{"id":24777,"date":"2022-06-20T09:20:23","date_gmt":"2022-06-20T14:20:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-2719-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:20:23","modified_gmt":"2022-06-20T14:20:23","slug":"comentario-de-mateo-2719-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-2719-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Mateo 27:19 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Mientras \u00e9l estaba sentado en el tribunal, su esposa le mand\u00f3 a decir: \u201cNo tengas nada que ver con ese justo, porque hoy he sufrido muchas cosas en sue\u00f1os por causa de \u00e9l.\u201d<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>27:19<\/span> Y estando \u00e9l sentado en el tribunal, su mujer le mand\u00f3 decir: No tengas nada que ver con ese justo; porque hoy he padecido mucho en sue\u00f1os por causa de \u00e9l. \u2014 No importa si su sue\u00f1o (pesadilla) era normal o sobrenatural, los romanos eran muy supersticiosos y cre\u00edan que eran presagios. Sin duda alguna esta advertencia de parte de su propia esposa le inquietaba sobremanera al juez Pilato porque confirmaba lo que \u00e9l mismo pensaba. Fue otro argumento m\u00e1s, uno de los m\u00e1s fuertes, a favor de soltar a Jes\u00fas. Estos detalles eran y son muy importantes para gentiles. Esta mujer no era jud\u00eda, sino romana, y aun ella se daba cuenta de la inocencia de Jes\u00fas.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>su mujer le mand\u00f3 decir.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 20:3-6<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 31:24<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 31:29<\/span>; <span class='bible'>Job 33:14-17<\/span>; <span class='bible'>Pro 29:1<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>No tengas nada que ver con ese justo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 27:4<\/span>, <span class='bible'>Mat 27:24<\/span>; <span class='bible'>Isa 53:11<\/span>; <span class='bible'>Zac 9:9<\/span>; <span class='bible'>Luc 23:41<\/span>, <span class='bible'>Luc 23:47<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:22<\/span>; <span class='bible'>1Jn 2:1<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">S\u00f3lo Mateo registra el incidente con la esposa de Pilato. Da luz en cuanto al sentido de responsabilidad de Pilato; \u00e9l no deseaba condenar a un hombre inocente.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>27:19 Y estando \u00e9l sentado en el tribunal, su mujer le mand\u00f3 decir: No tengas nada que ver con ese justo; porque hoy he padecido mucho en sue\u00f1os por causa de \u00e9l. &#8211; No importa si su sue\u00f1o (pesadilla) era normal o sobrenatural, los romanos eran muy supersticiosos y cre\u00edan que eran presagios. Sin duda alguna esta advertencia de parte de su propia esposa le inquietaba sobremanera al juez Pilato porque confirmaba lo que \u00e9l mismo pensaba. Fue otro argumento m\u00e1s, uno de los m\u00e1s fuertes, a favor de soltar a Jes\u00fas. Estos detalles eran y son muy importantes para gentiles. Esta mujer no era jud\u00eda, sino romana, y aun ella se daba cuenta de la inocencia de Jes\u00fas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) V\u00e9ase Ap. 7B.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>t 1399 Isa 53:11; Zac 9:9; 1Jn 2:1<\/p>\n<p>u 1400 Mat 2:12<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> ese justo.  Aun esta mujer gentil reconoci\u00f3 la inocencia de Jes\u00fas.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n19<strong> (1)<\/strong> Esto sucedi\u00f3 por la soberan\u00eda de Dios.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n19<strong> (a)<\/strong> Mat_27:24 ; Luc_23:47 <\/p>\n<\/p>\n<p>\n19<strong> (b)<\/strong> Mat_1:20 <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R396 El verbo \u1f14\u03c3\u03c4\u03c9 debe insertarse con \u03bc\u03b7\u03b4\u1f72\u03bd \u03c3\u03bf\u03af (la idea de preocupaci\u00f3n predomina en esta declaraci\u00f3n: No tengas nada que ver con ese hombre inocente -TGr46). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mientras \u00e9l estaba sentado en el tribunal, su esposa le mand\u00f3 a decir: \u201cNo tengas nada que ver con ese justo, porque hoy he sufrido muchas cosas en sue\u00f1os por causa de \u00e9l.\u201d 27:19 Y estando \u00e9l sentado en el tribunal, su mujer le mand\u00f3 decir: No tengas nada que ver con ese justo; porque &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-2719-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Mateo 27:19 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24777","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24777"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24777\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}