vio a Lev\u00ed.<\/i><\/b> Mar 3:18<\/span>; Mat 9:9<\/span>; Luc 5:27<\/span>.<\/p>\n \nhijo de Alfeo.<\/i><\/b> Mar 3:18<\/span>; Luc 6:15<\/span>; Hch 1:13<\/span>.<\/p>\n y le dijo: S\u00edgueme.<\/i><\/b> Mar 1:17-20<\/span>; Mat 4:19-22<\/span>.<\/p>\n Lev\u00ed, tambi\u00e9n llamado Mateo (<\/span>Mat 9:9<\/span><\/span>;<\/span> Mat 10:3<\/span><\/span>), era jud\u00edo, pero cobraba impuestos para Roma. Los jud\u00edos odiaban a los cobradores de impuestos. Ellos ten\u00edan la reputaci\u00f3n de tomar m\u00e1s de lo necesario para aumentar sus propios ingresos. El \u00ab<\/span>s\u00edgueme<\/span>\u00bb que le dijo Jes\u00fas debe haber estremecido a Mateo en lo profundo de su ser porque dej\u00f3 su profesi\u00f3n y sigui\u00f3 a Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Lev\u00ed hijo de Alfeo.<\/b> Uno de los doce, conocido m\u00e1s com\u00fanmente como Mateo (vea la Introducci\u00f3n a Mateo: T\u00edtulo). banco de los tributos p\u00fablicos.<\/b> Mateo era un publicano, un recolector de impuestos, una profesi\u00f3n despreciada en Palestina porque estas personas eran vistas como traidoras. Los publicanos eran jud\u00edos que hab\u00edan comprado al gobierno romano el derecho a cobrar los impuestos. Se les permit\u00eda conservar cualquier cantidad que recolectaran por encima de lo estipulado para los impuestos. De esta forma, muchos publicanos se hicieron ricos a expensas de su propio pueblo (vea las notas sobre<\/i> Mat 5:46<\/span> ;<\/i> Mat 9:9<\/span>). Y levant\u00e1ndose, le sigui\u00f3.<\/b> La sencilla acci\u00f3n de Mateo signific\u00f3 su conversi\u00f3n. Debido a que su respuesta fue inmediata, es probable que Mateo estuviera ya convencido de su pecado y reconociera su necesidad de perd\u00f3n.<\/p>\n \t2:14 — Y al pasar, vio a Lev\u00ed hijo de Alfeo, sentado al banco de los tributos p\u00fablicos — La ciudad de Capernaun ten\u00eda un sitio donde se cobraban los impuestos. Lev\u00ed era un publicano, hombre odiado por los jud\u00edos, debido a la mala fama de los publicanos que trabajaban por los romanos y que ten\u00edan la fama de hacer extorsi\u00f3n (Luc 3:12-13). Vio a Lev\u00ed hijo de Alfeo<\/span>: As\u00ed traducen tambi\u00e9n, con peque\u00f1as diferencias de detalle, BL, BJ, BA, NVI y DHH. Por su parte, TLA lo llama \u00abMateo\u00bb, que es el nombre que Lev\u00ed recibe en el Evangelio de Mat 9:9-13<\/span><\/span>. Marcos le llama Lev\u00ed, y as\u00ed debe ser traducido. Lev\u00ed era un recaudador de \u00abimpuestos para Roma\u00bb (TLA) o de tributos p\u00fablicos<\/span>. Se refiere a las tarifas aduaneras que se recaudaban en Caperna\u00fam, ciudad que se encontraba en el l\u00edmite que separaba la Tetrarqu\u00eda de Herodes Antipas, al oeste del lago, y la de Felipe, al este. Lev\u00ed, seguramente, recaudaba los impuestos para Herodes Antipas. Por eso, la traducci\u00f3n de TLA, \u00abimpuestos para Roma\u00bb, no es tan precisa. No obstante, debido a que Antipas era un t\u00edtere en las manos del C\u00e9sar, el oficio de recaudador de impuestos, cualquiera fuera el destino de los mismos, era contemplado con sumo desprecio por la poblaci\u00f3n en general, dada la deshonestidad proverbial de estos recaudadores. A la vez, la clase religiosa de Israel consideraba que los recaudadores de impuestos viv\u00edan en un estado de impureza ritual permanente, debido a su contacto con gentiles. Jes\u00fas llama a Lev\u00ed con una orden, expresada por el imperativo griego akolouzei moi<\/span>: S\u00edgueme<\/span>. Es un llamado al discipulado (ver arriba Mar 1:17<\/span><\/span>).<\/p>\n <\/p>\n \u2014 Lev\u00ed:<\/b><\/i> Se trata, con toda probabilidad, del mismo personaje que en el evangelio de Mt recibe el nombre de Mateo. Ver nota a Mat 9:9<\/span>.