{"id":25245,"date":"2022-06-20T09:42:12","date_gmt":"2022-06-20T14:42:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-1028-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:42:12","modified_gmt":"2022-06-20T14:42:12","slug":"comentario-de-marcos-1028-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-1028-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Marcos 10:28 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pedro comenz\u00f3 a decirle: \u2014He aqu\u00ed, nosotros hemos dejado todo y te hemos seguido.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>10:28<\/span> \u2014 Entonces Pedro comenz\u00f3 a decirle: He aqu\u00ed, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido \u2014 Mateo (<span>19:27<\/span>) agrega que Pedro pregunta: \u201c\u00bfqu\u00e9, pues, tendremos?\u201d Pedro declara la verdad al decir que los ap\u00f3stoles todo lo hab\u00edan dejado por seguir a Jes\u00fas ya por unos tres a\u00f1os. Ahora, Pedro quiere saber, dado que todo es posible con Dios, si \u00e9l dar\u00e1 la salvaci\u00f3n a los tales? El hab\u00eda o\u00eddo la promesa que Jes\u00fas hizo al joven rico de \u201ctesoro en el cielo\u201d (ver. <span>21<\/span>) a base de sacrificio personal. As\u00ed que quiere saber si ellos los ap\u00f3stoles han de recibir ese tesoro, si esa promesa les toca a ellos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>He aqu\u00ed, nosotros hemos dejado todo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mar 1:16-20<\/span>; <span class='bible'>Mat 19:27-30<\/span>; <span class='bible'>Luc 14:33<\/span>; <span class='bible'>Luc 18:28-30<\/span>; <span class='bible'>Flp 3:7-9<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Pedro expresa lo que debe haber estado en la mente de cada disc\u00edpulo. Ellos hab\u00edan dejado mucho por seguir a Jes\u00fas, aunque el joven rico no lo hizo. \u00ab\u00bfQu\u00e9 recibiremos a cambio?\u00bb, se preguntaban.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>nosotros lo hemos dejado todo.<\/b> Pedro nota que los doce hab\u00edan hecho lo que el Se\u00f1or hab\u00eda demandado hacer al joven rico (cp. el v. <span class='bible'>Mar 10:21<\/span>) y hab\u00edan venido a \u00c9l siguiendo sus reglas. \u00bfHaber tenido esta clase de fe absoluta los calificaba para tener un lugar en el reino de los cielos?, fue la pregunta de Pedro.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t10:28 &#8212; Entonces Pedro comenz\u00f3 a decirle: He aqu\u00ed, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido &#8212; Mateo (19:27) agrega que Pedro pregunta: \u201c\u00bfqu\u00e9, pues, tendremos?\u201d Pedro declara la verdad al decir que los ap\u00f3stoles todo lo hab\u00edan dejado por seguir a Jes\u00fas ya por unos tres a\u00f1os. Ahora, Pedro quiere saber, dado que todo es posible con Dios, si \u00e9l dar\u00e1 la salvaci\u00f3n a los tales? El hab\u00eda o\u00eddo la promesa que Jes\u00fas hizo al joven rico de \u201ctesoro en el cielo\u201d (ver. 21) a base de sacrificio personal. As\u00ed que quiere saber si ellos los ap\u00f3stoles han de recibir ese tesoro, si esa promesa les toca a ellos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>CRISTO NO QUEDA EN DEUDA CON NADIE<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Marcos 10:28-31<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Pedro se puso a decirle a Jes\u00fas:<\/em><\/p>\n<p><em>-\u00a1F\u00edjate! Nosotros lo hemos dejado todo para ser Tus seguidores.<br \/>-Os dir\u00e9 la pura verdad -les contest\u00f3 Jes\u00fas-: No hay nadie que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o madre, o padre, o hijos, o tierras por causa de M\u00ed o del Evangelio, que no recupere cien veces m\u00e1s en este tiempo presente, hogares, hermanos, hermanas, madres, hijos, tierras, con persecuciones, y en el mundo venidero la vida eterna. Pero muchos que est\u00e1n los primeros ser\u00e1n los \u00faltimos, y los \u00faltimos, primeros.