{"id":25109,"date":"2022-06-20T09:35:48","date_gmt":"2022-06-20T14:35:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-717-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:35:48","modified_gmt":"2022-06-20T14:35:48","slug":"comentario-de-marcos-717-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-717-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Marcos 7:17 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Cuando entr\u00f3 en casa, aparte de la multitud, sus disc\u00edpulos le preguntaron acerca de la par\u00e1bola.<\/i><\/b><\/h3>\n

7:17<\/span> \u2014 Cuando se alej\u00f3 de la multitud y entr\u00f3 en casa, le preguntaron sus disc\u00edpulos sobre la par\u00e1bola \u2014 Dejando a la multitud, Jes\u00fas entra en una casa donde sus disc\u00edpulos, que tambi\u00e9n oyeron la par\u00e1bola, le piden una explicaci\u00f3n de ella. Mateo (15:15<\/span>) nos informa que es Pedro el que habla por los dem\u00e1s disc\u00edpulos. <\/p>\n

Una par\u00e1bola es una ilustraci\u00f3n.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

Mar 4:10<\/span>, Mar 4:34<\/span>; Mat 13:10<\/span>, Mat 13:36<\/span>; Mat 15:15<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

Jes\u00fas tuvo que explicar exactamente que quer\u00eda decir a sus disc\u00edpulos que, aparentemente, eran incapaces de percibir. Cu\u00e1n a menudo tratamos de culpar a los que nos rodean en vez de observar este principio.<\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

\t7:17 — Cuando se alej\u00f3 de la multitud y entr\u00f3 en casa, le preguntaron sus disc\u00edpulos sobre la par\u00e1bola — Dejando a la multitud, Jes\u00fas entra en una casa donde sus disc\u00edpulos, que tambi\u00e9n oyeron la par\u00e1bola, le piden una explicaci\u00f3n de ella. Mateo (15:15) nos informa que es Pedro el que habla por los dem\u00e1s disc\u00edpulos.
\n\tUna par\u00e1bola es una ilustraci\u00f3n.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n

Entr\u00f3 en casa<\/span>: Literalmente es \u201cuna casa\u201d, pero no \u201csu casa\u201d, ya que Jes\u00fas no se encuentra en Nazaret. La raz\u00f3n por la cual se menciona el \u00e1mbito dom\u00e9stico es que Jes\u00fas est\u00e1 a punto de explicarles a sus disc\u00edpulos el significado de la par\u00e1bola, y este tipo de instrucci\u00f3n siempre se llevaba a cabo en privado (ver Mar 4:10<\/span><\/span>). Par\u00e1bola<\/span>: Algunas versiones prefieren reservar esta palabra para referirse a aquellas par\u00e1bolas que est\u00e1n m\u00e1s desarrolladas. Por eso, aqu\u00ed algunos prefieren traducir \u00abcomparaci\u00f3n\u00bb (NVI) o \u00abense\u00f1anza\u00bb (TLA). Dado que el texto griego dice \u201cpar\u00e1bola\u201d, preferimos mantener esa traducci\u00f3n (ver Mar 3:23<\/span><\/span>).<\/p>\n

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Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2014 en casa:<\/b><\/i> Ver segunda nota a Mar 2:1<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

Mar 4:10<\/span>; Mat 13:36<\/span>; Luc 8:9<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

s 328 Mat 15:15; Luc 8:9<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando entr\u00f3 en casa, aparte de la multitud, sus disc\u00edpulos le preguntaron acerca de la par\u00e1bola. 7:17 \u2014 Cuando se alej\u00f3 de la multitud y entr\u00f3 en casa, le preguntaron sus disc\u00edpulos sobre la par\u00e1bola \u2014 Dejando a la multitud, Jes\u00fas entra en una casa donde sus disc\u00edpulos, que tambi\u00e9n oyeron la par\u00e1bola, le piden … Continuar leyendo \u00abComentario de Marcos 7:17 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25109","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25109","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25109"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25109\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25109"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25109"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25109"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}