<\/p>\n \u2014 recaudaci\u00f3n de impuestos:<\/b><\/i> Las mercanc\u00edas que entraban o sal\u00edan de una ciudad estaban sujetas al llamado \u201cimpuesto de aduana\u201d a favor de la potencia dominadora, Roma en el presente caso. La recaudaci\u00f3n se les encargaba, por sistema de arriendo, a personajes poderosos e influyentes que, a su vez, utilizaban personal subalterno a quienes subarrendaban el encargo. Estos \u00faltimos, sobre todo, recib\u00edan el apelativo de recaudadores de impuestos y, como sol\u00edan ejercer su oficio de manera abusiva, eran considerados pecadores p\u00fablicos. Ver nota a Mat 5:46<\/span>.<\/p>\n Mat 4:19<\/span> y par.; Mat 8:19<\/span>; Mat 19:21<\/span> y par.; Luc 9:57-61<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n o 74 Mat 9:9<\/p>\n p 75 Luc 5:27<\/p>\n Lev\u00ed, hijo de Alfeo. Es decir, el ap\u00f3stol Mateo (Mt 9:9; 10:3). <\/p>\n sentado en la oficina de los tributos. La ocupaci\u00f3n de Mateo como cobrador de impuestos era despreciada por los jud\u00edos (Lc 19:1\u2013 10). A los cobradores de impuestos se les ten\u00eda como extorsionistas porque estaban autorizados a cobrar m\u00e1s de lo estipulado y a quedarse con la diferencia (v. coments. en Mt 5:46 y 9:9).<\/p>\n \n14 (1)<\/strong> Con respecto a los vs.14-17, v\u00e9anse las notas de Mat_9:9-13 . <\/p>\n<\/p>\n \n14 (2)<\/strong> Casa de peaje donde se recaudaban impuestos para los romanos. Mateo era uno de los recaudadores ( Mat_10:3) y probablemente ocupaba una posici\u00f3n elevada. Los recaudadores de impuestos eran censurados, menospreciados y aborrecidos por los jud\u00edos ( Luc_18:11 ; Mat_5:46 y la nota 2). No obstante, Mateo fue llamado por el Salvador-Esclavo y m\u00e1s tarde fue escogido y designado como uno de los doce ap\u00f3stoles (3:18). \u00a1Qu\u00e9 misericordia! <\/p>\n<\/p>\n \n14 (3)<\/strong> Como respuesta al llamado del Salvador-Esclavo, este acto implicaba que \u00e9l estaba renunciando a su trabajo sucio ya su vida pecaminosa. <\/p>\n Y pasando, vio a Lev\u00ed hijo de Alfeo, sentado en el lugar de los tributos p\u00fablicos, y le dijo: \u201cS\u00edgueme.\u201d Y levant\u00e1ndose, le sigui\u00f3. 2:14 \u2014 Y al pasar, vio a Lev\u00ed hijo de Alfeo, sentado al banco de los tributos p\u00fablicos \u2014 La ciudad de Capernaun ten\u00eda un sitio donde se cobraban los impuestos. … Continuar leyendo \u00abComentario de Marcos 2:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24903","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24903","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24903"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24903\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24903"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24903"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24903"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— y le dijo: S\u00edgueme — El texto griego literalmente dice, \u201cEst\u00e9 sigui\u00e9ndome\u201d; es decir, \u201cs\u00edgueme constantemente\u201d.
\n\t— Y levant\u00e1ndose, le sigui\u00f3 — Se levant\u00f3 e hizo seg\u00fan se le hab\u00eda mandado. \u00a1Eso es obediencia; hacer lo que se manda y de la manera mandada! La invitaci\u00f3n y mandamiento de Jes\u00fas cay\u00f3 en un coraz\u00f3n preparado.
\n\tSin duda Mateo hab\u00eda tenido contacto con Jes\u00fas anteriormente, y ahora es el tiempo de decisi\u00f3n. (Comp\u00e1rese Hch 1:21-22; Luc 3:12-13; Luc 7:29). Dej\u00f3 un negocio que le hac\u00eda rico por ser un disc\u00edpulo constante (y m\u00e1s tarde un ap\u00f3stol) de Jes\u00fas (Luc 5:28, \u201cdej\u00e1ndolo todo\u201d). Consid\u00e9rense Mat 9:9; Mat 10:1-3; Mar 3:13-18; Luc 6:12-15; Hch 1:13.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"