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Pedro hab\u00eda estado d\u00e1ndole vueltas a la cosa en su cabeza y, como le era caracter\u00edstico, no pod\u00eda callar la boca. Acababa de ver a un hombre rechazar el \u00ab\u00a1S\u00edgueme!\u00bb de Jes\u00fas. Acababa de o\u00edrle decir a Jes\u00fas que ese hombre, por su reacci\u00f3n, se hab\u00eda excluido del Reino de Dios. Pedro no pod\u00eda por menos de trazar el contraste entre aquel hombre y \u00e9l mismo y sus amigos. Al contrario de lo que hab\u00eda hecho aquel hombre, que hab\u00eda rehusado la invitaci\u00f3n de Jes\u00fas a seguirle, \u00e9l y sus amigos la hab\u00edan aceptado; y Pedro, con esa casi silvestre sinceridad suya, quer\u00eda saber lo que \u00e9l y sus amigos iban a sacar. La respuesta de Jes\u00fas cae en tres secciones.<br \/>(i) Dijo que nadie renunciar\u00e1 nunca a nada por causa de \u00c9l y de Su Buena Noticia que no lo recupere multiplicado por cien. Aquello fue un hecho repetido en las vidas de muchos de los primeros cristianos. La conversi\u00f3n al Cristianismo de un hombre le pod\u00eda suponer la p\u00e9rdida de hogar y amigos y parientes, pero su entrada en la Iglesia Cristiana le introduc\u00eda en una familia mucho m\u00e1s amplia y numerosa unida por lazos espirituales.<br \/>Lo vemos hecho realidad en la vida de Pablo. Sin duda, cuando Pablo se hizo cristiano, le cerraron en la cara las puertas de su propia casa, y su familia le proscribi\u00f3. Pero igualmente sin duda hubo ciudad tras ciudad, pueblo tras pueblo, aldea tras aldea en Europa y en Asia Menor donde \u00e9l pod\u00eda encontrar un hogar donde se le esperara y una familia en Cristo que le recibiera. Es curioso c\u00f3mo usa los t\u00e9rminos familiares. En<span class='bible'> <\/span><span class='bible'>Rm 16:13<\/span> , dice que la madre de Rufo hab\u00eda sido tan buena como una madre para \u00e9l; en <span class='bible'>Phm 1:10<\/span>  habla de On\u00e9simo como el hijo que le ha nacido en la c\u00e1rcel.<\/p>\n<p>As\u00ed suceder\u00eda con todos los cristianos en los primeros tiempos. Cuando su propia familia los exclu\u00eda, entraban en la familia m\u00e1s amplia de Cristo.<br \/>Cuando Egerton Young predic\u00f3 por primera vez el Evangelio a los amerindios de Saskatchewan, la idea de que Dios fuera Padre fascinaba a hombres que hasta entonces no hab\u00edan pensado en Dios nada m\u00e1s que en relaci\u00f3n con el trueno y el rayo y las tormentas. El viejo jefe le pregunt\u00f3 a Egerton Young: \u00ab\u00bfTe he o\u00eddo bien llamar a Dios \u00abPadre nuestro\u00bb?\u00bb \u00abEs verdad que lo he dicho\u00bb -le contest\u00f3 el misionero. \u00ab\u00bfEs Dios tu Padre?\u00bb -pregunt\u00f3 de nuevo el jefe. \u00abS\u00ed\u00bb -contest\u00f3 Egerton. \u00abY -prosigui\u00f3 el jefe-, \u00bfes \u00c9l tambi\u00e9n mi Padre?\u00bb \u00abNo te quepa la menor duda\u00bb- le contest\u00f3 Young. De pronto se le ilumin\u00f3 el rostro al jefe, y extendi\u00f3 los brazos mientras dec\u00eda como si hubiera hecho un descubrimiento maravilloso: \u00bb \u00a1Entonces, t\u00fa y yo somos hermanos!\u00bb<br \/>Una persona puede tener que sacrificar v\u00ednculos que le son muy queridos al convertirse a Cristo; pero entonces se convierte en miembro de una familia y de una fraternidad que abarca la Tierra y el Cielo.<br \/>(ii) Jes\u00fas a\u00f1adi\u00f3 dos cosas. La primera, a\u00f1adi\u00f3 las sencillas palabras \u00bb y persecuciones.\u00bb Autom\u00e1ticamente, estas palabras sacan todo el tema del mundo del <em>quid pro quo. <\/em>Descartan la idea de una recompensa material por un sacrificio material. Nos dicen dos cosas. Nos presentan la absoluta honradez de Jes\u00fas. \u00c9l no ofrec\u00eda nunca gangas. Dec\u00eda claramente que el ser cristiano es una cosa costosa. Jes\u00fas nunca us\u00f3 <em>el soborno <\/em>para invitar a que Le siguieran, sino <em>el desaf\u00edo. <\/em>Es como si dijera: \u00bb Puedes estar seguro de que recibir\u00e1s Tu recompensa, pero tendr\u00e1s que mostrarte lo suficientemente grande y gallardo para obtenerla.