buena es la sal.<\/i><\/b> Job 6:6<\/span>; Mat 5:13<\/span>; Luc 14:34<\/span>, Luc 14:35<\/span>.<\/p>\n \nTened sal en vosotros.<\/i><\/b> Efe 4:29<\/span>; Col 4:6<\/span>.<\/p>\n tened paz los unos con los otros.<\/i><\/b> Sal 34:14<\/span>; Sal 133:1<\/span>; Jua 13:34<\/span>, Jua 13:35<\/span>; Jua 15:17<\/span>, Jua 15:18<\/span>; Rom 12:18<\/span>; Rom 14:17-19<\/span>; 2Co 13:11<\/span>; G\u00e1l 5:14<\/span>, G\u00e1l 5:15<\/span>, G\u00e1l 5:22<\/span>; Efe 4:2-6<\/span>, Efe 4:31<\/span>, Efe 4:32<\/span>; Flp 1:27<\/span>; Flp 2:1-3<\/span>; Col 3:12<\/span>; 2Ti 2:22<\/span>; Heb 12:14<\/span>; Stg 1:20<\/span>; Stg 3:14-18<\/span>; 1Pe 3:8<\/span>.<\/p>\n tened paz los unos con los otros<\/span>\u00a0finaliza oportunamente la explicaci\u00f3n sobre el servicio que Jes\u00fas comenz\u00f3 en el vers\u00edculo<\/span> Mar 9:35<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n LA SAL.<\/b> V\u00e9ase Mat 5:13<\/span>, nota.<\/p>\n Buena es la sal.<\/b> La sal era un elemento esencial en la Palestina del primer siglo. En un clima c\u00e1lido, sin refrigeraci\u00f3n, la sal era el medio pr\u00e1ctico de preservar la comida. Tened sal en vosotros mismos.<\/b> La Palabra de Dios (Col 3:16<\/span>) y el Esp\u00edritu Santo (G\u00e1l 5:22-23<\/span>) producen un car\u00e1cter piadoso que capacita a la persona para actuar como un conservante dentro de la sociedad. Cp. Mat 5:13<\/span>. tened paz los unos con los otros.<\/b> Cp. Mat 5:9<\/span>; Rom 12:18<\/span>; 2Co 13:11<\/span>; 1Ts 5:13<\/span>; Stg 3:18<\/span>.<\/p>\n \t9:50 — Buena es la sal; mas si la sal se hace ins\u00edpida, \u00bfcon qu\u00e9 la sazonar\u00e9is? Tened sal en vosotros mismos — Comp\u00e1rese Luc 14:34-35. Como la sal literal puede hacer buenos efectos en la salud y en la comida del hombre, la sal figurada, de la cual aqu\u00ed habla el Se\u00f1or (ver. 49), puede tener un buen efecto en el cristiano. Ahora la sal ins\u00edpida no logra sus fines determinados, como tampoco lo logra la disciplina de las pruebas de fe si el cristiano no la deja obrar correctamente en su vida diaria. Hay que dejar que las pruebas de la fe purifiquen y preserven a la persona, y no que le venzan. Si la sal se hace ins\u00edpida<\/span>, esto es, sin gusto. Algunas audiencias podr\u00edan no entender esta palabra, de modo que preferimos traducir \u201csi la sal pierde su sabor\u201d o \u00abdeja de ser salada\u00bb (NVI). \u00bfCon qu\u00e9 la sazonar\u00e9is?<\/span> puede tambi\u00e9n traducirse \u201ccon qu\u00e9 le devolver\u00e1n su sabor\u201d. Aqu\u00ed TLA es preferible a RV95. Vivid en paz<\/span> se refiere a mantener relaciones sociales amigables, civilizadas. Se podr\u00eda tambi\u00e9n traducir \u201cest\u00e9n bien entre ustedes\u201d.<\/p>\n Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n Hay dos problemas principales en este pasaje: uno, decidir qu\u00e9 quiere decir Jes\u00fas con \u201cescandalizar\u201d, y el otro, determinar qui\u00e9nes son los \u201cpeque\u00f1itos\u201d. Podr\u00edamos decir que \u201cescandalizar\u201d, de acuerdo con su etimolog\u00eda, significa \u201cponer un tropiezo\u201d en el camino de alguien, \u201chacer tropezar\u201d, \u201ccaer\u201d. Llevado al terreno espiritual, significar\u00eda hacer que alguien pierda la fe, la confianza, el deseo de continuar en el camino del discipulado. Seg\u00fan Mar 4:17<\/span><\/span>, hay un tipo de personas que tropiezan cuando llega la tribulaci\u00f3n o la persecuci\u00f3n por causa del evangelio. El griego dice all\u00ed \u201cse escandalizan\u201d. Sugerimos, entonces, que el significado es este aqu\u00ed tambi\u00e9n. Jes\u00fas advierte que aquella persona que haga que uno de sus seguidores se desanime y tropiece tendr\u00e1 un destino tal que ser\u00eda preferible para ella ahogarse en el mar con una piedra atada al cuello. Jes\u00fas usa aqu\u00ed un ejemplo exagerado, una hip\u00e9rbole, para probar su tesis.