mir\u00e1ndolos alrededor con enojo.<\/i><\/b> Luc 6:10<\/span>; Luc 13:15<\/span>; Efe 4:26<\/span>; Apo 6:16<\/span>.<\/p>\n \nentristecido.<\/i><\/b> G\u00e9n 6:6<\/span>; Jue 10:16<\/span>; Neh 13:8<\/span>; Sal 95:10<\/span>; Isa 63:9<\/span>, Isa 63:10<\/span>; Luc 19:40-44<\/span>; Efe 4:30<\/span>; Heb 3:10<\/span>, Heb 3:17<\/span>.<\/p>\n \ndureza de sus corazones.<\/i><\/b> Isa 6:9<\/span>, Isa 6:10<\/span>; Isa 42:18-20<\/span>; Isa 44:18-20<\/span>; Mat 13:14<\/span>, Mat 13:15<\/span>; Rom 11:7-10<\/span>, Rom 11:25<\/span>; 2Co 3:14<\/span>; Efe 4:18<\/span>.<\/p>\n Extiende tu mano.<\/i><\/b> 1Re 13:6<\/span>; Mat 12:13<\/span>; Luc 6:10<\/span>; Luc 17:14<\/span>; Jua 5:8<\/span>, Jua 5:9<\/span>; Jua 9:7<\/span>; Heb 5:9<\/span>.<\/p>\n Es posible, como Pablo exhorta, estar airado y no pecar (<\/span>Efe 4:26<\/span><\/span>). Jes\u00fas mostr\u00f3 este\u00a0<\/span>enojo<\/span>\u00a0justo. Estaba acosado por el pecado pero no pec\u00f3 buscando venganza ni perdi\u00f3 el control de sus emociones.<\/span><\/p>\n <\/p>\n MIR\u00c1NDOLOS… CON ENOJO.<\/b> El enojo de Jes\u00fas demuestra c\u00f3mo odia y desaprueba toda maldad e injusticia (v\u00e9ase Heb 1:9<\/span>, nota). Aunque el creyente debe resistir el enojo injustificable (G\u00e1l 5:20<\/span>; Col 3:8<\/span>), el enojo ante la injusticia se justifica por el ejemplo mismo de Cristo (\u00c9xo 32:19<\/span>; 1Sa 11:6<\/span>; 2Sa 12:5<\/span>; Neh 5:6<\/span>). La indignaci\u00f3n ante los pecados de su generaci\u00f3n es evidencia de que el creyente est\u00e1 de parte de Dios contra el mal (\u00c9xo 32:19<\/span>; 1Sa 11:6<\/span>; Sal 94:16<\/span>; Jer 6:11<\/span>; Hch 17:16<\/span>).<\/p>\n enojo.<\/b> Un disgusto definido hacia el pecado humano revela una naturaleza moral saludable. La reacci\u00f3n de Jes\u00fas fue consecuente con su naturaleza divina y prob\u00f3 que \u00c9l era el justo Hijo de Dios. Este tipo de indignaci\u00f3n santa hacia actitudes y pr\u00e1cticas pecaminosas fue m\u00e1s obvia cuando Jes\u00fas limpi\u00f3 el templo (cp. Mar 11:15-18<\/span>; Mat 21:12-13<\/span>; Luc 19:45-48<\/span>). la dureza de sus corazones.<\/b> Esta frase se refiere a la incapacidad de entender como consecuencia de una actitud de rebeld\u00eda (Sal 95:8<\/span>; Heb 3:8<\/span>; Heb 3:15<\/span>). El coraz\u00f3n de cada uno de los fariseos se hab\u00eda vuelto m\u00e1s y m\u00e1s obstinado e insensible a la verdad (cp. Mar 16:14<\/span>; Rom 9:18<\/span>).<\/p>\n \t3:5 — Entonces, mir\u00e1ndolos alrededor con enojo, entristecido por la dureza de sus corazones, dijo al hombre: Extiende tu mano. Y \u00e9l la extendi\u00f3, y la mano le fue restaurada sana — Antes de sanar al enfermo, Jes\u00fas mira alrededor, fijando la vista en los fariseos y los escribas, y lo hace con enojo. Esta clase de enojo la llamamos \u201cindignaci\u00f3n justa\u201d. Estos l\u00edderes le provocaron a ira o enojo. (Comp\u00e1rense Jer 44:3; Deu 32:16; etc.) Enojo<\/span>: Esta palabra, orge<\/span>, aparece \u00fanicamente aqu\u00ed en Marcos, y aunque se la utiliza unas pocas veces en el Nuevo Testamento para referirse al enojo humano, la mayor\u00eda de las veces expresa la idea de la ira de Dios ante la injusticia o la desobediencia humana.<\/p>\n Entristecido por la dureza de sus corazones<\/span>: Una traducci\u00f3n m\u00e1s contempor\u00e1nea de esta expresi\u00f3n sem\u00edtica es la que ofrece BL, \u00abapenado por su ceguera\u00bb, o TLA, \u00abal ver que eran muy tercos y no ten\u00edan amor\u00bb. La idea que est\u00e1 detr\u00e1s de esta expresi\u00f3n es que el endurecimiento del coraz\u00f3n \u2014sitio donde, seg\u00fan la creencia, resid\u00eda el intelecto y las emociones\u2014significa una falta de sentimientos. Tambi\u00e9n se podr\u00eda traducir \u201centristecido por su falta de humanidad\u201d.<\/p>\n Extiende tu mano<\/span>: Jes\u00fas hace aqu\u00ed algo muy inteligente: le pide al hombre que extienda su mano. De modo que Jes\u00fas no lo toca y as\u00ed evita que se le acuse de trabajar en d\u00eda s\u00e1bado. Cuando el enfermo hizo lo que Jes\u00fas le pidi\u00f3, su mano le fue restaurada sana<\/span>. El verbo que corresponde a \u201crestaurar\u201d est\u00e1 en pasivo, lo que se conoce t\u00e9cnicamente como pasivo divino, es decir, que apunta a Dios como el que realiza la sanidad.