disturbios, y ahora se les presentaba la oportunidad con la venida de Judas. Solo puede haber tres razones por las que Judas traicionara a Jes\u00fas. Todas las otras sugerencias son variaciones de estas tres. (ii) Puede que fuera por un odio terrible basado en una desilusi\u00f3n fatal. Los jud\u00edos siempre hab\u00edan tenido un sue\u00f1o de poder; por tanto, ten\u00edan sus nacionalistas extremos, que estaban preparados a cometer cr\u00edmenes y violencia para echar a los Romanos de Palestina, Estos nacionalistas se llamaban los sicarios, los <\/em>portadores de dagas, porque segu\u00edan una deliberada pol\u00edtica de asesinatos. Puede que Judas fuera uno de ellos, y que \u00e9se fuera el origen de su mote, Sicarius \u00bb Iscariote. Y <\/em>que se hab\u00eda adherido a Jes\u00fas crey\u00e9ndole el dirigente divinamente inspirado Que, con Su poder milagroso, podr\u00eda dirigir la gran revoluci\u00f3n. Puede que hubiera notado que Jes\u00fas hab\u00eda tomado otro camino, que no conduc\u00eda m\u00e1s que a la Cruz. Y, a causa de su amarga desilusi\u00f3n, la devoci\u00f3n de Judas se convirti\u00f3, primero en desencanto, y luego en un odio tal que le condujo a buscar la muerte del Hombre del Que \u00e9l hab\u00eda esperado tanto. Puede que Judas llegara a odiar a Jes\u00fas tanto porque no era el Cristo que \u00e9l quer\u00eda que fuera.<\/p>\n (iii) Puede ser que Judas nunca pretendiera que Jes\u00fas muriera. Puede ser que, como ya hemos visto, viera en Jes\u00fas al Dirigente divino. Puede que pensara que Jes\u00fas iba demasiado despacio; y puede que no deseara otra cosa que obligarle a actuar. Puede que traicionara a Jes\u00fas con la intenci\u00f3n de obligarle a revelarse. Ese es de hecho el punto de vista que encaja mejor con todos los datos. Y eso explicar\u00eda por qu\u00e9 Judas se suicid\u00f3 cuando su plan resulto un fracaso. \u2014 Iscariote:<\/b><\/i> Ver segunda nota a Mat 10:4<\/span>.<\/p>\n Zac 11:12<\/span>; (ver \u00c9xo 21:32<\/span>); Jua 11:57<\/span>.<\/p>\n La traici\u00f3n de Judas (ver Mar. 14:10, 11; Luc. 22:3-6). El conocimiento \u00edntimo que Judas ten\u00eda de los movimientos de Jes\u00fas y su grupo durante su estad\u00eda en Jerusal\u00e9n le permiti\u00f3 se\u00f1alar a las autoridades cu\u00e1ndo y d\u00f3nde Jes\u00fas podr\u00eda ser arrestado discretamente (v\u00e9ase v. 5). Treinta piezas de plata era la cantidad de compensaci\u00f3n a un due\u00f1o por la p\u00e9rdida de un esclavo (Exo. 21:32), y la frase se usa para el \u201csueldo\u201d del pastor rechazado (el Mes\u00edas) en Zac. 11:12, al cual alude Mateo en 27:9, 10. Esta era una cantidad considerable (como cuatro meses de sueldo), pero pocos han pensado que s\u00f3lo el dinero caus\u00f3 que Judas cambiara de bandos. Es m\u00e1s probable que \u00e9ste ya estaba por dejar a Jes\u00fas, y decidi\u00f3 hacer efectiva esta oportunidad. Nadie sabe el porqu\u00e9 cambiar\u00eda de lados. Probablemente, \u00e9l era el \u00fanico no galileo entre los doce y puede haberse sentido fuera de lugar, especialmente cuando el grupo galileo march\u00f3 al sur hacia Jerusal\u00e9n. Posiblemente, puede haberse sentido desilusionado por el estilo del ministerio de Jes\u00fas, en especial si \u00e9l, al igual que Pedro, hab\u00eda tenido esperanzas nacionalistas. El puede haber concluido aun que Jes\u00fas era un Mes\u00edas falso, de modo que era su tarea religiosa detenerlo.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n p 1274 Mat 10:4; Luc 22:3; Jua 13:2<\/p>\n Judas…para entregarle. Posibles factores, adem\u00e1s de avaricia, que influir\u00edan en la decisi\u00f3n de Judas: err\u00f3neo concepto de Jes\u00fas como el Mes\u00edas, su cr\u00edtica p\u00fablica cuando Mar\u00eda ungi\u00f3 a Jes\u00fas (cp. Jn 12:1\u2013 8) y su resentimiento del origen galileo de los ap\u00f3stoles (Judas tal vez era el \u00fanico disc\u00edpulo de Judea). Lucas 22:3 dice que Satan\u00e1s entr\u00f3 en Judas antes de ir a las autoridades jud\u00edas, y Juan 13:2 dice que el diablo hab\u00eda puesto en el coraz\u00f3n de Judas…que lo entregara . El diablo us\u00f3 la avaricia e incredulidad de Judas para influir en lo que Judas har\u00eda al traicionar a Cristo; pero Judas no perdi\u00f3 control de su propia voluntad y actu\u00f3 intencionalmente, y por tanto fue culpable por sus acciones.