\u00bb La segunda cosa que Jes\u00fas a\u00f1adi\u00f3, fue la referencia al mundo venidero. \u00c9l nunca prometi\u00f3 que habr\u00eda en este mundo de espacio y tiempo una especie de revisi\u00f3n final del ejercicio y cierre de cuentas. Jes\u00fas no llamaba a las personas a ganar las recompensas del tiempo. Las llamaba a ganar las bendiciones de la eternidad. Este no es el \u00fanico mundo que Dios tiene para cumplir Sus compromisos.<\/p>\n<p>(iii) Entonces Jes\u00fas a\u00f1adi\u00f3 un epigrama de advertencia: \u00bb Pero muchos que est\u00e1n los primeros ser\u00e1n los \u00faltimos, y los \u00faltimos, primeros.\u00bb Esta era en realidad una advertencia a Pedro. Puede ser que por entonces Pedro estuviera calculando su propia val\u00eda y su propia recompensa, y valor\u00e1ndolas bien alto. Lo que Jes\u00fas estaba diciendo era: \u00bb El baremo definitivo del juicio es el de Dios. Muchos puede que ocupen una buena posici\u00f3n en el juicio del mundo, pero el juicio de Dios trastocar\u00e1 el del mundo. Todav\u00eda m\u00e1s: muchos puede que se consideren muy importantes a su propio juicio, y descubran que la valoraci\u00f3n que Dios hace de ellos es muy diferente.\u00bb Es una advertencia contra el orgullo. Es la advertencia de que los juicios definitivos son los de Dios, que es el \u00fanico Que conoce la motivaci\u00f3n de los corazones humanos. Es una advertencia de que el juicio del Cielo puede que trastrueque las dignidades de la Tierra.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>\u00abRecuerda que nosotros hemos dejado todo\u00bb (TLA) trata de captar el sentido de la expresi\u00f3n griega <span style=\"font-style:italic\">idou,<\/span> que significa \u201che aqu\u00ed\u201d, o \u201cmira\u201d, o \u00abya lo ves\u00bb (BJ). Dicha expresi\u00f3n se utiliza para dar \u00e9nfasis y su traducci\u00f3n es importante. NVI la trata de manera bien creativa, poniendo de relieve lo que realmente se esconde detr\u00e1s de la respuesta de Pedro: \u00ab\u00bfQu\u00e9 de nosotros, que lo hemos dejado todo y te hemos seguido? \u2014comenz\u00f3 a reclamarle Pedro\u00bb.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>e 489 Mat 19:27; Luc 18:28<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lo primero que debe fijar nuestra atenci\u00f3n en estos vers\u00edculos es la gloriosa promesa que en ellos se contiene. El Se\u00f1or Jes\u00fas dice \u00e1 sus disc\u00edpulos, \u00abEn  verdad os digo, que no hay hombre que haya dejado casa, \u00f3 hermanos, \u00f3 hermanas, \u00f3 padre, \u00f3 madre, \u00f3 mujer, \u00f3 hijos, \u00f3 heredades, por amor m\u00edo y del  Evangelio, que no reciba centuplicado, ahora en este tiempo, casas, y hermanos, y hermanas, y madres, \u00e9 hijos, y heredades, con persecuciones, y en el mundo  venidero la vida eterna..<br \/>\nHay pocas promesas m\u00e1s extensas que esta en la Palabra de Dios. De cierto que no hay ninguna que d\u00e9 m\u00e1s \u00e1nimo para aceptar la vida actual. Contemplen  esta promesa todos los t\u00edmidos y flojos de coraz\u00f3n en el servicio de Cristo. Estudien bien esta promesa, y beban en ella su consuelo todos los que est\u00e1n  sufriendo trabajos y tribulaciones por causa de Cristo.<br \/>\nA todos los que se sacrifican por el Evangelio, Jes\u00fas promete resarcirles sus sacrificios \u00bb centuplicados, ahora en este tiempo.\u00bbNo solamente tendr\u00e1n perd\u00f3n y  gloria en el mundo venidero, sino que aqu\u00ed, en la tierra, tendr\u00e1n esperanzas, y alegr\u00edas, y consuelos suficientes \u00e1 compensar las p\u00e9rdidas que hayan sufrido.