{"id":24859,"date":"2022-06-20T09:24:17","date_gmt":"2022-06-20T14:24:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-115-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:24:17","modified_gmt":"2022-06-20T14:24:17","slug":"comentario-de-marcos-115-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-115-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Marcos 1:15 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>y diciendo: \u201cEl tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado. \u00a1Arrepent\u00edos y creed en el evangelio!\u201d<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/>\n<p \/> <span>1:15<\/span> diciendo \u2014 Comp\u00e1rese <span>Efe 6:19-20<\/span>; <span>Rom 10:15-18<\/span>. <\/p>\n<p \/> \u2014 El tiempo se ha cumplido \u2014 El evangelio era de prop\u00f3sito eterno (<span>Efe 3:11<\/span>), predicho por los profetas (<span>Rom 16:25-26<\/span>), y en el cumplimiento del tiempo (<span>G\u00e1l 4:4<\/span>; <span>Efe 1:10<\/span>) comenz\u00f3 a anunciarse por medio de Jes\u00fas (<span>Heb 2:3<\/span>). Las setenta semanas de Daniel (cap. 9) se cumplieron, como tambi\u00e9n otras muchas profec\u00edas del Antiguo Testamento (por ej., <span>Isa 2:2-3<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u2014 y el reino de Dios \u2014 Marcos emplea esta frase, mientras Mateo suele decir, \u201creino de los cielos (<span>Mat 3:2<\/span>). El reino de Dios es el gobierno o control de Dios en los corazones de los hombres por medio del evangelio, con Cristo por Rey (<span>Sal 89:3-4<\/span>; <span>Sal 110:1-4<\/span>). Los que voluntariamente se someten al Rey, Jes\u00fas, en el Nuevo Testamento se representan como la iglesia (los llamados, <span>Efe 1:22-23<\/span>; <span>Hch 20:28<\/span>) y tambi\u00e9n como el reino (<span>Mat 16:18-19<\/span>; <span>Col 1:13<\/span>; <span>Heb 12:28<\/span>; <span>Apo 1:6<\/span>; <span>Apo 1:9<\/span>; <span>Apo 5:9-10<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u2014 se ha acercado \u2014 Juan el bautista ya lo declaraba (<span>Mat 3:1-2<\/span>), y ahora Jes\u00fas declara lo mismo. V\u00e9ase <span>Luc 10:9<\/span>. <\/p>\n<p \/> Si el reino estaba cerca en el tiempo de Jes\u00fas, de Juan el bautista, y de otros muchos de esa generaci\u00f3n (<span>9:1<\/span>), \u00bfc\u00f3mo puede ser todav\u00eda futuro de la fecha en que ahora yo escribo? Todo premilenarista predica que \u00a1el reino todav\u00eda no ha venido! <\/p>\n<p \/> \u2014 arrepent\u00edos, y creed en el evangelio \u2014 Solamente un coraz\u00f3n arrepentido puede recibir el evangelio. Por eso Juan y Jes\u00fas mandaron al pueblo jud\u00edo que se arrepintiera (<span>Mat 3:2<\/span>; <span>Mat 3:8<\/span>; <span>Luc 3:8-14<\/span>; <span>Luc 13:3<\/span>). <\/p>\n<p \/> Si en el plan de salvaci\u00f3n, que revela el evangelio para todo el mundo, la fe precede al arrepentimiento, \u00bfpor qu\u00e9 se menciona aqu\u00ed primero el arrepentimiento y luego el creer? Hoy en d\u00eda los bautistas, en su esquema de salvaci\u00f3n, ponen primero al arrepentimiento y luego a la fe, y citan tales pasajes como \u00e9ste. Bueno, lo que pasa es que se ignora el contexto. Juan y Jes\u00fas se dirig\u00edan a los jud\u00edos que ya cre\u00edan en Dios, pero que debido a sus pecados necesitaban arrepentirse de sus pecados para poder recibir el evangelio que estaba para introducirse. Ahora, hoy en d\u00eda, al irse a todo el mundo a predicar el evangelio, el evangelista proclama que la persona crea en Jesucristo, y luego, habiendo cre\u00eddo en \u00e9l, que se arrepienta como Cristo manda. Ning\u00fan hombre incr\u00e9dulo va a arrepentirse; \u00bfpor qu\u00e9 lo har\u00eda si no cree en Cristo?