{"id":25013,"date":"2022-06-20T09:31:23","date_gmt":"2022-06-20T14:31:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-520-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:31:23","modified_gmt":"2022-06-20T14:31:23","slug":"comentario-de-marcos-520-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-520-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Marcos 5:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>El se fue y comenz\u00f3 a proclamar en Dec\u00e1polis cu\u00e1n grandes cosas Jes\u00fas hab\u00eda hecho por \u00e9l, y todos se maravillaban.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>5:20<\/span> \u2014 Y se fue, y comenz\u00f3 a publicar en Dec\u00e1polis cu\u00e1n grandes cosas hab\u00eda hecho Jes\u00fas con \u00e9l; y todos se maravillaban \u2014 El nombre \u201cDec\u00e1polis\u201d, significa diez ciudades y se refiere a una liga de diez ciudades griegas establecidas en el tiempo de la ocupaci\u00f3n de Palestina por los romanos, medio siglo antes de Jesucristo. Ellas ocupaban el territorio del sur de la media tribu de Manas\u00e9s y del norte de la tribu de Gad. Consid\u00e9rense <span>N\u00fam 32:33<\/span>; <span>Jos 14:3-5<\/span>. Al o\u00edr el mensaje del endemoniado sanado, la gente de Dec\u00e1polis se maravillaba. La obra de este heraldo diligente de Jes\u00fas tuvo su efecto deseado. Preparaba a la gente con su mensaje. Con el tiempo Dec\u00e1polis oir\u00eda el evangelio mismo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>en Dec\u00e1polis.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mar 7:31<\/span>; <span class='bible'>Mat 4:25<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Dec\u00e1polis.<\/b> Una liga de diez ciudades helenizadas (de influencia griega) al E del r\u00edo Jord\u00e1n (<i>vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Mat 4:25<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t5:20 &#8212; Y se fue, y comenz\u00f3 a publicar en Dec\u00e1polis cu\u00e1n grandes cosas hab\u00eda hecho Jes\u00fas con \u00e9l; y todos se maravillaban &#8212; El nombre \u201cDec\u00e1polis\u201d, significa diez ciudades y se refiere a una liga de diez ciudades griegas establecidas en el tiempo de la ocupaci\u00f3n de Palestina por los romanos, medio siglo antes de Jesucristo. Ellas ocupaban el territorio del sur de la media tribu de Manas\u00e9s y del norte de la tribu de Gad. Consid\u00e9rense N\u00fam 32:33; Jos 14:3-5. Al o\u00edr el mensaje del endemoniado sanado, la gente de Dec\u00e1polis se maravillaba. La obra de este heraldo diligente de Jes\u00fas tuvo su efecto deseado. Preparaba a la gente con su mensaje. Con el tiempo Dec\u00e1polis oir\u00eda el evangelio mismo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Dec\u00e1polis<\/span>: Es un nombre propio que significa \u201cdiez ciudades\u201d; es mejor transliterarlo y dejarlo sin traducir. Todas las versiones consultadas hacen esto. CEV propone una variante interesante y muy acertada: \u00abLas diez ciudades conocidas como Dec\u00e1polis\u00bb. Se trata de ciudades griegas que gozaban de cierta autonom\u00eda, aunque todas estaban bajo la protecci\u00f3n del gobernador romano en Siria (Hooker, 146).<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n<p>Esta es una de las historias de los Evangelios m\u00e1s ricas en simbolismo y significado. La descripci\u00f3n del incidente est\u00e1 cargada de detalles que tienen una significaci\u00f3n especial. Jes\u00fas cruza por primera vez al territorio gentil y es recibido por un hombre pose\u00eddo por una multitud de demonios. Su nombre, Legi\u00f3n, denota esta posesi\u00f3n m\u00faltiple. Este hombre vive en los cementerios, un lugar impuro para los jud\u00edos, y constituye un peligro constante para s\u00ed mismo y para los dem\u00e1s. Jes\u00fas logra que el endemoniado le diga su nombre, lo cual implica que ejerce poder sobre los esp\u00edritus, los controla. Cuando los demonios le piden a Jes\u00fas que los deje entrar en los cerdos, Jes\u00fas accede, y el hato se despe\u00f1a y cae al mar. En ese entonces se cre\u00eda que el agua destru\u00eda los demonios, lo cual implica que Jes\u00fas no s\u00f3lo libera al hombre, sino que acierta un golpe mortal al reino sat\u00e1nico.