<br \/>\nEncontrar\u00e1n en la comuni\u00f3n de los santos, nuevos amigos, nuevos parientes, nuevos compa\u00f1eros, m\u00e1s amantes, fieles y valiosos que los que tuvieron antes de  su conversi\u00f3n. El verse recibidos en la familia de Dios ser\u00e1 abundante recompensa por la exclusi\u00f3n en que se encuentren de la sociedad de este mundo. Esto  podr\u00e1 resonar en muchos o\u00eddos como algo incre\u00edble y sorprendente; pero muchos saben por experiencia que es verdad.<br \/>\n\u00c1 todos los que se sacrifican por el Evangelio, Jes\u00fas promete \u00abvida eterna en el mundo venidero.\u00bb Tan pronto como abandonen su tabern\u00e1culo terreno,  comenzar\u00e1n una existencia gloriosa, y el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n gozar\u00e1n de honores y alegr\u00edas tales quo exceden la comprensi\u00f3n humana. Sus ligeras  aflicciones de unos pocos a\u00f1os terminar\u00e1n en recompensas eternas. Sus combates y pesares mientras han estado en el cuerpo, se cambiar\u00e1n en un reposo  perfecto y en una corona triunfal. Vivir\u00e1n en un mundo en que no hay muerte, ni pecado, ni diablo, ni cuidados, ni lloros, ni separaciones, pues todas las cosas  antiguas habr\u00e1n pasado. Dios lo ha dicho, y se ver\u00e1 que todo es verdad.<br \/>\nEn donde est\u00e1 el santo que se atreva \u00e1 decir, oyendo estas gloriosa\u00bb promesas, que no hay est\u00edmulos para servir \u00e1 Cristo? \u00bfEn donde est\u00e1 el hombre \u00f3 la mujer  que en la carrera del cristiano siente que sus manos empiezan \u00e1 caer y sus rodillas \u00e1 Saquear? Que mediten este pasaje y cobren nuevo valor. El tiempo es  corto; el fin es seguro; podr\u00e1n sentirse pesados durante una noche, pero el gozo viene con la ma\u00f1ana. Confiemos pacientemente en el Se\u00f1or Lo que, en segundo lugar, reclama nuestra atenci\u00f3n en estos vers\u00edculos, es el solemne apercibimiento que contienen. El Se\u00f1or Jes\u00fas ve\u00eda la presunci\u00f3n secreta  de sus disc\u00edpulos, y quiso cortar el vuelo \u00e1 sus altos pensamientos con algunas palabras oportunas. \u00abMuchos que son primeros ser\u00e1n \u00faltimos, y los \u00faltimos  primeros..<br \/>\n\u00a1Que verdad no encierran estas palabras aun aplicadas \u00e1 los doce ap\u00f3stoles! Entre los que o\u00edan \u00e1 nuestro Se\u00f1or se encontraba un hombre que por alg\u00fan tiempo  pareci\u00f3 ser uno de los m\u00e1s preeminentes de los doce. Ten\u00eda \u00e1 su cuidado el tesoro y guardaba lo que en \u00e9l se pon\u00eda; y, sin embargo, ese hombre cay\u00f3 y tuvo un  fin desastroso. Se llamaba Judas Iscariote. Por el contrar\u00edo, entre los oyentes de nuestro Se\u00f1or no se encontraba aquel d\u00eda uno que en \u00e9poca posterior hizo m\u00e1s  por Cristo que todos los doce. Cuando nuestro Se\u00f1or hablaba as\u00ed era a\u00fan un joven fariseo, que se educaba \u00e1 los pies de Gamaliel, y que por nada sent\u00eda tanto  celo como por la ley. Y, sin embargo, ese joven al fin fue convertido \u00e1 la fe de Cristo, no se qued\u00f3 atr\u00e1s de los principales de los ap\u00f3stoles, y trabaj\u00f3 m\u00e1s que  todos. Su nombre era Saulo. Con raz\u00f3n dijo nuestro Se\u00f1or, \u00ablos primeros ser\u00e1n \u00faltimos, y los \u00faltimos primeros..<br \/>\n\u00a1Que verdaderas son esas palabras, cuando las aplicamos \u00e1 la historia de las iglesias cristianas! Hubo un tiempo que el Asia Menor, la Grecia, y el \u00c1frica  Septentrional estaban llenas de cristianos, mientras que la Inglaterra y la Am\u00e9rica eran pa\u00edses paganos. Mil y seiscientos a\u00f1os han producido un gran cambio.<br \/>\nLas iglesias de \u00c1frica y de Asia se han hundido en una ruina completa, al mismo tiempo que las iglesias de Inglaterra y de Am\u00e9rica est\u00e1n trabajando en  extender por el mundo el Evangelio. Con raz\u00f3n pujo decir nuestro Se\u00f1or que \u00ablos primeros ser\u00e1n los \u00faltimos, y los \u00faltimos primeros..