{"id":25011,"date":"2022-06-20T09:31:18","date_gmt":"2022-06-20T14:31:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-518-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:31:18","modified_gmt":"2022-06-20T14:31:18","slug":"comentario-de-marcos-518-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-518-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Marcos 5:18 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Y mientras \u00e9l entraba en la barca, el que hab\u00eda sido pose\u00eddo por el demonio le rogaba que le dejase estar con \u00e9l.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>5:18<\/span> \u2014 Al entrar \u00e9l en la barca, el que hab\u00eda estado endemoniado le rogaba que le dejase estar con \u00e9l \u2014 Ahora Jes\u00fas respeta los deseos de la gente y entra en la barca para volver a lado occidental del lago. N\u00f3tese el contraste de actitudes: la gente no quiere nada de Jes\u00fas; el endemoniado sanado ruega que Jes\u00fas le permita seguir en su presencia. Los primeros ruegan que Jes\u00fas les deje; el sanado ruega que pueda acompa\u00f1ar a Jes\u00fas. Los dos ruegan, pero por cosas contrarias. El sanado fue movido de gratitud. Quiere estar con su libertador.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>le rogaba que le dejase estar con \u00e9l.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mar 5:7<\/span>, <span class='bible'>Mar 5:17<\/span>; <span class='bible'>Sal 116:12<\/span>; <span class='bible'>Luc 8:38<\/span>, <span class='bible'>Luc 8:39<\/span>; <span class='bible'>Luc 17:15-17<\/span>; <span class='bible'>Luc 23:42<\/span>, <span class='bible'>Luc 23:43<\/span>; <span class='bible'>Flp 1:23<\/span>, <span class='bible'>Flp 1:24<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t5:18 &#8212; Al entrar \u00e9l en la barca, el que hab\u00eda estado endemoniado le rogaba que le dejase estar con \u00e9l &#8212; Ahora Jes\u00fas respeta los deseos de la gente y entra en la barca para volver a lado occidental del lago.  N\u00f3tese el contraste de actitudes: la gente no quiere nada de Jes\u00fas; el endemoniado sanado ruega que Jes\u00fas le permita seguir en su presencia. Los primeros ruegan que Jes\u00fas les deje; el sanado ruega que pueda acompa\u00f1ar a Jes\u00fas. Los dos ruegan, pero por cosas contrarias. El sanado fue movido de gratitud. Quiere estar con su libertador.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>UN TESTIGO DE CRISTO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Marcos 5:18-20<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Cuando Jes\u00fas se estaba subiendo a la barca, el hombre que hab\u00eda estado pose\u00eddo por el demonio Le pidi\u00f3 insistentemente que le dejara estar con \u00c9l. Jes\u00fas no se lo permiti\u00f3, sino le dijo:<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><em>-Vuelve a tu pueblo y a los tuyos, y diles todo lo que el Se\u00f1or ha hecho por ti.<br \/>Y \u00e9l se march\u00f3, y empez\u00f3 a proclamar por toda Dec\u00e1polis la historia de todo lo que Jes\u00fas hab\u00eda hecho por \u00e9l.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Es sumamente interesante que este acontecimiento tuvo lugar en la Dec\u00e1polis. <em>Dec\u00e1polis <\/em>quiere decir <em>Las Diez Ciudades. <\/em>Cerca del Jord\u00e1n y hacia el Este, hab\u00eda diez ciudades que ten\u00edan un car\u00e1cter bastante especial. Eran esencialmente griegas. Se llamaban Escit\u00f3polis, que era la \u00fanica al Oeste del Jord\u00e1n, Pela, Di\u00f3n, Gerasa, Filadelfia, Gadara, Rafana, Canata Hipos y Damasco. Con las conquistas de Alejandro Magno hab\u00eda habido una penetraci\u00f3n griega en Palestina y Siria.<\/p>\n<p>Las ciudades griegas que se fundaron all\u00ed y entonces ten\u00edan una curiosa posici\u00f3n. Estaban dentro de Siria, pero eran considerablemente independientes. Ten\u00edan sus propios consejos, y acu\u00f1aban su propia moneda; ten\u00edan el derecho de la administraci\u00f3n local, no s\u00f3lo de s\u00ed mismas, sino del \u00e1rea a su alrededor. Ten\u00edan el derecho de asociarse entre s\u00ed para la defensa mutua y para fines comerciales. Se mantuvieron en una especie de semi-independencia hasta el tiempo de los Macabeos, a mediados del siglo 11 a C., cuando los conquistadores jud\u00edos sometieron la mayor parte de estas ciudades al gobierno jud\u00edo.