{"id":25165,"date":"2022-06-20T09:38:22","date_gmt":"2022-06-20T14:38:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-836-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:38:22","modified_gmt":"2022-06-20T14:38:22","slug":"comentario-de-marcos-836-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-836-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Marcos 8:36 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pues, \u00bfde qu\u00e9 le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su alma?<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>8:36<\/span> \u2014 Porque \u00bfqu\u00e9 aprovechar\u00e1 al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? \u2014 El mundo ofrece poder, riquezas, gozos temporales, fama, gloria, placer carnal, y satisfacci\u00f3n en muchas maneras. Ahora, si la persona puede adquirirse todo esto totalmente, si al mismo tiempo pierde su alma por la eternidad, \u00bfqu\u00e9 ha ganado? El precio de lo mundano es demasiado alto; cuesta la perdici\u00f3n del alma eternamente. Consid\u00e9rense <span>1Jn 2:15-17<\/span>; <span>Mat 10:28<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>\u00bfqu\u00e9 aprovechar\u00e1?<\/i><\/b> <span class='bible'>Job 2:4<\/span>; <span class='bible'>Job 22:2<\/span>; <span class='bible'>Sal 49:17<\/span>; <span class='bible'>Sal 73:18-20<\/span>; <span class='bible'>Mal 3:14<\/span>; <span class='bible'>Mat 4:8-10<\/span>; <span class='bible'>Mat 16:26<\/span>; <span class='bible'>Luc 9:25<\/span>; <span class='bible'>Luc 12:19<\/span>, <span class='bible'>Luc 12:20<\/span>; <span class='bible'>Luc 16:19-23<\/span>; <span class='bible'>Rom 6:21<\/span>; <span class='bible'>Flp 3:7-9<\/span>; <span class='bible'>Heb 11:24-26<\/span>; <span class='bible'>Apo 18:7<\/span>, <span class='bible'>Apo 18:8<\/span>; <span class='bible'>Stg 1:9-11<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>alma.<\/b> La persona real, que vivir\u00e1 por siempre en el cielo o en el infierno. Tener todo lo que ofrece que el mundo, pero no a Cristo, es estar eternamente en bancarrota. Todos los bienes del mundo no pueden compensar la p\u00e9rdida eterna del alma. <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Mat 16:26<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t8:36 &#8212; Porque \u00bfqu\u00e9 aprovechar\u00e1 al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? &#8212; El mundo ofrece poder, riquezas, gozos temporales, fama, gloria, placer carnal, y satisfacci\u00f3n en muchas maneras. Ahora, si la persona puede adquirirse todo esto totalmente, si al mismo tiempo pierde su alma por la eternidad, \u00bfqu\u00e9 ha ganado? El precio de lo mundano es demasiado alto; cuesta la perdici\u00f3n del alma eternamente. Consid\u00e9rense 1Jn 2:15-17; Mat 10:28.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>ENCONTRAR LA VIDA PERDI\u00c9NDOLA<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Marcos 8:36<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>El que busque salvar su vida, la perder\u00e1; y el que la pierda por Mi causa y por la causa del Evangelio, la salvar\u00e1.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Hay algunas cosas que se pierden si se guardan, y se salvan si se usan. Eso pasa con cualquier talento que se posea. Si se usa, se desarrolla y se convierte en algo m\u00e1s grande. Si se deja de usar, acaba por perderse. As\u00ed sucede supremamente con la vida.<br \/>La Historia est\u00e1 llena de ejemplos de personas que, al desprenderse de la vida, ganaron la vida eterna. Ya avanzado el siglo IV, hab\u00eda en el Oriente un monje que se llamaba Tel\u00e9maco. Hab\u00eda decidido dejar el mundo y vivir en la soledad dedicado a la oraci\u00f3n y la meditaci\u00f3n y el ayuno a fin de salvar su alma. En su vida solitaria no buscaba nada m\u00e1s que estar en comuni\u00f3n con Dios; pero, por lo que fuera, se daba cuenta de que algo estaba equivocado. Cierto d\u00eda, al levantarse de la posici\u00f3n arrodillada, le amaneci\u00f3 repentinamente la verdad de que su vida estaba basada, no en un amor desinteresado a Dios, sino en un amor ego\u00edsta. Se le impuso la convicci\u00f3n de que, si quer\u00eda servir a Dios, ten\u00eda que servir a los hombres, que el desierto no era el h\u00e1bitat natural de un cristiano, que las ciudades estaban llenas de pecado, y por tanto llenas de necesidad. Decidi\u00f3 decirle adi\u00f3s al desierto y ponerse en camino hacia la ciudad m\u00e1s grande del mundo, Roma, al otro lado del mundo. Fue mendigando por tierras y por mares. Por aquel entonces, Roma ya era oficialmente cristiana. Lleg\u00f3 en los d\u00edas en que se le hab\u00eda concedido al general romano Esh\u00edlico que desfilara en triunfo por Roma por haber obtenido una victoria important\u00edsima contra los godos. Aquello ya no era como en los d\u00edas antiguos. Ahora era a las iglesias cristianas a las que acud\u00edan las multitudes, y no a los templos paganos. Hab\u00eda procesiones y celebraciones, y Est\u00edlico iba desfilando por las calles en triunfo al lado del joven emperador Honorio.