{"id":24819,"date":"2022-06-20T09:22:22","date_gmt":"2022-06-20T14:22:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-2761-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:22:22","modified_gmt":"2022-06-20T14:22:22","slug":"comentario-de-mateo-2761-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-mateo-2761-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Mateo 27:61 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Estaban all\u00ed Mar\u00eda Magdalena y la otra Mar\u00eda, sentadas delante del sepulcro.<\/i><\/b><\/h3>\n

27:61<\/span> Y estaban all\u00ed Mar\u00eda Magdalena, y la otra Mar\u00eda (esposa de Cleopas), sentadas delante del sepulcro 62 Al d\u00eda siguiente, que es despu\u00e9s de la preparaci\u00f3n, se reunieron los principales sacerdotes y los fariseos (otra vez los que se opon\u00edan el uno al otro se unen en una causa com\u00fan) ante Pilato, 63 diciendo: Se\u00f1or, nos acordamos que aquel enga\u00f1ador (Jua 7:12<\/span>) dijo, viviendo a\u00fan: Despu\u00e9s de tres d\u00edas resucitar\u00e9. Mat 16:21<\/span>; Mat 17:23<\/span>; Mat 20:19<\/span>; Mar 8:31<\/span>; Mar 9:31<\/span>; Mar 10:33-34<\/span>; Luc 9:22<\/span>; Luc 18:31-33<\/span>. \u2014 Los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda afirman que Jes\u00fas resucit\u00f3 en el d\u00eda de reposo, pero obs\u00e9rvese el relato de Luc 24:1-53<\/span>: (1) 24:1<\/span>, \u00abEl p rimer d\u00eda de la semana, muy de ma\u00f1ana… \u00ab; (2) 24:13<\/span>, \u00abY he aqu\u00ed, dos de ellos iban el mismo d\u00eda a una aldea…\u00bb; (3) 24:19-21<\/span>, \u00abellos le dijeron… le crucificaron… hoy es ya el tercer d\u00eda que esto ha acontecido\u00bb. La conclusi\u00f3n innegable es que ese primer d\u00eda de la semana fue el tercer d\u00eda despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas, el d\u00eda indicado por Jes\u00fas para su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

Tres d\u00edas y tres noches. \u00abAs\u00ed estar\u00e1 el Hijo del Hombre en el coraz\u00f3n de la tierra tres d\u00edas y tres noches\u00bb (Mat 12:40<\/span>). Tres d\u00edas y tres noches ser\u00edan setenta y dos horas, pero Jes\u00fas no estuvo en la tierra setenta y dos horas. Algunos batallan con esto haciendo c\u00e1lculos y aun determinan que Jes\u00fas no fue crucificado el viernes sino el jueves o aun el mi\u00e9rcoles, pero tales c\u00e1lculos no ayudan para resolver el supuesto problema, porque Jes\u00fas muri\u00f3 y fue sepultado poquito antes de empezar el d\u00eda de reposo pero no resucit\u00f3 a fines del d\u00eda primero sino \u00abal amanecer del primer d\u00eda de la semana\u00bb (Mat 28:1<\/span>).<\/p>\n

Al tercer d\u00eda. Jes\u00fas hab\u00eda dicho que resucitar\u00eda \u00abal tercer d\u00eda\u00bb (Mat 16:21<\/span>; Luc 9:22<\/span>) y Pedro dijo, \u00abA \u00e9ste levant\u00f3 Dios al tercer d\u00eda\u00bb (Hch 10:40<\/span>). Pablo dijo lo mismo (1Co 15:4<\/span>).<\/p>\n

En tres d\u00edas. Los jud\u00edos dijeron, \u00abEste dijo: Puedo derribar el templo de Dios, y en tres d\u00edas reedificarlo\u00bb (Mat 26:61<\/span>); lo que dijo en realidad fue \u00abDestruid este templo, y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9\u00bb (2:19<\/span>).<\/p>\n