<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>El tiempo se ha cumplido.<\/i><\/b> <span class='bible'>Dan 2:44<\/span>; <span class='bible'>Dan 9:25<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 4:4<\/span>; <span class='bible'>Efe 1:10<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>y el reino de Dios se ha acercado.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 3:2<\/span>; <span class='bible'>Mat 4:17<\/span>; <span class='bible'>Mat 10:7<\/span>; <span class='bible'>Luc 10:9<\/span>, <span class='bible'>Luc 10:11<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>arrepent\u00edos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 21:31<\/span>, <span class='bible'>Mat 21:32<\/span>; <span class='bible'>Luc 24:47<\/span>; <span class='bible'>Hch 2:36-38<\/span>; <span class='bible'>Hch 20:21<\/span>; <span class='bible'>2Ti 2:25<\/span>, <span class='bible'>2Ti 2:26<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y creed en el evangelio.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 16:26<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Jes\u00fas proclam\u00f3 el\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">reino de Dios<\/span>. Este era el tema de muchas de las profec\u00edas del AT. y el tema era familiar para los oyentes de Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">arrepent\u00edos, y creed<\/span>\u00a0son actos de fe. Cuando una persona acepta el \u00fanico objeto de fe digno y verdadero, esa persona se aparta r\u00e1pidamente de sustitutos inferiores. Nada ni nadie puede llenar ese vac\u00edo en forma de Dios sino Cristo.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">el evangelio:<\/span>\u00a0Las buenas nuevas acerca de Jesucristo, en este caso como Rey.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>EL REINO DE DIOS.<\/b> Cristo vino a proclamar y realizar el reino de Dios. Ese fue el tema de su mensaje terrenal (<span class=\"bible\">Mat 4:17<\/span>). En cuanto a la forma de su aparici\u00f3n, es importante reconocer que hay varios aspectos del reino:<\/p>\n<p>(1) El reino en Israel. El reino en el AT era la acci\u00f3n redentora de Dios a fin de preparar el camino para la salvaci\u00f3n de la raza humana (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO EL PACTO DE DIOS CON ABRAHAM, ISAAC Y JACOB, P. 44. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">G\u00e9n 26:3-5<\/span>]<\/span>). Al pueblo de Israel se le quit\u00f3 el reino porque rechaz\u00f3 a Jesucristo, el Mes\u00edas (v\u00e9ase <span class=\"bible\">Mat 21:43<\/span>, nota).<\/p>\n<p>(2) El reino en Cristo. El reino y su poder estuvieron presentes en la persona y obra de Jesucristo el Rey (<span class=\"bible\">Luc 11:20<\/span>).<\/p>\n<p>(3) El reino en la iglesia. Esto comprende la manifestaci\u00f3n actual del poder y del gobierno de Dios en la vida de todos los que se arrepienten y creen el evangelio (<span class=\"bible\">Jua 3:3<\/span>; <span class=\"bible\">Jua 3:5<\/span>; <span class=\"bible\">Rom 14:17<\/span>; <span class=\"bible\">Col 1:13<\/span>). Se manifiesta con gran poder, afirm\u00e1ndose contra el dominio de Satan\u00e1s, del pecado y del mal. No es un reino pol\u00edtico ni material, sino una poderosa e impresionante presencia y actividad de Dios en medio de su pueblo (v\u00e9anse <span class=\"bible\">Mar 1:27<\/span>; <span class=\"bible\">Mar 9:1<\/span>; y el ART\u00cdCULO EL REINO DE DIOS, P. 1302. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">Mat 12:28<\/span>]<\/span>, para una descripci\u00f3n m\u00e1s detallada del reino de Dios durante la \u00e9poca de la iglesia).