el esposo.<\/i><\/b> Sal 45:11<\/span>; Cnt 3:11<\/span>; Isa 54:5<\/span>; Isa 62:5<\/span>; Jua 3:29<\/span>; 2Co 11:2<\/span>; Apo 19:7<\/span>; Apo 21:9<\/span>.<\/p>\n \nles ser\u00e1 quitado.<\/i><\/b> Zac 13:7<\/span>; Mat 26:31<\/span>; Jua 7:33<\/span>, Jua 7:34<\/span>; Jua 12:8<\/span>; Jua 13:33<\/span>; Jua 16:7<\/span>, Jua 16:28<\/span>; Jua 17:11<\/span>, Jua 17:13<\/span>; Hch 1:9<\/span>; Hch 3:21<\/span>.<\/p>\n y entonces en aquellos d\u00edas ayunaran.<\/i><\/b> Hch 13:2<\/span>, Hch 13:3<\/span>; Hch 14:23<\/span>; 1Co 7:5<\/span>; 2Co 6:5<\/span>; 2Co 11:27<\/span>. <\/p>\n les ser\u00e1 quitado<\/span>\u00a0podr\u00eda ser una insinuaci\u00f3n de la pr\u00f3xima partida de Jes\u00fas (<\/span>Jua 14:19<\/span><\/span>,<\/span> Jua 14:20<\/span><\/span>;<\/span> Jua 16:5<\/span><\/span>). Despu\u00e9s de su crucifixi\u00f3n, los disc\u00edpulos de Jes\u00fas\u00a0<\/span>ayunar\u00e1n<\/span>, tal vez figurativamente en el sentido de afligirse por su p\u00e9rdida.<\/span><\/p>\n <\/p>\n EN AQUELLOS D\u00cdAS AYUNAR\u00c1N.<\/b> V\u00e9ase Mat 9:15<\/span>, nota.<\/p>\n les ser\u00e1 quitado.<\/b> Esto se refiere a un levantamiento s\u00fabito o ser tomado violentamente, una obvia referencia a la captura y crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas. y entonces \u2026 ayunar\u00e1n.<\/b> Un tiempo apropiado para lamentarse ser\u00eda la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n \t2:20 — Pero vendr\u00e1n d\u00edas cuando el esposo les ser\u00e1 quitado, y entonces en aquellos d\u00edas ayunar\u00e1n — Cristo es el \u201cesposo\u201d en esta figura de oraci\u00f3n y \u00e9l anticipa el tiempo de su muerte cruel, su resurrecci\u00f3n, y su ascensi\u00f3n al cielo, y su ausencia subsecuente (Jua 14:2; Jua 14:19-20; Jua 16:7). Dichos eventos dar\u00edan ocasi\u00f3n apropiada para el ayuno y sentido de tristeza. Pero ahora era tiempo de gozo, pues Jes\u00fas todav\u00eda estaba con ellos en persona. Pero vendr\u00e1n d\u00edas<\/span> es una expresi\u00f3n que apunta a un futuro escatol\u00f3gico, a un momento en el que Dios actuar\u00e1 a trav\u00e9s de ciertos eventos hist\u00f3ricos. Las mismas palabras se encuentran en pasajes como Mar 13:17<\/span><\/span>, Mar 13:24<\/span><\/span>; Luc 17:22<\/span><\/span>; Luc 21:6<\/span><\/span>; Am\u00f3 8:11<\/span><\/span>; Jer 16:14<\/span><\/span>; Jer 19:6<\/span><\/span>, y otros. \u201cPero vendr\u00e1 un tiempo\u201d es otra posibilidad, o, si no, \u00abpero llegar\u00e1 el momento\u00bb (TLA).<\/p>\n El esposo les ser\u00e1 quitado<\/span> o, mejor a\u00fan, \u00abel novio les ser\u00e1 arrebatado\u00bb (BL). Aunque el original no necesariamente implica un arrebato violento, el contexto del pasaje sugiere que el ayuno de los disc\u00edpulos seguir\u00e1 a un evento que les causar\u00e1 intensa pena (Bratcher y Nida, 92).<\/p>\n <\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n x 83 Mat 9:15; Luc 5:35; Luc 17:22<\/p>\n B316 La cl\u00e1usula relativa con \u1f45\u03c4\u03b1\u03bd tiene forma condicional, pero tiene fuerza definida: pero vendr\u00e1n d\u00edas cuando el esposo les ser\u00e1 quitado (comp. BD382[3]). <\/p>\n Pero vendr\u00e1n d\u00edas cuando el novio les ser\u00e1 quitado. Entonces, en aquel d\u00eda ayunar\u00e1n. 2:20 \u2014 Pero vendr\u00e1n d\u00edas cuando el esposo les ser\u00e1 quitado, y entonces en aquellos d\u00edas ayunar\u00e1n \u2014 Cristo es el \u201cesposo\u201d en esta figura de oraci\u00f3n y \u00e9l anticipa el tiempo de su muerte cruel, su resurrecci\u00f3n, y su ascensi\u00f3n … Continuar leyendo \u00abComentario de Marcos 2:20 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24909","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24909","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24909"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24909\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tAyunos estipulados y organizados por cl\u00e9rigos (como en el caso del catolicismo romano y el islamismo) ignoran por completo el prop\u00f3sito b\u00edblico del ayuno. Consid\u00e9rese Mat 6:16-18. El ayuno no es requisito legal.
\n\tEn lugar de \u201cen aquellos d\u00edas\u201d, el texto griego dice \u201cen aquel d\u00eda\u201d (LAC, ASV, etc.), con referencia al tiempo despu\u00e9s de perder los disc\u00edpulos la presencia personal de Jes\u00fas.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"