<\/p>\n<p>El miedo de la gente al ver al endemoniado sentado y vestido como una persona normal puede explicarse de dos maneras. Por un lado, se trata de un miedo semejante al que sintieron los disc\u00edpulos en la barca cuando vieron c\u00f3mo Jes\u00fas controlaba las fuerzas de la naturaleza. Por otro lado, sintieron miedo porque pensaron que Jes\u00fas los iba a arruinar econ\u00f3micamente. Ellos prefer\u00edan soportar al \u201cloco del pueblo\u201d con tal de no perder la fuente de su riqueza. En cierto sentido, es l\u00f3gico. Muchos de nosotros permitimos que existan males en nuestra sociedad, con tal de que nuestra vida y la de nuestros seres queridos no sean afectadas. Si solucionar los problemas de nuestra sociedad significa perder algunos de nuestros privilegios, o ver alterada nuestra comodidad, entonces preferimos ignorar dichos problemas, \u201chacer la vista gorda\u201d, y seguir con nuestra vida como si nada sucediera. \u00bfQu\u00e9 sacrificios tendr\u00edamos que hacer, si realmente nos aboc\u00e1ramos como sociedad a desterrar el problema del desempleo, de la gente sin techo, de los ni\u00f1os de la calle, de la prostituci\u00f3n, de la violencia a mano armada, y tantas otras cosas? \u00bfQu\u00e9 precio deber\u00edamos pagar a nivel personal? El caos social y pol\u00edtico es, obviamente, un azote sat\u00e1nico para nuestros pueblos latinoamericanos, pero hay mucha gente que se beneficia del mismo. Sin embargo, el caos no tiene nada que ver con el reino de Dios, y llegar\u00e1 un d\u00eda en el que sus promotores terminar\u00e1n hundidos en el mar del olvido.<\/p>\n<p>Sin embargo, hay otra forma de leer este pasaje. \u201cLegi\u00f3n\u201d es un t\u00e9rmino pol\u00edtico y militar, que se\u00f1ala la presencia del ej\u00e9rcito romano en la regi\u00f3n. \u00bfEst\u00e1 acaso Marcos insinuando que era necesario expulsar la presencia opresiva del ej\u00e9rcito romano (v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Mar 5:10<\/span><\/span>)? Jes\u00fas no echa a los demonios de la regi\u00f3n. Hace m\u00e1s que eso: los aniquila, los destruye. \u00bfEs esto quiz\u00e1s una referencia al avance del reino de Dios que le gana terreno al enemigo, encarnado en la presencia imperial romana? Si fuera as\u00ed, el temor de la gente de la ciudad estar\u00eda bien fundamentado. Jes\u00fas es peligroso. Si se queda en la regi\u00f3n, atraer\u00e1 la ira y la represalia del Imperio Romano. Sin embargo, la gente se encuentra bien as\u00ed como est\u00e1; prefiere la explotaci\u00f3n y la opresi\u00f3n a la liberaci\u00f3n.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 Dec\u00e1polis:<\/b><\/i> Ver nota a <span class='bible'>Mat 4:25<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Lit.: \u201cestar anunciando; estar pregonando\u201d. Gr.: ke\u00b7r\u00fds\u00b7sein. V\u00e9ase Mar 13:10, n.<\/p>\n<p>(2) O: \u201cDiez Ciudades\u201d. Gr.: De\u00b7ka\u00b7p\u00f3\u00b7lei.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>s 206 Mar 7:31<\/p>\n<p>t 207 Luc 8:39<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Dec\u00e1polis.  V\u00e9ase coment. en Mt 4:25.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n20<strong> (1)<\/strong> Un distrito de diez ciudades. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Dec\u00e1polis<\/i><\/b>, la regi\u00f3n al SE del mar de Galilea, en la cual estaban situadas en un principio 10 ciudades, aunque el n\u00famero variaba de tiempo en tiempo. Eran griegas en cuanto a organizaci\u00f3n y cultura.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>todo lo que<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El se fue y comenz\u00f3 a proclamar en Dec\u00e1polis cu\u00e1n grandes cosas Jes\u00fas hab\u00eda hecho por \u00e9l, y todos se maravillaban. 5:20 \u2014 Y se fue, y comenz\u00f3 a publicar en Dec\u00e1polis cu\u00e1n grandes cosas hab\u00eda hecho Jes\u00fas con \u00e9l; y todos se maravillaban \u2014 El nombre \u201cDec\u00e1polis\u201d, significa diez ciudades y se refiere a &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-520-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Marcos 5:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25013","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25013","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25013"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25013\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25013"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25013"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25013"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}