<\/p>\n<p>(4) El reino en la consumaci\u00f3n. Este es el reino mesi\u00e1nico predicho por los profetas (<span class=\"bible\">Sal 89:36-37<\/span>; <span class=\"bible\">Isa 11:1-9<\/span>; <span class=\"bible\">Dan 7:13-14<\/span>). Cristo reinar\u00e1 en la tierra por mil a\u00f1os (<span class=\"bible\">Apo 20:4-6<\/span>), y la iglesia reinar\u00e1 con \u00c9l sobre las naciones (<span class=\"bible\">1Co 6:2-3<\/span>; <span class=\"bible\">2Ti 2:12<\/span>; <span class=\"bible\">Apo 2:26-27<\/span>; v\u00e9anse <span class=\"bible\">Apo 20:4<\/span>, notas).<\/p>\n<p>(5) El reino en la eternidad. El reino mesi\u00e1nico terminar\u00e1 despu\u00e9s de mil a\u00f1os, y luego se establecer\u00e1 el reino eterno de Dios sobre el cielo nuevo y la tierra nueva (<span class=\"bible\">Apo 21:1-4<\/span>). El centro de la tierra nueva es la ciudad santa, la nueva Jerusal\u00e9n (<span class=\"bible\">Apo 21:9-11<\/span>). Sus habitantes son los redimidos del AT (<span class=\"bible\">Apo 21:12<\/span>) y del NT (<span class=\"bible\">Apo 21:14<\/span>). La mayor bendici\u00f3n de ellos es que \u00abver\u00e1n su rostro\u00bb (<span class=\"bible\">Apo 22:4<\/span>; v\u00e9ase <span class=\"bible\">Apo 21:1<\/span>, nota).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>El tiempo se ha cumplido.<\/b> No es un tiempo en el sentido cronol\u00f3gico, sino un tiempo para la acci\u00f3n decisiva por parte de Dios. Con la llegada del Rey, un nuevo per\u00edodo en la relaci\u00f3n de Dios con los hombres ha llegado. <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>G\u00e1l 4:4<\/span>. <b>el reino de Dios.<\/b> El gobierno soberano de Dios en el campo de la salvaci\u00f3n; en el coraz\u00f3n de su gente al presente (<span class='bible'>Luc 17:21<\/span>), y en el futuro, en un reino terrenal f\u00edsico (<span class='bible'>Apo 20:4-6<\/span>). <b>se ha acercado.<\/b> Porque el Rey estaba presente. <b>arrepent\u00edos, y creed.<\/b> El arrepentimiento (<i>vea la nota sobre el v.<\/i> <span class='bible'>Mar 1:4<\/span>) y la fe (<i>vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Rom 1:16<\/span>) son las respuestas requeridas a la misericordiosa oferta de salvaci\u00f3n de Dios (cp. <span class='bible'>Hch 20:21<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t1:15 diciendo &#8211; Comp\u00e1rese Efe 6:19-20; Rom 10:15-18.<br \/>\n\t&#8212; El tiempo se ha cumplido &#8211; El evangelio era de prop\u00f3sito eterno (Efe 3:11), predicho por los profetas (Rom 16:25-26), y en el cumplimiento del tiempo (G\u00e1l 4:4; Efe 1:10) comenz\u00f3 a anunciarse por medio de Jes\u00fas (Heb 2:3). Las setenta semanas de Daniel (cap. 9) se cumplieron, como tambi\u00e9n otras muchas profec\u00edas del Antiguo Testamento (por ej., Isa 2:2-3).<br \/>\n\t&#8212; y el reino de Dios &#8211; Marcos  emplea esta frase, mientras Mateo suele decir, \u201creino de los cielos (Mat 3:2). El reino de Dios es el gobierno o control de Dios en los corazones de los hombres por medio del evangelio, con Cristo por Rey (Sal 89:3-4; Sal 110:1-4). Los que voluntariamente se someten  al Rey, Jes\u00fas, en el Nuevo Testamento  se representan como la iglesia (los llamados, Efe 1:22-23; Hch 20:28) y tambi\u00e9n como el reino (Mat 16:18-19; Col 1:13; Heb 12:28; Apo 1:6; Apo 1:9; Apo 5:9-10).<br \/>\n\t&#8212; se ha acercado &#8211; Juan el bautista ya lo declaraba (Mat 3:1-2), y ahora Jes\u00fas declara lo mismo. V\u00e9ase Luc 10:9.<br \/>\n\tSi el reino estaba cerca en el tiempo de Jes\u00fas, de Juan el bautista, y de otros muchos de esa generaci\u00f3n (9:1), \u00bfc\u00f3mo puede ser todav\u00eda futuro de la fecha en que ahora yo escribo? Todo premilenarista predica que \u00a1el reino todav\u00eda no ha venido!