Despu\u00e9s de tres d\u00edas. \u00abY comenz\u00f3 a ense\u00f1arles que le era necesario… ser muerto, y resucitar despu\u00e9s de tres d\u00edas\u00bb (Mar 8:31<\/span>).<\/p>\n

El supuesto problema resuelto: los jud\u00edos dijeron a Pilato que \u00abaquel enga\u00f1ador dijo, viviendo a\u00fan: Despu\u00e9s de tres d\u00edas resucitar\u00e9. Manda, pues, que se asegure al sepulcro hasta el tercer d\u00eda… \u00bb (Mat 27:63-64<\/span>). \u00bfPor qu\u00e9 no dijeron que se aseguraran al sepulcro hasta el cuarto d\u00eda (o sea, hasta terminar las setenta y dos horas)? Porque todos entend\u00edan que al decir \u00abdespu\u00e9s de tres d\u00edas\u00bb o \u00aben tres d\u00edas\u00bb o \u00abal tercer d\u00eda\u00bb dec\u00edan la misma cosa, pues para los jud\u00edos cualquier parte de un d\u00eda era un d\u00eda y una noche. No acostumbramos hablar de esta manera pero ellos as\u00ed se expresaban. Para entender la Biblia es necesario entender lo que las palabras y las expresiones (modismos, hebra\u00edsmos, etc.) significaban para el pueblo de aquel entonces. (Comp\u00e1rense Est 4:16<\/span>; Est 5:1<\/span> y G\u00e9n 42:17-18<\/span>).<\/p>\n

\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

Mar\u00eda Magdalena.<\/i><\/b> Mat 27:56<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

Las dos Mar\u00edas, tambi\u00e9n mencionadas en el vers\u00edculo<\/span> Mat 27:56<\/span><\/span>, fueron testigos del entierro de Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