<br \/>Pero una cosa sobreviv\u00eda en la Roma cristiana. Todav\u00eda exist\u00edan el circo y los juegos de gladiadores. Ya no se arrojaban los cristianos a los leones; pero todav\u00eda ten\u00edan que luchar a muerte los prisioneros de guerra para divertir en las fiestas al populacho romano. Todav\u00eda rug\u00edan los espectadores, emborrachados de sangre por las luchas de los gladiadores.<br \/>Tel\u00e9maco consigui\u00f3 llegar al circo. Hab\u00eda all\u00ed 80,000 espectadores. Estaban terminando las carreras de cuadrigas; y el p\u00fablico esperaba impaciente que salieran los gladiadores a luchar. Por fin salieron a la arena proclamando su saludo: \u00ab\u00a1Hola, C\u00e9sar! \u00a1Los que vamos a morir te saludamos!\u00bb La lucha empez\u00f3, y Tel\u00e9maco estaba apabullado. Hombres por quienes Cristo hab\u00eda muerto estaban mat\u00e1ndose para divertir a un populacho supuestamente cristiano. Tel\u00e9maco salt\u00f3 la barrera. Se puso entre los gladiadores, que se detuvieron un instante. \u00ab\u00a1Que sigan los juegos!\u00bb, rug\u00eda la multitud. Empujaron al intruso a un lado. Todav\u00eda llevaba la vestimenta de los ermita\u00f1os. Pero Tel\u00e9maco volvi\u00f3 a colocarse entre los luchadores. La multitud empez\u00f3 a tirarle piedras. Gritaron a los gladiadores que le mataran y se le quitaran de en medio. El jefe de los juegos dio una orden; la espada de un gladiador se levant\u00f3 y cay\u00f3 sobre \u00e9l como un rayo, y Tel\u00e9maco cay\u00f3 y qued\u00f3 muerto.<br \/>Repentinamente la multitud qued\u00f3 en silencio. Estaban todos sobrecogidos ante el hecho de que un hombre santo hubiera recibido la muerte de aquella manera. Repentinamente la masa se dio cuenta de lo que era en realidad aquella matanza. Los juegos se terminaron abruptamente aquel d\u00eda, y ya nunca volvieron a celebrarse. Tel\u00e9maco, con su muerte, acab\u00f3 con ellos. Como el famoso historiador Gibbon dijo de \u00e9l: \u00abSu muerte fue m\u00e1s \u00fatil a la humanidad que su vida.\u00bb Al perder su vida hab\u00eda hecho m\u00e1s de lo que hubiera podido hacer nunca cultiv\u00e1ndola en devociones privadas en el desierto.<\/p>\n<\/p>\n<p>Dios nos ha dado la vida para gastarla, y no para conservarla. Si vivimos con mucho cuidado, pensando siempre en primer lugar en nuestro propio provecho, facilidad, comodidad y seguridad; si nuestro \u00fanico prop\u00f3sito en la vida es prolongarla lo m\u00e1s posible, manteni\u00e9ndola libre de problemas lo m\u00e1s posible; si no realizamos ning\u00fan esfuerzo nada m\u00e1s que en provecho propio, estamos perdiendo la vida todo el tiempo. Pero si empleamos la vida en beneficio de los dem\u00e1s, si nos olvidamos de la salud y del tiempo y de la riqueza y de la comodidad en nuestro deseo de hacer algo por Jes\u00fas y por las dem\u00e1s personas por las que Cristo muri\u00f3, estamos ganando la vida todo el tiempo.<br \/>\u00bfQu\u00e9 habr\u00eda sucedido al mundo si los m\u00e9dicos y los hombres de ciencia y los inventores no hubieran estado dispuestos a hacer experimentos arriesgados muchas veces para su propia vida? \u00bfQu\u00e9 habr\u00eda sucedido si todo el mundo no hubiera querido nada m\u00e1s que quedarse c\u00f3modamente en casa, y no hubiera habido exploradores ni pioneros? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si todas las madres se negaran a correr el riesgo de traer un hijo al mundo? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si todos los hombres emplearan todo lo que tienen en s\u00ed mismos y para s\u00ed mismos?<br \/>La misma esencia de la vida consiste en arriesgarla, en utilizarla, no en salvarla y ahorrarla. Es verdad que este es el camino de la fatiga, del agotamiento, del darse hasta lo \u00faltimo -pero es mejor siempre quemarse que oxidarse, porque ese es el camino que conduce a la felicidad y a Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Ganar todo el mundo<\/span>: La idea aqu\u00ed es obtener todas las riquezas del mundo. La traducci\u00f3n de TLA nos parece acertada: \u00abGane todo lo que quiera en el mundo\u00bb.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Si pierde su alma<\/span>: Esta traducci\u00f3n entiende que aqu\u00ed <span style=\"font-style:italic\">psuj&#x113;<\/span> significa \u201calma\u201d y no vida f\u00edsica. Coincidimos. No obstante, para no caer en el error de asignar a Jes\u00fas un entendimiento griego del individuo (Jes\u00fas era israelita, y su antropolog\u00eda tambi\u00e9n lo era), tendr\u00edamos que traducir: \u00abSi se pierde a s\u00ed mismo\u00bb (BL), denotando as\u00ed el aspecto trascendente, espiritual, de la vida humana.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>l 397 Mat 16:26; Luc 9:25<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>su alma&#8230;<\/b><\/i> O <i>su vida<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>O <em>su vida.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pues, \u00bfde qu\u00e9 le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su alma? 8:36 \u2014 Porque \u00bfqu\u00e9 aprovechar\u00e1 al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? \u2014 El mundo ofrece poder, riquezas, gozos temporales, fama, gloria, placer carnal, y satisfacci\u00f3n en muchas maneras. 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