<br \/>\n\t&#8212; arrepent\u00edos, y creed en el evangelio &#8211; Solamente un coraz\u00f3n arrepentido puede recibir el evangelio. Por eso Juan y Jes\u00fas mandaron al pueblo jud\u00edo que se arrepintiera (Mat 3:2; Mat 3:8; Luc 3:8-14; Luc 13:3).<br \/>\n\tSi en el plan de salvaci\u00f3n, que revela el evangelio para todo el mundo, la fe precede al arrepentimiento, \u00bfpor qu\u00e9 se menciona aqu\u00ed primero el arrepentimiento y luego el creer? Hoy en d\u00eda los bautistas, en su esquema de salvaci\u00f3n, ponen primero al arrepentimiento y luego a la fe, y citan tales pasajes como \u00e9ste. Bueno, lo que pasa es que se ignora el contexto. Juan y Jes\u00fas se dirig\u00edan a los jud\u00edos que ya cre\u00edan en Dios, pero que debido a sus pecados necesitaban arrepentirse de sus pecados para poder recibir el evangelio que estaba para introducirse. Ahora, hoy en d\u00eda, al irse a todo el mundo a predicar el evangelio, el evangelista proclama que la persona crea en Jesucristo, y luego, habiendo cre\u00eddo en \u00e9l, que se arrepienta como Cristo manda. Ning\u00fan hombre incr\u00e9dulo va a arrepentirse; \u00bfpor qu\u00e9 lo har\u00eda si no cree en Cristo?<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">El tiempo se ha cumplido<\/span>: La palabra que corresponde a tiempo es <span style=\"font-style:italic\">kairos,<\/span> que connota la idea de tiempo oportuno o momento decisivo. Como dijimos antes, se\u00f1ala el momento en el que Dios est\u00e1 a punto de actuar salv\u00edficamente en la historia. De modo que <span style=\"font-style:italic\">kairos<\/span> es un t\u00e9rmino que se usa casi siempre con implicaciones escatol\u00f3gicas: es el tiempo de Dios. El verbo que lo acompa\u00f1a es un pasivo, <span style=\"font-style:italic\">peplerotai<\/span> (\u201cse ha cumplido\u201d), y sugiere que el sujeto impl\u00edcito es Dios. Casi siempre los pasivos en el Nuevo Testamento son pasivos divinos que apuntan a Dios como la causa \u00faltima de la acci\u00f3n del verbo. Otras posibles traducciones son: \u00abse ha cumplido el tiempo\u00bb (NVI), \u00abya se cumpli\u00f3 el plazo se\u00f1alado\u00bb (DHH), \u00abel plazo est\u00e1 vencido\u00bb (BL), \u00abel tiempo ha llegado\u00bb (CEV).<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">El reino de Dios<\/span>: Esta idea es central en el Nuevo Testamento, pero ha sido muy malinterpretada por los eruditos b\u00edblicos del pasado, influenciados por la traducci\u00f3n de <span style=\"font-style:italic\">basileia<\/span> como <span style=\"font-weight:bold\">reino<\/span>, presente en RV95 y en sus versiones anteriores. KJV tambi\u00e9n lo traduce as\u00ed (\u201ckingdom\u201d). Una mejor manera de interpretar <span style=\"font-style:italic\">basileia<\/span> ser\u00eda \u201cdominio\u201d, o \u201creinado\u201d, pues esta palabra no se refiere tanto a un lugar espec\u00edfico, a un \u00e1mbito, sino al hecho de que Dios reina, al poder que ejerce al reinar (Marcus, 172). En aquellas culturas donde no existe el concepto de autoridad suprema, como la de un rey, la idea de reinado deber\u00e1 expresarse de una manera que tenga mayor aceptaci\u00f3n entre grupos m\u00e1s colectivistas o democr\u00e1ticos. Algunas posibles traducciones ser\u00edan \u201cla influencia de Dios\u201d, \u201cel consejo de Dios\u201d, \u201cel gobierno de Dios\u201d, o algo similar.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Se ha acercado<\/span>: El griego <span style=\"font-style:italic\">engiken<\/span> es susceptible a m\u00e1s de una interpretaci\u00f3n. La fuerza del tiempo perfecto estar\u00eda indicando que algo que comenz\u00f3 en el pasado es ya una realidad presente, en cuyo caso se deber\u00eda traducir \u201cha llegado\u201d. Pero todas las versiones consultadas optan por la idea de que el dominio de Dios no ha llegado todav\u00eda, aunque est\u00e1 a punto de manifestarse. En otras palabras, el reinado de Dios es inminente. El traductor deber\u00e1 preocuparse de que esta idea est\u00e9 claramente expresada. Posibles traducciones ser\u00edan: \u201cest\u00e1 a punto de manifestarse\u201d, \u201cpronto se manifestar\u00e1\u201d o \u201cpronto estar\u00e1 aqu\u00ed\u201d.