{"id":25233,"date":"2022-06-20T09:41:29","date_gmt":"2022-06-20T14:41:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-1016-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:41:29","modified_gmt":"2022-06-20T14:41:29","slug":"comentario-de-marcos-1016-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-1016-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Marcos 10:16 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Entonces tom\u00e1ndolos en los brazos, puso las manos sobre ellos y los bendijo.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>10:16<\/span> <\/p>\n<p \/>\u2014 Y tom\u00e1ndolos en los brazos \u2014 Con este acto, Jes\u00fas gr\u00e1ficamente mostraba su aceptaci\u00f3n de los ni\u00f1os inocentes e indicaba que el reino de Dios acepta solamente a los tales (ver. <span>14<\/span>). <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 poniendo las manos sobre ellos, los bendec\u00eda \u2014 Al poner las manos sobre ellos, daba a entender que iba a impartirles alguna bendici\u00f3n, y lo hac\u00eda.. De esta lecci\u00f3n, usando Jes\u00fas objetos visibles, los ni\u00f1itos, los disc\u00edpulos aprendieron c\u00f3mo es el reino de Dios en cuanto a requisitos para entrar en \u00e9l y a la naturaleza de \u00e9l. Los reinos de los hombres no se comparan con \u00e9l en nada. Como lo aprendieron ellos, lo tenemos que aprender nosotros.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>G\u00e9n 48:14-16<\/span>; <span class='bible'>Deu 28:3<\/span>; <span class='bible'>Isa 40:11<\/span>; <span class='bible'>Luc 2:28-34<\/span>; <span class='bible'>Luc 24:50<\/span>, <span class='bible'>Luc 24:51<\/span>; <span class='bible'>Jua 21:15-17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Solamente Marcos se\u00f1ala que Jes\u00fas\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">bendec\u00eda<\/span>\u00a0a los ni\u00f1os. Marcos usa un verbo compuesto (Gr.<\/span> \u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">kateulogei<\/span>) que aparece solamente aqu\u00ed en el NT. Esto se refiere a la continua ternura y ferviente bendici\u00f3n de Jes\u00fas. Los cuidados de Jes\u00fas no est\u00e1n limitados a los adultos solamente, sino que se extienden a los ni\u00f1os tambi\u00e9n.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"288\" \/>\n<col width=\"288\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">EN CONTEXTO<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt;font-weight:bold\">El amigo de los ni\u00f1os<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"576\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">E<\/span>n los d\u00edas de Jes\u00fas era com\u00fan para las madres pedirle a rab\u00edes famosos que bendijeran a sus ni\u00f1os. Sin embargo, con Jes\u00fas, buscaban m\u00e1s que una bendici\u00f3n; deseaban el toque de este rab\u00ed (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mar 10:13<\/span><\/span>). No cabe duda que el poder de su toque hab\u00eda llegado a ser bien reconocido. Marcos no explica por qu\u00e9 los disc\u00edpulos trataron de mantener a los ni\u00f1os lejos. Tal vez ellos consideraron a los peque\u00f1os como impuros ritualmente, o como la mayor\u00eda de la sociedad, indignos de la atenci\u00f3n de un hombre importante. Pero Jes\u00fas reprendi\u00f3 a los disc\u00edpulos e invit\u00f3 a los ni\u00f1os a venir hacia \u00c9l (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mar 10:16<\/span><\/span>). La forma en la que \u00c9l les habl\u00f3 y abraz\u00f3 debe haber impactado a los que estaban alrededor. Tal ternura y respeto rara vez se les daba a los ni\u00f1os en esa sociedad.<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>LOS BENDEC\u00cdA<\/b>. Cristo est\u00e1 profundamente interesado en la salvaci\u00f3n y la educaci\u00f3n espiritual de los ni\u00f1os. Los creyentes deben usar todos los medios posibles de gracia para llevar a sus hijos a Cristo, porque \u00c9l anhela recibirlos, amarlos y bendecirlos (vv. <span class=\"bible\">Mar 10:13-16<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO PADRES E HIJOS, P. 1716. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">Col 3:21<\/span>]<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>los bendec\u00eda.<\/b> <i>Vea la nota del v.<\/i><span class='bible'>Mar 10:13<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t10:16 &#8212; Y tom\u00e1ndolos en los brazos &#8212; Con este acto, Jes\u00fas gr\u00e1ficamente mostraba su aceptaci\u00f3n de los ni\u00f1os inocentes e indicaba que el reino de Dios acepta solamente a los tales (ver. 14).<br \/>\n\t&#8212; poniendo las manos sobre ellos, los bendec\u00eda &#8212; Al poner las manos sobre ellos, daba a entender que iba a impartirles alguna bendici\u00f3n, y lo hac\u00eda.. De esta lecci\u00f3n, usando Jes\u00fas objetos visibles, los ni\u00f1itos, los disc\u00edpulos aprendieron c\u00f3mo es el reino de Dios en cuanto a requisitos para entrar en \u00e9l y a la naturaleza de \u00e9l. Los reinos de los hombres no se comparan con \u00e9l en nada. Como lo aprendieron ellos, lo tenemos que aprender nosotros.