<\/p>\n \n14 (1)<\/strong> Entonces indica que mientras uno de los disc\u00edpulos, la mujer con el frasco de alabastro, expresaba su amor al Se\u00f1or, am\u00e1ndolo a lo sumo, otro estaba a punto de traicionarlo. Uno valoraba al Se\u00f1or como precioso tesoro, y al mismo tiempo otro lo traicionaba.<\/p>\n<\/p>\n \n14 (a)<\/strong> vs.14-16: Mar_14:10-11 ; Luc_22:3-6 <\/p>\n<\/p>\n \n14 (b)<\/strong> Mat_10:4 ; Jua_6:71 ; Mat_27:3-5 <\/p>\n Al principio de este pasaje se nos refiere como nuestro Se\u00f1or Jesucristo fue traicionado. Los sacerdotes y los escribas, aunque deseosos de darle la muerte, no acertaban de que medios valerse para llevar \u00e1 cabo su intento sin que el pueblo se sublevase. Bien luego se les presentaron los deseados medios. El p\u00e9rfido ap\u00f3stol Judas Iscariote se oblig\u00f3 \u00e1 entregar \u00e1 su Maestro en manos de ellos por treinta piezas de plata. Entonces, uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes 26:14 Entonces uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, (Jua 12:6, siendo ladr\u00f3n Judas fue movido por la avaricia) fue a los principales sacerdotes, 15 y les dijo: \u00bfQu\u00e9 me quer\u00e9is dar, y yo os lo entregar\u00e9? (17:22; … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 26:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24697","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24697"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24697\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24697"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— Y ellos le asignaron treinta piezas de plata — el precio de un esclavo, \u00c9xo 21:32. \u201cY les dije: Si os parece bien, dadme mi salario; y si no, dejadlo. Y pesaron por mi salario treinta piezas de plata\u201d (Zac 11:12). Les conven\u00eda a los principales sacerdotes la sugerencia de Judas, porque \u00e9ste podr\u00eda guiarles a encontrar a Jes\u00fas para prenderlo en un lugar apartado del pueblo.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
(i) Puede haber sido por avaricia. Seg\u00fan Mateo y Marcos, fue inmediatamente despu\u00e9s de la unci\u00f3n en Betania cuando Judas cerr\u00f3 el trato terrible; y cuando Juan nos cuenta ese acontecimiento, dice que Judas hizo su protesta contra la unci\u00f3n porque era un ladr\u00f3n y sisaba del dinero que hab\u00eda -en la caja (<\/em>Jn 12:6<\/span> ). <\/em>En ese caso, Judas hizo el negocio m\u00e1s mezquino de la Historia. La suma por la que acord\u00f3 traicionar a Jes\u00fas fue de treinta arguria. <\/em>Un argurion <\/em>era un siclo, que val\u00eda unas 33 pesetas. Por tanto, Judas vendi\u00f3 a Jes\u00fas por menos de mil pesetas. Si la avaricia fue la causa de su traici\u00f3n, es el ejemplo m\u00e1s terrible de la Historia de la bajeza a la que puede llegar, el amor al dinero.<\/p>\n
Lo miremos como lo miremos, la tragedia de Judas consisti\u00f3 en que se neg\u00f3 a aceptar a Jes\u00fas como era, y trat\u00f3 de hacerle como \u00e9l quer\u00eda que fuera. No somos nosotros los que podemos cambiar a Jes\u00fas a nuestro gusto, sino Jes\u00fas el Que ha de cambiarnos a nosotros a Su imagen. No Le podemos usar nunca para que se realicen nuestras ideas; debemos someternos a \u00c9l para que se realicen las Suyas. La tragedia de Judas fue la de una persona que crey\u00f3 que sab\u00eda m\u00e1s que Dios.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
\nLa historia contiene pocas p\u00e1ginas m\u00e1s negras que la que describe la traici\u00f3n de Judas Iscariote. No puede ofrecerse una prueba m\u00e1s horrible de la maldad del coraz\u00f3n humano. Un escritor moderno ha dicho que el hijo ingrato hiere m\u00e1s que el colmillo emponzo\u00f1ado de una serpiente. Mas \u00bfqu\u00e9 podr\u00e1 decirse del disc\u00edpulo que traicion\u00f3 \u00e1 su Maestro, del ap\u00f3stol que vendi\u00f3 \u00e1 Jesucristo? Es bien seguro que esa fue una de las pruebas m\u00e1s amargas que nuestro Se\u00f1or tuvo que sufrir.