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Arrepent\u00edos<\/span>: El verbo <span style=\"font-style:italic\">metanoeite<\/span> es imperativo. Es una orden, una exhortaci\u00f3n. Deriva de la palabra <span style=\"font-style:italic\">metanoia<\/span>, que fuera tratada en <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Mar 1:4<\/span><\/span>. Jes\u00fas est\u00e1 llamando a la gente a realizar un cambio fundamental en su actitud hacia Dios y el pr\u00f3jimo. Puede tambi\u00e9n traducirse \u00abvu\u00e9lvanse a Dios\u00bb (TLA, DHH), \u00abarrepi\u00e9ntanse\u00bb (NVI), \u00abtomen otro camino\u00bb (BL), \u00abconvert\u00edos\u00bb (BJ).<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Creed en el evangelio<\/span>: La palabra que corresponde a creer es <span style=\"font-style:italic\">pisteuo<\/span>, un vocablo sumamente importante en todo el Nuevo Testamento. Puede ser traducido como \u201ccreer\u201d, \u201ctener fe\u201d, \u201ctener confianza\u201d o \u201cconfiar\u201d (LGE). Viene de la ra\u00edz <span style=\"font-style:italic\">pistis<\/span>, que significa fe. Tener fe, o creer, es una experiencia \u00edntima del individuo que involucra todo el ser y casi siempre implica obediencia a aquello que es objeto de la fe. Por eso, a veces, para describirla, se utilizan figuras de lenguaje que remiten a alguna parte de la persona, como creer con el coraz\u00f3n, o creer con toda la mente, o creer con el ser interior. Algunas posibles traducciones ser\u00edan: \u00abacepten con fe\u00bb (DHH) o \u201cpongan su confianza en\u201d.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Evangelio<\/span> se utiliza aqu\u00ed sin ning\u00fan calificativo (ver <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Mar 1:1<\/span><\/span>, <span style=\"font-weight:bold\">de Jesucristo,<\/span> o <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Mar 1:14<\/span><\/span>, <span style=\"font-weight:bold\">de Dios<\/span>). Lo mismo sucede en <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Mar 8:35<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Mar 10:29<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Mar 13:10<\/span><\/span> y <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Mar 14:9<\/span><\/span>. Aparte de Marcos, el \u00fanico autor que utiliza evangelio de esta manera en el Nuevo Testamento es el ap\u00f3stol Pablo. La palabra <span style=\"font-style:italic\">euangelion<\/span> ha perdido la connotaci\u00f3n pol\u00edtica que ten\u00eda en la sociedad grecorromana y ha pasado a significar el mensaje de las buenas nuevas de salvaci\u00f3n en Jesucristo.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Dan 12:4-9<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 4:4<\/span>; <span class='bible'>Efe 1:10<\/span>; <span class='bible'>Mat 3:2<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>r 18 Dan 9:26; G\u00e1l 4:4; Efe 1:10<\/p>\n<p>s 19 Mat 4:17<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> El tiempo se ha cumplido.  Los planes divinos se cumplen con precisi\u00f3n; son particularmente evidentes en el advenimiento y ministerio de Cristo y en la propagaci\u00f3n del Evangelio (G\u00e1 4:4). <\/p>\n<p><p> arrepent\u00edos.  V\u00e9ase coment. en Mt. 3:2. <\/p>\n<p><p> reino de Dios.  V\u00e9ase coment. en Mt 3:2.