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Y tom\u00e1ndolos en los brazos<\/span> significa que los \u00ababrazaba\u00bb, como bien lo expresan BL, BJ y, distintamente, NVI. Tambi\u00e9n se puede decir que \u201clos estrechaba entre sus brazos\u201d.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n<p>Los ni\u00f1os del siglo 1 no ten\u00edan derecho a nada. Todo lo que recib\u00edan se deb\u00eda a la benevolencia de sus padres. As\u00ed debe ser, dice Jes\u00fas, la actitud de una persona hacia el reino de Dios. Lo incre\u00edble de esta afirmaci\u00f3n es que Jes\u00fas pone como modelo de actitud correcta hacia Dios y su reinado a quienes ten\u00edan menos derechos, a uno de los sectores m\u00e1s oprimidos del mundo antiguo.<\/p>\n<p>Jes\u00fas, como ya hab\u00eda hecho antes (<span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Mar 9:33-37<\/span><\/span>), exalta la posici\u00f3n de los m\u00e1s d\u00e9biles. El reino que \u00e9l hab\u00eda venido a anunciar era, en palabras de la poetisa argentina Mar\u00eda Elena Walsh, \u201cel reino del rev\u00e9s\u201d. Aquellos que cre\u00edan tener derecho a entrar en \u00e9l se encontrar\u00edan con una gran sorpresa: el reino pertenece a los d\u00e9biles, a los marginados, a los pobres, a los que demuestran una actitud de total dependencia de Dios, y no de confianza en sus propios m\u00e9ritos. En efecto, en aquella \u00e9poca el m\u00e9rito propio se relacionaba directamente con la posici\u00f3n social del individuo, puesto que se cre\u00eda que las riquezas y el prestigio eran consecuencias de la bendici\u00f3n de Dios. Por el contrario, el disc\u00edpulo de este reino del rev\u00e9s debe estar dispuesto a perder su vida, si realmente quiere ganarla eternamente (<span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Mar 8:35-37<\/span><\/span>); debe estar dispuesto a ser siervo de los dem\u00e1s (<span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Mar 9:35<\/span><\/span>), si quiere disfrutar de las bendiciones del siglo venidero.<\/p>\n<p>Dios nos ha llamado a ser disc\u00edpulos de este reino y nos ha enviado a anunciarlo en nuestra sociedad. A trav\u00e9s de los siglos, ha habido la tendencia en ciertos sectores de la iglesia a imitar los reinos terrenales, y no el reino de Dios. Hay quienes no tienen ning\u00fan problema en unir la iglesia con las riquezas y el poder, con la jerarqu\u00eda y la clase social. Nos hemos acostumbrado a pensar que el reino de Dios es algo que se gana, que se compra con nuestros propios m\u00e9ritos. \u00a1Qu\u00e9 lejos est\u00e1 esto de la ense\u00f1anza de Jes\u00fas! Todo lo que necesitamos para entrar en sinton\u00eda con el deseo de Dios para la humanidad es renunciar al poder y a las riquezas; ponernos del lado del sufriente y del pobre; estar dispuestos a resistir la maldad y la injusticia de manera no violenta, aunque esto nos cueste la vida; ser totalmente honestos y transparentes, como por lo general son los ni\u00f1os; amar la verdad y dejar de lado la hipocres\u00eda y el cinismo, que nos destruyen por dentro; recuperar la confianza en nuestro pr\u00f3jimo; y, finalmente, habiendo entrado en una nueva relaci\u00f3n con Dios, gracias al ejemplo que nos dej\u00f3 Jes\u00fas, animarnos a so\u00f1ar con un ma\u00f1ana mejor.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>n 471 G\u00e9n 48:14; Mar 9:36<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> los bendec\u00eda.  Bendecir aqu\u00ed es traducci\u00f3n del verbo gr.  kateulogu\u00e9o y es la \u00fanica vez que aparece en el N.T. Tiene un significado m\u00e1s intenso que  eulogu\u00e9o (bendecir) que es usado 40 veces. Marcos, pues, parece enfatizar el amor que Jes\u00fas mostr\u00f3 por aquellos ni\u00f1os al bendecirlos.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entonces tom\u00e1ndolos en los brazos, puso las manos sobre ellos y los bendijo. 10:16 \u2014 Y tom\u00e1ndolos en los brazos \u2014 Con este acto, Jes\u00fas gr\u00e1ficamente mostraba su aceptaci\u00f3n de los ni\u00f1os inocentes e indicaba que el reino de Dios acepta solamente a los tales (ver. 14). \u2014 poniendo las manos sobre ellos, los bendec\u00eda &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-1016-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Marcos 10:16 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25233","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25233","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25233"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25233\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25233"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25233"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}