\nEn estos vers\u00edculos se nos ense\u00f1a que puede acontecer que un hombre goce de grandes privilegios y profese amor y veneraci\u00f3n por la religi\u00f3n en tanto que su coraz\u00f3n no est\u00e1 bien para con Dios.
\nJudas Iscariote hab\u00eda disfrutado de los mejores privilegios religiosos: hab\u00eda sido elegido c\u00f3mo ap\u00f3stol y compa\u00f1ero por el Se\u00f1or; hab\u00eda presenciado los milagros de su Maestro y o\u00eddo sus sermones; vio lo que Abrah\u00e1n y Mois\u00e9s nunca vieron, y oy\u00f3 lo que David \u00e9 Isa\u00edas nunca oyeron; hab\u00eda vivido en la sociedad de los once ap\u00f3stoles; hab\u00eda sido coadjutor de Pedro, Santiago y Juan. Sin embargo su coraz\u00f3n permanec\u00eda endurecido, porque estaba aferrado de un pecado que le era querido.
\nLa conducta religiosa de Judas era honorable: en lo externo toda ella era arreglada, propia y digna. Parec\u00eda, \u00e1 semejanza de otros ap\u00f3stoles, creer verdaderamente y estar dispuesto \u00e1 abandonarlo todo por amor de Jesucristo. Ninguno de los once lo sospechaba de hip\u00f3crita, puesto que cuando nuestro Se\u00f1or dijo que uno de ellos lo hab\u00eda de entregar ninguno dijo; \u00ab\u00bfEs Judas?\u00bb Sin embargo, no hab\u00eda experimentado un cambio de coraz\u00f3n.
\nTambi\u00e9n se nos ense\u00f1a que el amor al dinero es una de las tentaciones m\u00e1s grandes que asaltan al hombre. No puede concebirse una prueba m\u00e1s clara de esta verdad que la historia de Judas. Esa pregunta ruin, \u00ab\u00bfQu\u00e9 me quer\u00e9is dar?\u00bb revela cual fue el pecado secreto que caus\u00f3 su ca\u00edda. Hab\u00eda sacrificado mucho por amor de Cristo, pero no hab\u00eda sacrificado la codicia.
\nSan Pablo ha dicho que el amor al dinero es la ra\u00edz de todos los males (2Ti 6:10) y la historia de la iglesia abunda en ejemplos de esta verdad. Por dinero Jos\u00e9 fue vendido por sus hermanos; por dinero Sans\u00f3n fue traidoramente entregado \u00e1 los filisteos ; por dinero Giezi enga\u00f1\u00f3 \u00e1 Naaman, y minti\u00f3 \u00e1 El\u00edseo; por dinero Anan\u00edas y Safira procuraron enga\u00f1ar \u00e1 Pedro; por dinero el Hijo de Dios fue entregado en manos de hombres malos. Parece \u00e1 la verdad sorprendente que se ame tanto la causa de tantos males.
\nCon frecuencia debi\u00e9ramos traer \u00e1 la memoria las siguientes palabras solemnes: \u00bb \u00bfQu\u00e9 aprovechar\u00e1 al hombre si granjearse todo el mundo y pierde su alma?\u00bb Mar 8:36. Nuestra constante aspiraci\u00f3n ha de ser la de hacernos ricos en la gracia. Los que quieren ser ricos en cuanto \u00e1 los bienes mundanos tendr\u00e1n que convencerse alg\u00fan d\u00eda de que el cambio ha sido desventajoso: \u00e1 semejanza de Esa\u00fa, han permutado su herencia eterna por un placer pasajero; \u00e1 semejanza de Judas, por unas pocas monedas han vendido para siempre su bienaventuranza.
\nEns\u00e9\u00f1asenos, por \u00faltimo, que no hay esperanza para los que mueren sin convertirse. Nuestro Se\u00f1or dijo acerca de Judas: \u00abBueno le fuera al tal hombre no haber nacido..
\nEstas palabras dejan comprender claramente que es mejor no vivir, que vivir sin fe y sin la gracia divina. Los que mueren en ese estado se pierden para siempre. Los que as\u00ed caen no se vuelven \u00e1 levantar: la p\u00e9rdida que sufren es irreparable. En el infierno no hay cambio de vida. El abismo que separa al infierno del cielo es insalvable.
\nEn nuestros d\u00edas una caridad mal entendida mueve \u00e1 muchos \u00e1 exagerar la misericordia de Dios con perjuicio de su justicia, y \u00e1 decir que el amor divino penetra m\u00e1s all\u00e1 del infierno mismo. Por lo que \u00e1 nosotros toca, nuestro deber es adherirnos \u00e1 la doctrina de la santa Escritura. Entre la creencia en la eternidad del infierno y el escepticismo declarado, no hay medio.<\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"