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n15<strong> (1)<\/strong> El reino de Dios es el gobierno, el reinado, de Dios con todas las bendiciones y todo el disfrute. Es la meta del evangelio de Dios y de Jesucristo (v\u00e9anse las notas 3<strong> (2)<\/strong> y 26<strong> (3)<\/strong> del cap.4). Para entrar en este reino, la gente debe arrepentirse de sus pecados y creer en el evangelio para que sus pecados sean perdonados y para que Dios los regenere imparti\u00e9ndoles la vida divina, la cual corresponde a la naturaleza divina de este reino ( Jua_3:3 , Jua_3:5). Todos los que creen en Cristo pueden participar del reino en la era de la iglesia para disfrutar a Dios en la justicia, la paz y el gozo que tenemos en el Esp\u00edritu Santo ( Rom_14:17). Este reino llegar\u00e1 a ser el reino de Cristo y de Dios, y los creyentes vencedores lo heredar\u00e1n y lo disfrutar\u00e1n en la era del reino venidero ( 1Co_6:9-10 ; G\u00e1l_5:21 ; Efe_5:5) para reinar con Cristo por mil a\u00f1os ( Rev_20:4 , Rev_20:6). Luego, como el reino eterno, ser\u00e1 una bendici\u00f3n eterna de la vida eterna de Dios que todos Sus redimidos podr\u00e1n disfrutar en el cielo nuevo y la tierra nueva por la eternidad ( Rev_21:1-4 ; Rev_22:1-5 , Rev_22:14 , Rev_22:17). El reino de Dios se hab\u00eda acercado, y en tal reino el evangelio del Salvador-Esclavo introducir\u00eda a los creyentes. Con miras a este reino, el Salvador-Esclavo dec\u00eda a la gente que se arrepintiera y creyera en el evangelio. V\u00e9anse las notas 3<strong> (3)<\/strong> de Jn 3, 28<strong> (1)<\/strong> de He 12, y 3<strong> (3)<\/strong> de Mt 5. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n15<strong> (2)<\/strong> La palabra griega significa <em> cambiar de modo de pensar<\/em>. Arrepentirse es tener tal cambio, sintiendo pesar por el pasado y tomando un nuevo camino para el futuro. Por un lado, arrepentimos ante Dios es arrepentirnos no s\u00f3lo de nuestros pecados y errores, sino tambi\u00e9n del mundo y su corrupci\u00f3n, los cuales usurpan y corrompen a los hombres que Dios cre\u00f3 para S\u00ed mismo, y tambi\u00e9n es arrepentimos de habernos olvidado de Dios. Por otro lado, es volvernos a Dios completamente y en todo aspecto para el cumplimiento del prop\u00f3sito que El ten\u00eda al crear al hombre. Es un \u00abarrepentimiento, para con Dios\u00bb, y significa arrepentirse y convertirse a Dios ( Hch_20:21 ; Hch_26:20). V\u00e9anse las notas 2<strong> (1)<\/strong> y 2<strong> (2)<\/strong> de Mt 3. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n15<strong> (3)<\/strong> El arrepentimiento se produce principalmente en la mente; la acci\u00f3n de creer sucede principalmente en el coraz\u00f3n ( Rom_10:9). Creer es unirse uno a las cosas en las cuales cree y recibirlas. Creer en el evangelio es creer principalmente en el Salvador-Esclavo ( Hch_16:31), y creer en El es entrar en El por la fe ( Jua_3:15-16) y recibirle ( Jua_1:12) para ser unido org\u00e1nicamente con EL. Tal fe ( G\u00e1l_3:22) en Cristo nos la da Dios por la palabra de la verdad del evangelio que escuchamos ( Rom_10:17 ; Efe_1:13). Esta fe nos introduce en todas las bendiciones del evangelio ( G\u00e1l_3:14). Por lo tanto, es preciosa para nosotros ( 2Pe_1:1). El arrepentimiento debe preceder a esta fe preciosa. V\u00e9ase la nota 16<strong> (1)<\/strong> del cap.16. