y le llevaron atado.<\/i><\/b> G\u00e9n 22:9<\/span>; Jua 18:12<\/span>, Jua 18:24<\/span>; Hch 9:2<\/span>; Hch 12:6<\/span>; Hch 21:33<\/span>; Hch 22:25<\/span>, Hch 22:29<\/span>; Hch 24:27<\/span>; Hch 28:20<\/span>; 2Ti 2:9<\/span>; Heb 13:3<\/span>.<\/p>\n y le entregaron a Poncio Pilato.<\/i><\/b> Mat 20:19<\/span>; Luc 18:32<\/span>, Luc 18:33<\/span>; Luc 20:20<\/span>; Hch 3:13<\/span>.<\/p>\n Poncio Pilato<\/span>\u00a0era\u00a0<\/span>gobernador<\/span>\u00a0de Judea, Samaria e Idumea desde los a\u00f1os 26\u201336 d.C<\/span> Debido a que los jud\u00edos no ten\u00edan autoridad para ejecutar a Jes\u00fas (<\/span>Jua 18:31<\/span><\/span>), lo llevaron a Pilato.<\/span><\/p>\n <\/p>\n LE ENTREGARON A PONCIO PILATO.<\/b> Los sufrimientos de Cristo, tercera etapa. Por la ma\u00f1ana llevan a Jes\u00fas, golpeado y exhausto, a trav\u00e9s de Jerusal\u00e9n para que Pilato lo interrogue. Dejan en libertad a Barrab\u00e1s (v. Mat 27:21<\/span>), azotan a Jesucristo y lo entregan para ser crucificado (v. Mat 27:26<\/span>). (Para la cuarta etapa de los sufrimientos Cristo, v\u00e9ase v. Mat 27:26<\/span>, nota).<\/p>\n le llevaron \u2026 a Poncio Pilato.<\/b> Jes\u00fas tuvo dos juicios, uno jud\u00edo y religioso, y otro romano y secular. Roma se reservaba el derecho de ejecutar la pena capital (vea la nota sobre<\/i> Mat 26:59<\/span>), as\u00ed que Jes\u00fas tuvo que ser entregado a las autoridades romanas para ejecutar la sentencia de muerte. Las oficinas principales de Pilato estaban en Cesarea, en la costa mediterr\u00e1nea, pero este se encontraba en Jerusal\u00e9n por la celebraci\u00f3n de la Pascua por lo que supervis\u00f3 el juicio (vea la nota sobre<\/i> Mar 15:1<\/span>). Jes\u00fas fue llevado ante Pilato (vv. Mat 27:2-14<\/span>), luego fue enviado a Herodes para otra audiencia (Luc 23:6-12<\/span>), regres\u00f3 de nuevo a Pilato para la audiencia final y el pronunciamiento de la sentencia (vv. Mat 27:15-26<\/span>).<\/p>\n 27:2 Y le llevaron atado, y le entregaron a Poncio Pilato, el gobernador. – \u00bfPor qu\u00e9 quer\u00edan involucrar a los romanos? (1) De esta manera hab\u00eda menos peligro de un alboroto entre el pueblo; (2) de esta manera aumentaban la humillaci\u00f3n de Jes\u00fas (la crucifixi\u00f3n era la muerte m\u00e1s vergonzosa); y (3) para tener ellos menos responsabilidad de la muerte de un hombre bueno que hab\u00eda ayudado y bendecido a tantas personas. \u2014 Pilato:<\/b><\/i> Poncio Pilato fue gobernador romano de Judea durante los a\u00f1os 26-36 d. C. Ten\u00eda su residencia oficial en Cesarea del Mar, pero acud\u00eda a Jerusal\u00e9n en las principales fiestas jud\u00edas.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n b 1380 Mat 20:19; Luc 23:1; Jua 18:28; Hch 3:13<\/p>\n Pilato, el gobernador. Fue gobernador romano de la provincia de Judea del 26\u2013 36 d.C., y magistrado imperial sobre ese territorio; por tanto la persona ante la cual Jes\u00fas deb\u00eda comparecer al ser acusado de muerte. Seg\u00fan Josefo, hubo varias sublevaciones contra Pilato a causa de su desprecio a las costumbres jud\u00edas.