<br \/>Fueron liberadas del control jud\u00edo por el emperador romano Pompeyo hacia el a\u00f1o 63 a C. Todav\u00eda estaban en una posici\u00f3n curiosa. Eran independientes hasta cierto punto, pero estaban sujetas a los impuestos y al servicio militar Romanos. No ten\u00edan una guarnici\u00f3n, pero eran con frecuencia el cuartel general de las legiones romanas en las campa\u00f1as orientales. Ahora bien, Roma gobernaba casi toda esta parte del mundo por un sistema de reyes tributarios. El resultado era que Roma pod\u00eda ofrecerles a estas ciudades muy poca protecci\u00f3n; as\u00ed es que se asociaban entre s\u00ed en una especie de confederaci\u00f3n para defenderse de la presi\u00f3n de los jud\u00edos y de los \u00e1rabes. Eran ciudades hermosas. Eran tozudamente griegas: ten\u00edan sus dioses griegos y sus templos griegos y sus anfiteatros griegos; estaban consagradas a la manera griega de vivir.<br \/>As\u00ed es que aqu\u00ed tenemos algo muy interesante. Si Jes\u00fas estuvo en la Dec\u00e1polis, este es uno de los primeros indicios de cosas por venir. Habr\u00eda jud\u00edos all\u00ed, pero era fundamentalmente un \u00e1rea griega. Aqu\u00ed tenemos las primicias de un mundo para Cristo. Aqu\u00ed tenemos la primera se\u00f1al del Cristianismo rompiendo los l\u00edmites del juda\u00edsmo y saliendo a todo el mundo. C\u00f3mo eran estas ciudades y la importancia que ten\u00edan se puede ver por el hecho de que de Gadara solo proced\u00edan Filodemo, el gran fil\u00f3sofo epic\u00fareo, que era contempor\u00e1neo de Cicer\u00f3n; Meleagro, el maestro del epigrama griego; Menipo -cuyo supuesto retrato pint\u00f3 Vel\u00e1zquez-, el famoso sat\u00edrico, y el ret\u00f3rico Teodoro, que fue nada menos que el tutor del emperador reinante Tiberio. Algo sucedi\u00f3 aquel d\u00eda que Jes\u00fas puso Su pie en Dec\u00e1polis.<br \/>Hab\u00eda una buena raz\u00f3n para que Jes\u00fas mandara al hombre que hab\u00eda sido un poseso de vuelta a su tierra.<br \/>(i) Hab\u00eda de ser un testigo del Evangelio. Hab\u00eda de ser una demostraci\u00f3n viva, andante, visible e incontestable de lo que Cristo puede hacer por una persona. Nuestra gloria debe consistir siempre, no en lo que nosotros podemos hacer por Cristo, sino en lo que Cristo puede hacer y ha hecho por nosotros. La prueba incontestable del Cristianismo es un hombre nacido de nuevo.<br \/>(ii) Hab\u00eda de ser la primera semilla de lo que a su tiempo llegar\u00eda a ser una cosecha poderosa. El primer contacto con la civilizaci\u00f3n griega se hizo en la Dec\u00e1polis. Todo tiene que empezar en alg\u00fan sitio; y la gloria de todo el Cristianismo que un d\u00eda florecer\u00eda en la mente y el genio hel\u00e9nico empez\u00f3 con un hombre que hab\u00eda estado pose\u00eddo por demonios y a quien Cristo san\u00f3. Cristo siempre tiene que empezar por alguien. En nuestro propio c\u00edrculo y sociedad, \u00bfpor qu\u00e9 no ha de empezar \u00c9l por nosotros?<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Que lo dejara quedarse con \u00e9l<\/span>: El hombre no quiere simplemente estar con Jes\u00fas, desea seguirle y ser su disc\u00edpulo (ver <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Mar 3:14<\/span><\/span>, donde figura la misma expresi\u00f3n griega). \u00abQue le permitiera acompa\u00f1arlo\u00bb, como sugiere NVI, capta bien la idea.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>o 202 Luc 8:38<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>La conducta que han observado despu\u00e9s de su cura los que nuestro Se\u00f1or Jesucristo san\u00f3 cuando estuvo en la tierra, no se menciona con frecuencia en los  Evangelios. La historia se ocupa de describir la cura milagrosa, y prescindiendo de la persona, para a otras cosas.<br \/>\nPero hay algunos casos muy interesantes en que se ocupa de la conducta posterior de las personas curadas; y una de ellas es el hombre de quien fue lanzado el  diablo en el pa\u00eds de los Gaderenos. Los vers\u00edculos que comentamos nos narran esa historia; aunque no son numerosos, est\u00e1n llenos de una preciosa ense\u00f1anza.