<br \/>\n\u00a1Cuan verdaderas parecen estas palabras \u00e1 los creyentes, cuando registran bus pasadas vidas y recuerdan todo lo que han visto desde el d\u00eda de su conversi\u00f3n!  Cuantos empezaron \u00e1 servir \u00e1 Cristo en la misma \u00e9poca que ellos y al parecer marcharon bien por alg\u00fan tiempo. \u00bfPero en donde se encuentran ahora? El  mundo ha cautivado \u00e1 uno; falsas doctrinas han extraviado \u00e1 otro; un matrimonio malo La echado \u00e1 perder \u00e1 un tercero; y pocos son los creyentes que no  puedan recordar muchos casos parecidos. Pocos son los que al fin no descubren que \u00bb los \u00faltimos son a menudo los primeros, y los primeros \u00faltimos.&#8217; Aprendamos \u00e1 pedir en nuestras oraciones humildad al leer textos como este. No es bastante comenzar bien; debemos perseverar, y adelantar, y continuar en  nuestra buena conducta. No nos contentemos con las primeras flores de algunas pocas convicciones religiosas, de alegr\u00edas, pesares, esperanzas y temores.<br \/>\nPreciso es que produzcamos los buenos frutos de h\u00e1bitos sentados, y arrepentimiento, fe y santidad. Feliz el que calcula el costo, y se decide, despu\u00e9s de haber  empezado \u00e1 marchar por la senda estrecha, \u00e1 nunca separarse de ella apoy\u00e1ndose en la gracia de Dios.<br \/>\nFinalmente, fijemos nuestra atenci\u00f3n al leer este pasaje en la presciencia de nuestro Se\u00f1or respecte a sus propios sufrimientos y \u00e1 su muerte. Habla tranquila y  deliberadamente \u00e1 sus disc\u00edpulos de su pasi\u00f3n que tendr\u00eda lugar en Jerusal\u00e9n. Va describiendo una tras otra todas las principales circunstancias que  acompa\u00f1ar\u00edan su muerte. Nada reserva, nada oculta.<br \/>\nMarquemos esto bien. No hubo nada de involuntario ni imprevisto en la muerte de nuestro Se\u00f1or. Fue resultado de su propia elecci\u00f3n libre, determinada y  deliberada. Desde el principio de su ministerio terrenal, vio siempre ante s\u00ed la cruz, y se dirigi\u00f3 \u00e1 ella m\u00e1rtir voluntario. Sabia que su muerte era la reparaci\u00f3n  necesaria que deb\u00eda hacerse para reconciliar al hombre con Dios. El hab\u00eda pactado que su sangre seria el precio de esa reparaci\u00f3n y \u00e1 ello se hab\u00eda obligado.<br \/>\nCuando lleg\u00f3 el tiempo se\u00f1alado, como fiador fiel, cumpli\u00f3 su palabra, y muri\u00f3 por nuestros pecados en el Calvario.<br \/>\nBendigamos \u00e1 Dios por el Evangelio que nos presenta tal Salvador, tan fiel \u00e1 las condiciones del pacto, tan dispuesto \u00e1  sufrir, que con tan buena voluntad se sometiese por nosotros \u00e1 ser tenido por pecador y por maldito. No dudemos que  Aquel que cumpli\u00f3 su promesa de sufrir, cumplir\u00e1 tambi\u00e9n la de salvar \u00e1 iodos los que \u00e1 El se acerquen. No lo aceptemos  regocijados tan solo como nuestro Redentor y Abogado, si no que tambi\u00e9n pongamos con el mismo regocijo a su servicio  nuestras personas y todo lo que poseemos. En verdad que si Cristo muri\u00f3 con tanto gusto por nosotros poco es exigir de los  cristianos que vivan por El.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pedro comenz\u00f3 a decirle: \u2014He aqu\u00ed, nosotros hemos dejado todo y te hemos seguido. 10:28 \u2014 Entonces Pedro comenz\u00f3 a decirle: He aqu\u00ed, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido \u2014 Mateo (19:27) agrega que Pedro pregunta: \u201c\u00bfqu\u00e9, pues, tendremos?\u201d Pedro declara la verdad al decir que los ap\u00f3stoles todo lo hab\u00edan dejado &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-1028-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Marcos 10:28 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25245","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25245"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25245\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}