<\/p>\n \n2 (1)<\/strong> Pilato, oficial de Tiberio C\u00e9sar, fue procurador romano de Judea (Palestina) desde el a\u00f1o 26 hasta el 35 d. de C. Poco despu\u00e9s de haber entregado injustamente al Se\u00f1or Jes\u00fas para que fuese crucificado, su r\u00e9gimen termin\u00f3 s\u00fabitamente. Pilato fue desterrado y se suicid\u00f3. En esta conspiraci\u00f3n maligna los jud\u00edos fan\u00e1ticos persuadieron al pol\u00edtico pagano a que colaborara con ellos para matar al Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n<\/p>\n \n2 (a)<\/strong> Hch_3:13 ; Luc_13:1 <\/p>\n Pilato<\/i><\/b>. V\u00e9ase nota en Mar 15:1<\/span>. Su residencia oficial estaba en Cesarea, la ciudad que Herodes hab\u00eda edificado a la orilla del mar Mediterr\u00e1neo en honor de C\u00e9sar Augusto. Tenia un palacio en Jerusal\u00e9n y estaba en la ciudad en el tiempo de la Pascua, cuando se agolpaban las multitudes y siempre era posible alg\u00fan desorden.<\/p>\n Pilato…<\/b><\/i> M\u2193 Poncio Pilato.<\/i> <\/p>\n M i a\u00f1aden Poncio.<\/em><\/p>\n Y despu\u00e9s de atarlo, le llevaron y le entregaron al procurador Pilato. 27:2 Y le llevaron atado, y le entregaron a Poncio Pilato, el gobernador. \u2014 \u00bfPor qu\u00e9 quer\u00edan involucrar a los romanos? (1) De esta manera hab\u00eda menos peligro de un alboroto entre el pueblo; (2) de esta manera aumentaban la humillaci\u00f3n de Jes\u00fas … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 27:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24760","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24760","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24760"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24760\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24760"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24760"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24760"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tLe hab\u00edan atado en el huerto de Getseman\u00ed y vuelven a hacerlo ahora para llevarlo a los romanos. Pilato ten\u00eda su residencia en Cesarea, pero acostumbraba estar en Jerusal\u00e9n durante los d\u00edas de fiesta para mantener el orden. Ya hab\u00eda sido gobernador por unos seis a\u00f1os y despu\u00e9s de otros cuatro a\u00f1os fue quitado. Seg\u00fan los relatos hist\u00f3ricos (Josefo, Fil\u00f3n de Alejandr\u00eda, T\u00e1cito, Eusebio, etc.) Pilato hizo grandes injusticias contra los jud\u00edos: cometi\u00f3 el sacrilegio de causar que algunos soldados romanos entraran en la ciudad de Jerusal\u00e9n con emblemas de la imagen del emperador; en una ocasi\u00f3n us\u00f3 dinero del tesoro del templo para construir un acueducto; cuando la gente protestaba, Pilato mand\u00f3 a los soldados a sujetarlos con garrotes; por \u00faltimo, cuando un grupo de fan\u00e1ticos comenzaron a subir el monte Gerizim para buscar vasijas sagradas supuestamente escondidas por Mois\u00e9s, Pilato mand\u00f3 que los soldados los atacaran y hubo muchos muertos. Por causa de esto \u00e9l fue quitado como gobernador y, seg\u00fan Eusebio, cometi\u00f3 suicidio. Era hombre muy orgulloso (Jua 19:10) y cruel (Luc 13:1).