<br \/>\nAprendemos en estos vers\u00edculos que el Se\u00f1or Jesucristo sabe mejor que los miembros de su pueblo cual es la posici\u00f3n en que deben estar. Se nos dice que  estando el Se\u00f1or a punto de dejar el pa\u00eds de los Gaderenos, el hombre \u00abque hab\u00eda estado pose\u00eddo por el diablo le suplic\u00f3 que lo dejara permanecer con El\u00bb.<br \/>\nBien podemos explicarnos esa petici\u00f3n; agradecido por el cambio feliz que hab\u00eda tenido lugar en \u00e9l, sent\u00eda un amor intenso hacia su Libertador, y crey\u00f3 que no  podr\u00eda hacer cosa mejor que seguir a nuestro Se\u00f1or y ser su compa\u00f1ero y disc\u00edpulo. Estaba determinado a abandonar patria y hogar para seguir a Cristo, y, sin  embargo, se le neg\u00f3 la petici\u00f3n, lo que parece extra\u00f1o a primera vista. \u00abJes\u00fas no se lo permiti\u00f3\u00bb. Nuestro Se\u00f1or le se\u00f1al\u00f3 otro trabajo, porque ve\u00eda mejor que \u00e9l  de su manera pod\u00eda glorificar m\u00e1s a Dios. \u00abVete a tu casa con tus amigos\u00bb, le dice \u00abcu\u00e9ntales que grandes cosas ha hecho el Se\u00f1or por ti, y como ha tenido  compasi\u00f3n de ti.<br \/>\nEn estas palabras hay tesoros de profunda sabidur\u00eda. Hay lugares en que los cristianos desean estar, y que no son los m\u00e1s apropiados para su alma. La  situaci\u00f3n que algunas veces preferir\u00edan, si pudieran realizar sus deseos, no es siempre la que Jes\u00fas quiere que ocupen.<br \/>\nNadie necesita m\u00e1s esta lecci\u00f3n que los reci\u00e9n convertidos, porque son regularmente jueces muy malos de lo que les conviene. Llenos de las nuevas ideas que  han recibido graciosamente, excitados por la novedad de su condici\u00f3n actual, contemplan todo lo que los rodea bajo una nueva luz, conociendo aun muy poco  las astucia de Satan\u00e1s y la debilidad de sus corazones; pues solo saben que no ha mucho estaban ciegos, y ahora por misericordia ven, est\u00e1n en gran peligro de  errar. Con las mejores intenciones est\u00e1n expuestos a incurrir en mil errores respecto al plan de vida que deben adoptar, sus preferencias, los pasos que dan y  las profesiones que hace. Olvidan que lo que m\u00e1s nos gusta, no es siempre lo mejor para nuestras almas; y que la semilla de la gracia requiere para madurarse  y convertirse en Gloria, inviernos y veranos, calores y fr\u00edos.<br \/>\nSupliquemos a Dios que nos gu\u00ede en todos nuestros pasos despu\u00e9s de habernos convertido, y que no nos permita errar en nuestras preferencias, ni tomar  decisiones precipitadas. Aquel lugar y aquella posici\u00f3n son m\u00e1s convenientes para nosotros en que nos mantenemos m\u00e1s humildes, en que mejor  comprendemos nuestra pecabilidad, en que podemos acercarnos m\u00e1s a la Biblia y a la plegaria y en que somos arrastrados a vivir m\u00e1s por la fe que por la  vista. Quiz\u00e1s no nos agrade mucho; pero si Cristo nos ha colocado en ese puesto providencialmente, no nos apresuremos a abandonarlo. Fij\u00e9monos en \u00e9l con  Dios. Lo importante para nosotros es no hace nuestra voluntad, y estar donde Jes\u00fas lo ordena.<br \/>\nAprendemos, adem\u00e1s, en estos vers\u00edculos, que el hogar, que la familia del creyente tiene los principales t\u00edtulos para fijar su atenci\u00f3n antes que todo. Se nos  muestra en las notables palabras que nuestro Se\u00f1or dirige al hombre que hab\u00eda estado pose\u00eddo por el diablo. \u00abVete a casa, donde est\u00e1n tus amigos\u00bb, le dice, \u00aby  cu\u00e9ntales que grandes cosas ha hecho el Se\u00f1or por ti\u00bb. Sus amigos probablemente no lo hab\u00edan visto por muchos a\u00f1os sino bajo la influencia de Satan\u00e1s.<br \/>\nHabr\u00eda sido para ellos como muerto, o peor que muerto, fuente constante de disgustos, ansiedades y pesares. Este era, pues, el camino de su deber; esta la  manera de glorificar mejor a Dios. Que se dirija a su casa y diga a sus amigos lo que Jes\u00fas ha hecho por el; que sea ante sus ojos testimonio vivo de la  compasi\u00f3n de Cristo. Ni\u00e9guese el placer de estar en la presencia corporal de Cristo, para hacer la obra m\u00e1s importante de ser \u00fatil a los dem\u00e1s.