27:61 Y estaban all\u00ed Mar\u00eda Magdalena, y la otra Mar\u00eda (esposa de Cleopas), sentadas delante del sepulcro 62 Al d\u00eda siguiente, que es despu\u00e9s de la preparaci\u00f3n, se reunieron los principales sacerdotes y los fariseos (otra vez los que se opon\u00edan el uno al otro se unen en una causa com\u00fan) ante Pilato, 63 diciendo: Se\u00f1or, nos acordamos que aquel enga\u00f1ador (Jua 7:12) dijo, viviendo a\u00fan: Despu\u00e9s de tres d\u00edas resucitar\u00e9. Mat 16:21; Mat 17:23; Mat 20:19; Mar 8:31; Mar 9:31; Mar 10:33-34; Luc 9:22; Luc 18:31-33. – Los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda afirman que Jes\u00fas resucit\u00f3 en el d\u00eda de reposo, pero obs\u00e9rvese el relato de Luc 24:1-53: (1) 24:1, \u00abEl p rimer d\u00eda de la semana, muy de ma\u00f1ana… \u00ab; (2) 24:13, \u00abY he aqu\u00ed, dos de ellos iban el mismo d\u00eda a una aldea…\u00bb; (3) 24:19-21, \u00abellos le dijeron… le crucificaron… hoy es ya el tercer d\u00eda que esto ha acontecido\u00bb. La conclusi\u00f3n innegable es que ese primer d\u00eda de la semana fue el tercer d\u00eda despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas, el d\u00eda indicado por Jes\u00fas para su resurrecci\u00f3n.
\n\tTres d\u00edas y tres noches. \u00abAs\u00ed estar\u00e1 el Hijo del Hombre en el coraz\u00f3n de la tierra tres d\u00edas y tres noches\u00bb (Mat 12:40). Tres d\u00edas y tres noches ser\u00edan setenta y dos horas, pero Jes\u00fas no estuvo en la tierra setenta y dos horas. Algunos batallan con esto haciendo c\u00e1lculos y aun determinan que Jes\u00fas no fue crucificado el viernes sino el jueves o aun el mi\u00e9rcoles, pero tales c\u00e1lculos no ayudan para resolver el supuesto problema, porque Jes\u00fas muri\u00f3 y fue sepultado poquito antes de empezar el d\u00eda de reposo pero no resucit\u00f3 a fines del d\u00eda primero sino \u00abal amanecer del primer d\u00eda de la semana\u00bb (Mat 28:1).
\n\tAl tercer d\u00eda. Jes\u00fas hab\u00eda dicho que resucitar\u00eda \u00abal tercer d\u00eda\u00bb (Mat 16:21; Luc 9:22) y Pedro dijo, \u00abA \u00e9ste levant\u00f3 Dios al tercer d\u00eda\u00bb (Hch 10:40). Pablo dijo lo mismo (1Co 15:4).
\n\tEn tres d\u00edas. Los jud\u00edos dijeron, \u00abEste dijo: Puedo derribar el templo de Dios, y en tres d\u00edas reedificarlo\u00bb (Mat 26:61); lo que dijo en realidad fue \u00abDestruid este templo, y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9\u00bb (2:19).
\n\tDespu\u00e9s de tres d\u00edas. \u00abY comenz\u00f3 a ense\u00f1arles que le era necesario… ser muerto, y resucitar despu\u00e9s de tres d\u00edas\u00bb (Mar 8:31).
\n\tEl supuesto problema resuelto: los jud\u00edos dijeron a Pilato que \u00abaquel enga\u00f1ador dijo, viviendo a\u00fan: Despu\u00e9s de tres d\u00edas resucitar\u00e9. Manda, pues, que se asegure al sepulcro hasta el tercer d\u00eda… \u00bb (Mat 27:63-64). \u00bfPor qu\u00e9 no dijeron que se aseguraran al sepulcro hasta el cuarto d\u00eda (o sea, hasta terminar las setenta y dos horas)? Porque todos entend\u00edan que al decir \u00abdespu\u00e9s de tres d\u00edas\u00bb o \u00aben tres d\u00edas\u00bb o \u00abal tercer d\u00eda\u00bb dec\u00edan la misma cosa, pues para los jud\u00edos cualquier parte de un d\u00eda era un d\u00eda y una noche. No acostumbramos hablar de esta manera pero ellos as\u00ed se expresaban. Para entender la Biblia es necesario entender lo que las palabras y las expresiones (modismos, hebra\u00edsmos, etc.) significaban para el pueblo de aquel entonces. (Comp\u00e1rense Est 4:16; Est 5:1 y G\u00e9n 42:17-18).<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2014 la otra Mar\u00eda:<\/b><\/i> Debe tratarse de la que en Mat 27:56<\/span> aparece como madre de Santiago y de Jos\u00e9.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

y 1458 Mar 15:47; Luc 23:55<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

\n61 (a)<\/strong> Mat_28:1 <\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

R1104 El participio \u03ba\u03b1\u03b8\u03ae\u03bc\u03b5\u03bd\u03b1\u03b9 tiene una idea adjetival (sentadas frente al sepulcro), especialmente por el hecho de que var\u00eda en n\u00famero con respecto al verbo \u1f26\u03bd (el se\u00f1or Scott considera que esta es una construcci\u00f3n perifr\u00e1stica -R1406). [Editor. La observaci\u00f3n del se\u00f1or Scott parece altamente improbable, especialmente en vista a la observaci\u00f3n anterior.] <\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Estaban all\u00ed Mar\u00eda Magdalena y la otra Mar\u00eda, sentadas delante del sepulcro. 27:61 Y estaban all\u00ed Mar\u00eda Magdalena, y la otra Mar\u00eda (esposa de Cleopas), sentadas delante del sepulcro 62 Al d\u00eda siguiente, que es despu\u00e9s de la preparaci\u00f3n, se reunieron los principales sacerdotes y los fariseos (otra vez los que se opon\u00edan el uno … Continuar leyendo \u00abComentario de Mateo 27:61 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24819","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24819","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24819"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24819\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}