\n\tJua 18:28-32 suple los siguientes detalles: Ver 28, \u00abellos no entraron en el pretorio para no contaminarse, y as\u00ed poder comer la pascua\u00bb (otro acto de hipocres\u00eda: no les preocupaba el crimen de matar a su Mes\u00edas, pero les preocupaba contaminarse ceremonialmente y el no comer la pascua, Luc 11:39; Mat 23:24). El cordero pascual se mataba \u00abentre las tardes\u00bb del d\u00eda 14 de Nis\u00e1n (entre las tres y las cinco seg\u00fan nuestro modo de calcular el tiempo), y se com\u00eda esa noche, al inicio del d\u00eda 15 de Nis\u00e1n. Sin embargo, la fiesta de panes sin levadura duraba una semana y se designaba tambi\u00e9n como la pascua (Luc 22:1). Ver 29, \u00abEntonces sali\u00f3 Pilato a ellos, y les dijo: \u00bfQu\u00e9 acusaci\u00f3n tra\u00e9is contra este hombre? Ver 30, \u00abRespondieron y le dijeron: Si \u00e9ste no fuera malhechor, no te lo habr\u00edamos entregado\u00bb. Los jud\u00edos no quer\u00edan que Pilato hiciera preguntas; m\u00e1s quer\u00edan que confirmara la sentencia decidida por ellos y que ejecutara a Jes\u00fas sin juzgarle, pero Pilato insisti\u00f3 en juzgarle, y la acusaci\u00f3n — la que lleg\u00f3 a ser el t\u00edtulo de la cruz — fue que Cristo era el rey de los jud\u00edos. Ver 31, \u00abEntonces les dijo Pilato: Tomadle vosotros, y juzgadle seg\u00fan vuestra ley\u00bb. Pilato no quer\u00eda que la sentencia judaica fuera tambi\u00e9n la sentencia romana. \u00abY los jud\u00edos le dijeron: A nosotros no nos est\u00e1 permitido dar muerte a nadie\u00bb. Ver 32, \u00abpara que se cumpliese la palabra que Jes\u00fas hab\u00eda dicho, dando a entender de qu\u00e9 muerte iba a morir\u00bb. Comp\u00e1rese Jua 12:33-34, Jes\u00fas ya hab\u00eda anunciado que ser\u00eda crucificado.
\n\tLuc 23:2 especifica las acusaciones formales: \u00abA \u00e9ste hemos hallado que pervierte a la naci\u00f3n, y que prohibe dar tributo a C\u00e9sar, diciendo que \u00e9l mismo es el Cristo, un rey\u00bb. Cuando los jud\u00edos juzgaron a Jes\u00fas, hablaron solamente de blasfemia, pero implicaron que le hab\u00edan investigado y hallado este crimen contra C\u00e9sar. Cuando Jes\u00fas compareci\u00f3 ante An\u00e1s y Caif\u00e1s, no le acusaron de pervertir a la naci\u00f3n y la acusaci\u00f3n con respecto a pagar tributo a C\u00e9sar era todo lo contrario de lo que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 (Mat 22:15-22). La hipocres\u00eda de los jud\u00edos era grande, porque ellos mismos eran los que pervert\u00edan a la naci\u00f3n y se opon\u00edan a pagar tributos a C\u00e9sar.
\n\tPilato pregunt\u00f3 a Jes\u00fas, \u00ab\u00bfEres t\u00fa el rey de los jud\u00edos? Y respondi\u00e9ndole \u00e9l, dijo: T\u00fa lo dices\u00bb (Luc 23:3), pero los jud\u00edos mintieron acerca del tributo y quer\u00edan plantear la idea de que Jes\u00fas era un rey terrenal (pol\u00edtico) que quer\u00eda usurpar a C\u00e9sar aunque sab\u00edan que Jes\u00fas rehusaba ser su rey (Jua 6:15). Tambi\u00e9n dijeron (ver 5), \u00abAlborota al pueblo, ense\u00f1ando por toda Judea, comenzando desde Galilea hasta aqu\u00ed\u00bb (ver 14, Pilato dijo, \u00abMe hab\u00e9is presentado a \u00e9ste como un hombre que perturba al pueblo; pero habi\u00e9ndose interrogado yo delante de vosotros, no he hallado en este hombre delito alguno de aquellos de que le acus\u00e1is\u00bb). Es verdad que Jes\u00fas caus\u00f3 y causa disensi\u00f3n (Mat 10:34-37), pero no como revolucionario como ellos acusaban.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"