<br \/>\n\u00a1Cu\u00e1nto no encierran estas sencillas palabras de nuestro Se\u00f1or! \u00a1Qu\u00e9 sentimientos no suscitan en el coraz\u00f3n de todos los verdaderos cristianos! \u00abVe a tu casa y  cu\u00e9ntaselo a tus amigos\u00bb Su hogar es donde primero debe procurar hacer el bien el Hijo de Dios; es el lugar donde se le ve de continuo, y en que la realidad de  su gracia debe verdaderamente revelarse. En su hogar deben concentrarse todos sus afectos m\u00e1s puros; all\u00ed debe todos los d\u00edas rendir testimonio a Cristo. Ese  es el lugar en que diariamente hace mal con su ejemplo, mientras sirva al mundo, y en donde est\u00e1 obligado a ser ep\u00edstola viva de Cristo, tan pronto como por  misericordia ha aprendido a servir a Dios. Recordemos esto constantemente. Que nunca se diga de nosotros que somos santos fuera de casa pero mal\u00e9volos en  su interior, que hablemos mucho de religi\u00f3n cuando estamos entre gente extra\u00f1a, pero que somos mundanos e imp\u00edos en casa.<br \/>\nPero, despu\u00e9s de todo, \u00bftenemos algo que decir a los dem\u00e1s? \u00bfPodemos asegurar que la gracia ha producido sus efectos en nuestros corazones? \u00bfEstamos  seguros de habernos librado del poder del mundo, de la carne y del diablo? \u00bfHemos gustado alguna vez la gracia de Cristo? Estas son cuestiones muy graves.<br \/>\nSi no hemos nacido de nuevo, si no somos nuevas criaturas, nada tenemos que \u00abcontar.<br \/>\nSi tenemos algo que contar de Cristo, hagamos la resoluci\u00f3n de decirlo; no permanezcamos en silencio, si hemos  encontrado paz y descanso en el Evangelio. Hablemos a nuestros parientes y amigos, a nuestras familias y santos vecinos,  y cont\u00e9mosles lo que el Se\u00f1or ha hecho por nuestras almas. No est\u00e1n todos llamados a ser ministros, ni son aptos para  predicar; pero todos puedes seguir las huellas del hombre cuya historia hemos le\u00eddo, as\u00ed como la de Andr\u00e9s, Felipe y la  Samaritana. Juan 1.41-45; 4.29. Bienaventurado el que no se averg\u00fcenza de decir a los dem\u00e1s, \u00abVen y oye lo que el Se\u00f1or  ha hecho por mi alma\u00bb Salmo 66.16  <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n<p>B200 \u1f3d\u03bd\u03b1 se usa para introducir una cl\u00e1usula de complemento directo despu\u00e9s de \u03c0\u03b1\u03c1\u03b5\u03ba\u03ac\u03bb\u03b5\u03b9, con el significado: le rogaba que le permitiera estar con El.<\/p>\n<p> T322 Marcos ha debido hacer que la construcci\u00f3n con el genitivo absoluto, \u1f10\u03bc\u03b2\u03b1\u03af\u03bd\u03bf\u03bd\u03c4\u03bf\u03c2 \u03b1\u1f50\u03c4\u03bf\u1fe6 concordara con el acusativo \u03b1\u1f50\u03c4\u03cc\u03bd (comp. BD423[2]). [Editor. Esto no es absolutamente necesario, ya que el genitivo absoluto es un segmento de la oraci\u00f3n que carece de conexi\u00f3n gramatical con el resto de la oraci\u00f3n. Aparentemente se deseaba una simple expresi\u00f3n temporal. Habiendo escrito la expresi\u00f3n temporal en genitivo, Marcos tuvo entonces que cambiar y colocar a \u03b1\u1f50\u03c4\u03cc\u03bd como el complemento directo del verbo \u03c0\u03b1\u03c1\u03b5\u03ba\u03ac\u03bb\u03b5\u03b9: mientras El entraba en la barca, el hombre que hab\u00eda estado pose\u00eddo por el demonio le rogaba.] <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>para que estuviera con El<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y mientras \u00e9l entraba en la barca, el que hab\u00eda sido pose\u00eddo por el demonio le rogaba que le dejase estar con \u00e9l. 5:18 \u2014 Al entrar \u00e9l en la barca, el que hab\u00eda estado endemoniado le rogaba que le dejase estar con \u00e9l \u2014 Ahora Jes\u00fas respeta los deseos de la gente y entra &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-518-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Marcos 5:18 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25011","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25011","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25011"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25011\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25011"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25011"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25011"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}