Sal 37:32<\/span>; Isa 29:20<\/span>, Isa 29:21<\/span>; Jer 20:10<\/span>; Dan 6:4<\/span>; Luc 6:7<\/span>; Luc 11:53<\/span>, Luc 11:54<\/span>; Luc 14:1<\/span>; Luc 20:20<\/span>; Jua 9:16<\/span>.<\/p>\n acusarle.<\/b> Los fariseos no deseaban aprender de Jes\u00fas, \u00fanicamente buscaban una oportunidad para acusarlo de haber violado el d\u00eda de reposo, un hecho que podr\u00eda llevarlo ante el sanedr\u00edn.<\/p>\n \t3:2 — Y le acechaban para ver si en el d\u00eda de reposo le sanar\u00eda, a fin de poder acusarle — Estos l\u00edderes (los escribas y los fariseos, Luc 6:7) le hab\u00edan hecho la pregunta registrada en Mat 12:10; ahora est\u00e1n muy atentos a todo movimiento de Jes\u00fas, pues buscan ardientemente algo con que acusarle ante las autoridades. Saben que Jes\u00fas puede hacer milagros, pero nos les interesa la identidad verdadera de \u00e9l. Se les interesa nada m\u00e1s acabar con \u00e9l. Tienen que hallar en Jes\u00fas alguna violaci\u00f3n de la Ley de Mois\u00e9s. No era violaci\u00f3n de la ley del s\u00e1bado sanar en dicho d\u00eda, sino una violaci\u00f3n de la interpretaci\u00f3n de ellos de dicha ley.<\/p>\n Y lo acechaban<\/span> se refiere a los fariseos, quienes estaban preocupados por ver si Jes\u00fas quebrantar\u00eda nuevamente el d\u00eda de reposo. Seg\u00fan Marcus, el verbo paratereo<\/span> se utiliza en relaci\u00f3n con la observancia de la ley en general y del s\u00e1bado en particular (Marcus, 248). La idea, adem\u00e1s, es que lo observaban detenidamente, con mucho cuidado. NVI traduce \u00abno le quitaban la vista de encima\u00bb. El prop\u00f3sito era acusarlo<\/span> de transgredir el s\u00e1bado, lo cual era punible con la pena de muerte (ver \u00c9xo 31:14-15<\/span><\/span>; N\u00fam 15:32-36<\/span><\/span>), aunque en la pr\u00e1ctica esto no sucediera. No obstante, ser acusado de quebrantar el s\u00e1bado era suficiente para que alguien con aspiraciones de profeta perdiera la credibilidad entre el pueblo (Hooker, 107).<\/p>\n <\/p>\n Mat 16:1<\/span>; Jua 8:6<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n b 100 Mat 12:10; Luc 6:7; Luc 14:1<\/p>\n si lo sanaba en el d\u00eda de reposo. Los fariseos consideraban el sanar en d\u00eda de reposo como una obra, excepto en situaciones de vida o muerte; y como \u00e9ste no era el caso, los fariseos aprovecharon la ocasi\u00f3n para acusar a Jes\u00fas de violar la ley.<\/p>\n en el d\u00eda de reposo<\/i><\/b>. La tradici\u00f3n rab\u00ednica, no la ley del AT, prohib\u00eda practicar la medicina en s\u00e1bado, a no ser que la persona estuviese a punto de morir. Los que criticaban a Cristo estaban simplemente determinados a impedir de un modo u otro Sus actividades.<\/p>\n sanar\u00eda…<\/b><\/i> Lit. sanar\u00e1; acusaran…<\/b><\/i> \u2192 Mar 3:6<\/span><\/span>.<\/p>\n R1024 \u0395\u1f30 se usa aqu\u00ed para introducir una pregunta indirecta: si. <\/p>\n Lit. sanar\u00e1.<\/em> <\/p>\n 3.2 g 3.6.<\/p>\n Y estaban al acecho a ver si le sanar\u00eda en s\u00e1bado, a fin de acusarle. 3:2 \u2014 Y le acechaban para ver si en el d\u00eda de reposo le sanar\u00eda, a fin de poder acusarle \u2014 Estos l\u00edderes (los escribas y los fariseos, Luc 6:7) le hab\u00edan hecho la pregunta registrada en Mat 12:10; ahora … Continuar leyendo \u00abComentario de Marcos 3:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24919","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24919","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24919"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24919\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24919"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24919"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24919"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"