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n15<strong> (4)<\/strong> Este es el evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios (v. 1), el evangelio de Dios, y el evangelio del reino de Dios. Jesucristo, el Hijo de Dios, con todos los procesos por los cuales pas\u00f3 (tales como la encarnaci\u00f3n, la crucifixi\u00f3n, la resurrecci\u00f3n y la ascensi\u00f3n) y Su obra redentora completa, es el contenido del evangelio ( Rom_1:2-4 ; Luc_2:10-11 ; 1Co_15:1-4 ; 2Ti_2:8). Por consiguiente, el evangelio es Suyo. El evangelio fue planeado, prometido y llevado a cabo por Dios ( Efe_1:8-9 ; Hch_2:23 ; Rom_1:2 ; 2Co_5:21 ; Hch_3:15), y es el poder de Dios para salvaci\u00f3n a todos los creyentes ( Rom_1:16) a fin de que sean reconciliados con Dios ( 2Co_5:19) y regenerados por El\u00bb ( 1Pe_1:3) para ser Sus hijos ( Jua_1:12-13 ; Rom_8:16) y disfrutar todas Sus riquezas y bendiciones como herencia ( Efe_1:14). Por lo tanto, es el evangelio de Dios. Introduce a los creyentes en la esfera del gobierno divino para que participen de las bendiciones de la vida divina en el reino divino ( 1Ts_2:12). Por consiguiente, tambi\u00e9n es el evangelio del reino de Dios. Por eso, su contenido entero es el mismo contenido del Nuevo Testamento con todos sus legados. Cuando creemos en este evangelio, heredamos al Dios Triuno con Su redenci\u00f3n, Su salvaci\u00f3n y Su vida divina y las riquezas de la misma como nuestra porci\u00f3n eterna. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>el reino de Dios se ha acercado<\/i><\/b>. El gobierno del Mes\u00edas en la tierra, prometido en el Antiguo Testamento y ardientemente deseado por el pueblo jud\u00edo, estaba cerca porque el Mes\u00edas hab\u00eda llegado ya. Sin embargo, el pueblo le rechaz\u00f3 en vez de aceptarle, y el cumplimiento de las promesas del reino hubo de ser diferido hasta que se cumpliese el prop\u00f3sito de Dios de salvar a jud\u00edos y gentiles y de formar Su Iglesia. Entonces volver\u00e1 Cristo y establecer\u00e1 el reino de Dios en la tierra (<span class='bible'>Hch 15:14-16<\/span>; <span class='bible'>Apo 19:15<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>al alcance de la mano&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Mar 14:42<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Dan 2:44<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Mat 3:2<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>TGr121 La \u00faltima parte de este vers\u00edculo no debe traducirse: yo creo en el Evangelio, sino en la dispensaci\u00f3n de este Evangelio, ustedes tienen que arrepentirse y creer (creer, en la esfera del Evangelio -T237 y MT67). <\/p>\n<p> T75 Los imperativos de presente \u03bc\u03b5\u03c4\u03b1\u03bd\u03bf\u03b5\u1fd6\u03c4\u03b5 y \u03c0\u03b9\u03c3\u03c4\u03b5\u03cd\u03b5\u03c4\u03b5 significan: perseveren en arrepentimiento y fe.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>poned vuestra confianza<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Dan 2:44<\/span>.<\/p>\n<p> 1.15 g <span class='bible'>Mat 3:2<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>y diciendo: \u201cEl tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado. \u00a1Arrepent\u00edos y creed en el evangelio!\u201d 1:15 diciendo \u2014 Comp\u00e1rese Efe 6:19-20; Rom 10:15-18. \u2014 El tiempo se ha cumplido \u2014 El evangelio era de prop\u00f3sito eterno (Efe 3:11), predicho por los profetas (Rom 16:25-26), y en el cumplimiento del &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-115-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Marcos 1:15 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24859","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24859","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24859"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24859\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24859"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24859"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24859"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}