<\/p>\n La identidad de los \u201cpeque\u00f1itos\u201d es un poco m\u00e1s dif\u00edcil de detectar. Podr\u00eda referirse a los ni\u00f1os que Jes\u00fas pone como ejemplo en Mar 9:36-37<\/span><\/span>. Si recibir a un ni\u00f1o es como recibir a Jes\u00fas, y, por ende, a Dios mismo, entonces despreciar a un ni\u00f1o, no darle el lugar de privilegio que le dio Jes\u00fas, o hacerlo sentir insignificante, implica ganarse el infierno, el tormento eterno, y no entrar en la vida, en el reino de Dios. En t\u00e9rminos contextuales, esta interpretaci\u00f3n es coherente. Sin embargo, \u201cpeque\u00f1itos\u201d tambi\u00e9n podr\u00eda referirse a los disc\u00edpulos marginales de Jes\u00fas, es decir, a aquellos que no formaban parte de su grupo de seguidores, como, por ejemplo, el exorcista ambulante de los vers\u00edculos Mar 9:38-41<\/span><\/span>. Jes\u00fas previene a sus disc\u00edpulos de no interferir en el ministerio de estas personas, pues las mismas estaban trabajando por el reino de Dios.<\/p>\n Por otra parte, sabemos que Marcos escribi\u00f3 para una congregaci\u00f3n, y que ya desde el tiempo de Pablo se utilizaba la met\u00e1fora del cuerpo para referirse a la comunidad cristiana (ver 1Co 12:1-31<\/span><\/span>). Pablo habla de aquellos que son m\u00e1s d\u00e9biles en la comunidad y de c\u00f3mo los m\u00e1s fuertes deber\u00edan evitar ponerles tropiezo, y en ese contexto utiliza la palabra \u201cesc\u00e1ndalo\u201d (Rom 14:13<\/span><\/span>). El ap\u00f3stol tambi\u00e9n sugiere que hay veces que es preferible la expulsi\u00f3n de un miembro (\u00bfamputaci\u00f3n?), si se quiere mantener saludable el resto del cuerpo (1Co 5:1-13<\/span><\/span>). Por eso, otra manera de interpretar este pasaje es pensar que \u201cpeque\u00f1itos\u201d se refiere a creyentes d\u00e9biles en la fe, y entender la exhortaci\u00f3n a no escandalizarlos como un llamado a no hacerlos tropezar en su fe. Incluso se podr\u00eda pensar que la met\u00e1fora de la amputaci\u00f3n tiene que ver con excomuni\u00f3n, es decir, con la expulsi\u00f3n de los miembros arrogantes de la comunidad. No obstante, el pasaje termina con un llamado a la armon\u00eda, a vivir en paz los unos con los otros. Este es el deseo de Jes\u00fas. La excomuni\u00f3n es un recurso extremo, que a veces es necesario para que la comunidad pueda vivir en paz.<\/p>\n Este es un pasaje que puede prestarse a muchas malas interpretaciones y excesos, especialmente si se lo mira desde el punto de vista comunitario, ya que parece autorizar el ejercicio de la excomuni\u00f3n, una cuesti\u00f3n que presenta varios problemas. Hay iglesias en las cuales est\u00e1n claramente estipuladas las razones para excomulgar a un individuo, y la autoridad que realiza la excomuni\u00f3n es universalmente aceptada, como es el caso de la Iglesia Cat\u00f3lica. En otras iglesias el asunto queda librado al criterio de sus l\u00edderes, quienes muchas veces utilizan la excomuni\u00f3n como una forma de sacarse de encima a miembros que se oponen al ejercicio absoluto de su voluntad. La pr\u00e1ctica de la excomuni\u00f3n deber\u00eda ser el \u00faltimo recurso, luego de que se haya agotado la posibilidad del arrepentimiento y la reconciliaci\u00f3n (ver Mat 18:15-17<\/span><\/span>).