<\/p>\n <\/p>\n \u2014 tan obcecados:<\/b><\/i> Lit. tan duros de coraz\u00f3n (ver Mar 6:52<\/span>; Mar 8:17<\/span>; Mar 10:5<\/span>; Mar 16:14<\/span>; Rom 2:5<\/span>; Efe 4:8<\/span>; Heb 3:8<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n d 102 Jua 12:40; Rom 11:25<\/p>\n e 103 Mat 12:13; Luc 6:10<\/p>\n con enojo, entristecido por la dureza de sus corazones. La expresi\u00f3n de enojo de Cristo (Jn 2:13\u2013 17), y su dolor (cp. Jn 2:13\u2013 17; Ef 4:26) muestran las caracter\u00edsticas emocionales que Jes\u00fas experiment\u00f3 y expres\u00f3 sin caer en pecado (cp. Ef 4:26; He 4:15; 1 P 2:22; 1 Jn 3:5). <\/p>\n Y \u00e9l la extendi\u00f3. Al extender la mano, expres\u00f3 su fe en el Se\u00f1or y en su poder (cp. 5:34).<\/p>\n 5 super (1)<\/strong> Frente a los opositores, el Salvador ejerci\u00f3 Su ira, y la dureza del coraz\u00f3n de ellos le contrist\u00f3 mucho; pero frente a los enfermos, El mostr\u00f3 compasi\u00f3n y restaur\u00f3 el miembro seco. Su enojo y Su tristeza pueden considerarse expresiones d\u00e9la autenticidad de Su humanidad, mientras que Su compasi\u00f3n y Su poder sanador eran una combinaci\u00f3n de Su virtud humana y Su poder divino, los cuales se manifestaron a los hombres simult\u00e1neamente. De esta manera, Su deidad en Su humanidad volvi\u00f3 a expresarse delante de los hombres. V\u00e9ase la nota 14 super (1)<\/strong> del cap.10. <\/p>\n 5 super (2)<\/strong> V\u00e9ase la nota 31 super (1)<\/strong> del cap.1. La restauraci\u00f3n de la mano seca demostr\u00f3 el poder de la deidad del Salvador-Esclavo.<\/p>\n con ira…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7238<\/span>.<\/p>\n R813 \u03a0\u03b5\u03c1\u03b9\u03b2\u03bb\u03ad\u03c0\u03bf\u03bc\u03b1\u03b9 es siempre una forma de la voz media en el N.T., que acent\u00faa el movimiento de los ojos o la preocupaci\u00f3n expresada en la mirada. <\/p>\n H325 Es dif\u00edcil determinar el significado de \u03c3\u03c5\u03bb\u03bb\u03c5\u03c0\u03ad\u03bf\u03bc\u03b1\u03b9 en este vers\u00edculo, ya que la palabra en su registro primitivo implica simpat\u00eda, lo cual es algo forzado aqu\u00ed. \u00bfPudiera ser perfectiva y significar: absolutamente entristecido? [Editor. La preposici\u00f3n \u03c3\u03cd\u03bd fortalece al verbo simple, lo cual da como resultando el significado: profundamente entristecido por la dureza del coraz \u00f3n de ellos.] <\/p>\n Lit., restaurada<\/i> <\/p>\n Lit. coraz\u00f3n.<\/em><\/p>\n Y mir\u00e1ndolos en derredor con enojo, dolorido por la dureza de sus corazones, dijo al hombre: \u2014Extiende tu mano. Y la extendi\u00f3, y su mano le fue restaurada. 3:5 \u2014 Entonces, mir\u00e1ndolos alrededor con enojo, entristecido por la dureza de sus corazones, dijo al hombre: Extiende tu mano. Y \u00e9l la extendi\u00f3, y la mano … Continuar leyendo \u00abComentario de Marcos 3:5 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24922","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24922","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24922"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24922\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEl enojo de Jes\u00fas no fue precipitado por la pregunta (registrada en Mat 12:10) de ellos, sino por su oposici\u00f3n a la verdad. Se opon\u00edan a la verdad porque ten\u00edan el coraz\u00f3n endurecido. V\u00e9ase Heb 3:13. Esto contrist\u00f3 al Se\u00f1or. De veras es triste ver a uno destruirse a s\u00ed mismo.
\n\tToda la atenci\u00f3n de la sinagoga est\u00e1 fijada en Jes\u00fas en este momento. Ordena al enfermo que extienda su mano y obedeciendo \u00e9l, recibe restauraci\u00f3n de salud completa en la mano. No hubo necesidad de contacto f\u00edsico con Jes\u00fas; Jes\u00fas le san\u00f3 con la palabra. Ni los fariseos podr\u00edan reclamar que hablar es trabajar en d\u00eda s\u00e1bado.
\n\tLos fariseos y los escribas provocaron a enojo, o ira, a Jes\u00fas, y ellos mismos fueron llenos de furor (Luc 6:11).
\n\tEl simple hecho de poder hacer este milagro probaba que Dios estaba con Jes\u00fas (Jua 3:2).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"