<\/p>\n <\/p>\n Mat 5:13<\/span>; Luc 14:34<\/span>.<\/p>\n \u2014 tengan sal:<\/b><\/i> Ver nota anterior.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cllega a estar sin salinidad\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 455 Mat 5:13; Luc 14:34<\/p>\n b 456 Pro 15:1; Pro 16:23; Col 4:6<\/p>\n c 457 Rom 12:18; Efe 4:29; 1Ts 5:13; Heb 12:14<\/p>\n si la sal se vuelve ins\u00edpida. Jes\u00fas cambia el uso de la met\u00e1fora de sal; en lugar de usarla para referirse a los incr\u00e9dulos (vers. 49), aqu\u00ed se refiere a creyentes. V\u00e9ase coment. en Mt 5:13.<\/p>\n \n50 (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 13 (2)<\/strong> de Mt 5. La manera en que se aplica la palabra aqu\u00ed es diferente de la que se ve en Mat_5:13 y Luc_14:34 . En Mateo y Lucas la sal, la cual representa la influencia de los creyentes en el mundo, tiene como fin salar al mundo corrupto; la sal aqu\u00ed, en aposici\u00f3n con el fuego purificador, sirve para salar a los creyentes pecadores, tal como los castigos de Dios que reciben los creyentes pecadores en la edad actual. Por lo tanto, los creyentes deben tener sal en s\u00ed mismos para poder ser purificados no s\u00f3lo de los pecados, sino tambi\u00e9n de cualquier elemento que cause divisi\u00f3n (como el que se vio en el acto impetuoso de Juan al prohibir actuar a un hermano que no era como \u00e9l y al discutir con los dem\u00e1s acerca de qui\u00e9n era mayor) y as\u00ed estar en paz unos con otros. Esta sal purifica el hablar de los creyentes para que mantengan la paz unos con otros ( Col_4:6). Aqu\u00ed lo dicho por el Se\u00f1or indica que las palabras que Juan dirigi\u00f3 al hermano que era diferente de \u00e9l no hab\u00edan sido purificadas. As\u00ed que, toda la secci\u00f3n, que incluye los vs.38-50, presenta la ense\u00f1anza del Salvador-Esclavo acerca de la tolerancia que los creyentes deben ejercer por el bien de la unidad. <\/p>\n<\/p>\n \n50 (2)<\/strong> V\u00e9ase la nota 13 (3)<\/strong> de Mt 5. <\/p>\n Tened sal en vosotros mismos<\/i><\/b>. Los seguidores de Cristo han de estar permeados por este poder preservador que influye en el mundo para bien.<\/p>\n sazonar\u00e9is…<\/b><\/i> \u2192 Mat 5:13<\/span><\/span>; Luc 14:34-35<\/span><\/span>.<\/p>\n g Mat 5:13<\/span>; Luc 14:34-35<\/span>.<\/p>\n Buena es la sal; pero si la sal se vuelve ins\u00edpida, \u00bfcon qu\u00e9 ser\u00e1 salada? Tened sal en vosotros y vivid en paz los unos con los otros. 9:50 \u2014 Buena es la sal; mas si la sal se hace ins\u00edpida, \u00bfcon qu\u00e9 la sazonar\u00e9is? Tened sal en vosotros mismos \u2014 Comp\u00e1rese Luc 14:34-35. Como … Continuar leyendo \u00abComentario de Marcos 9:50 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25217","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25217","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25217"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25217\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25217"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25217"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25217"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— y tened paz los unos con los otros — Frente a las pruebas como de fuego, los disc\u00edpulos hab\u00edan de promover entre s\u00ed la paz (G\u00e1l 5:22) y la unidad (Efe 4:3). Ten\u00edan que vencer el esp\u00edritu carnal de buscar la primac\u00eda (ver. 34).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"