tu fe te ha salvado.<\/i><\/b> Mar 5:34<\/span>; Mat 9:22<\/span>, Mat 9:28-30<\/span>; Mat 15:28<\/span>; Luc 7:50<\/span>; Luc 9:48<\/span>.<\/p>\n \nen seguida recobr\u00f3 la vista.<\/i><\/b> Mar 8:25<\/span>; Sal 33:9<\/span>; Sal 146:8<\/span>; Isa 29:18<\/span>, Isa 29:19<\/span>; Isa 35:5<\/span>; Isa 42:16-18<\/span>; Mat 11:5<\/span>; Mat 12:22<\/span>; Mat 21:14<\/span>; Jua 9:5-7<\/span>, Jua 9:32<\/span>, Jua 9:39<\/span>; Hch 26:18<\/span>.<\/p>\n y segu\u00eda a Jes\u00fas.<\/i><\/b> Mar 1:31<\/span>; Luc 8:2<\/span>, Luc 8:3<\/span>.<\/p>\n Sabemos que Bartimeo\u00a0<\/span>segu\u00eda a Jes\u00fas<\/span>\u00a0por un corto tiempo en\u00a0<\/span>el camino<\/span>. \u00c9l iba junto con la multitud a Jeric\u00f3. Sin embargo, \u00bflleg\u00f3 luego \u00e9l a ser un disc\u00edpulo honorario? El hecho de que Marcos mencionara su nombre puede indicar que era conocido en la iglesia primitiva.<\/span><\/p>\n <\/p>\n tu fe te ha salvado.<\/b> Con seguridad, los ojos f\u00edsicos y espirituales de Bartimeo fueron abiertos al mismo tiempo. La curaci\u00f3n exterior reflej\u00f3 el bienestar interno de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n \t10:52 — Y Jes\u00fas le dijo: Vete, tu fe te ha salvado. Y en seguida recobr\u00f3 la vista — Jes\u00fas premi\u00f3 su fe con la vista normal y esto en un instante. Tu fe te ha salvado<\/span> significa aqu\u00ed \u00abte ha sanado\u00bb, como bien indican NVI y BA; de manera semejante traducen DHH, \u00abpor tu fe has sido sanado\u00bb, y TLA, \u00abest\u00e1s sano porque confiaste\u00bb. Aunque en griego la palabra para referirse a salvaci\u00f3n y sanidad es la misma, en castellano y otros idiomas es preciso distinguirlas. Por eso, es preferible traducir \u201csanar\u201d y no \u201csalvar\u201d. La traducci\u00f3n de RV95 promueve una confusi\u00f3n teol\u00f3gica que es innecesaria.<\/p>\n Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n Como anticipamos arriba, tenemos aqu\u00ed otra historia de sanidad de un ciego. Juntamente con la de Mar 8:22-26<\/span><\/span>, esta historia encierra toda una secci\u00f3n en la que los disc\u00edpulos luchan por entender c\u00f3mo es posible que Jes\u00fas tenga que sufrir y morir. Bartimeo, al igual que el ciego de Betsaida, ejemplifica la fe de los disc\u00edpulos. El ciego de Betsaida recobr\u00f3 su vista en forma paulatina, lo cual parece mostrar c\u00f3mo se dio el proceso de fe en los disc\u00edpulos. Bartimeo, al hacer la petici\u00f3n correcta y dejar todo para seguir a Jes\u00fas en el camino, contrasta enormemente con Jacobo y Juan, tal como aparecen en el pasaje inmediatamente anterior, y as\u00ed se transforma en el disc\u00edpulo ideal. En efecto, dice el texto que cuando Jes\u00fas lo llam\u00f3, Bartimeo arroj\u00f3 su capa \u2014que era, en realidad, su fuente de trabajo, ya que la utilizaba para mendigar\u2014, vino a Jes\u00fas y, luego de ser sanado, le sigui\u00f3 en el camino. Tenemos aqu\u00ed los tres elementos de toda narraci\u00f3n de discipulado: llamado, abandono de la situaci\u00f3n presente y seguimiento (ver Mar 1:16-20<\/span><\/span> y Mar 2:13-14<\/span><\/span>).<\/p>\n La iron\u00eda de estos pasajes no pudo haber pasado desapercibida a los lectores del Evangelio: por un lado, hay ciegos que ven, es decir, \u201centienden\u201d qui\u00e9n es Jes\u00fas; y por el otro lado, hay disc\u00edpulos que \u201cno ven\u201d, es decir, a\u00fan no entienden cu\u00e1l es la verdadera misi\u00f3n de Jes\u00fas. Quiz\u00e1s la comunidad de Marcos necesitaba ser instruida sobre la naturaleza del verdadero discipulado y sobre qui\u00e9nes calificaban para el mismo. A trav\u00e9s de todo su Evangelio, el evangelista se preocupa por contrastar la falta de fe o de entendimiento de los doce disc\u00edpulos con la fe de gente que no pertenec\u00eda al c\u00edrculo de seguidores, como la mujer con flujo de sangre (Mar 5:25-34<\/span><\/span>), la mujer sirofenicia (Mar 7:24-30<\/span><\/span>), el exorcista ambulante (Mar 9:38-41<\/span><\/span>), y otros. Posiblemente Marcos estaba tratando de solucionar un problema de elitismo religioso en su comunidad. Bien podr\u00eda ser que cierta gente hubiera exaltado a los doce disc\u00edpulos por encima de otros l\u00edderes, o que algunos se creyeran superiores que los nuevos disc\u00edpulos gentiles, un problema de conflicto entre aquellos que se jactaban de su tradici\u00f3n jud\u00eda y los que no pertenec\u00edan a dicha tradici\u00f3n, que carec\u00edan totalmente de ella, por provenir de la cultura griega. Al minimizar la importancia de los doce y enfatizar la fe de los extranjeros y de las mujeres, Marcos le estar\u00eda diciendo a su comunidad que ni el factor \u00e9tnico ni el sexo de una persona califican a \u00e9sta para el discipulado cristiano, sino solamente su fe en Jes\u00fas como aquel que vino a inaugurar el dominio de Dios.<\/p>\n <\/p>\n Mat 9:22<\/span> y par.; Luc 7:50<\/span>; Luc 17:19<\/span>; Hch 3:16<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cte ha salvado\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n f 517 Mat 9:22; Luc 8:48<\/p>\n g 518 Isa 35:5; Isa 42:7; Mar 8:25; Hch 26:18<\/p>\n h 519 Mat 20:34; Luc 18:43<\/p>\n 52 super (1)<\/strong> V\u00e9anse las notas 31 super (1)<\/strong> del cap.1, y 28 super (1)<\/strong> del cap.5.<\/p>\n tu fe te ha salvado<\/i><\/b>. Cp. Mar 5:34<\/span>.<\/p>\n segu\u00eda…<\/b><\/i> M\u2193 a\u00f1aden a Jes\u00fas<\/i>.<\/p>\n Lit., salvado<\/i> <\/p>\n segu\u00eda.<\/em> M i a\u00f1aden a Jes\u00fas.<\/p>\n \u00a7 O \u201csalvado.\u201d La palabra puede significar ambas cosas: \u201csalvar\u201d y \u201csanar.\u201d<\/p>\n Jes\u00fas le dijo: \u2014Vete. Tu fe te ha salvado. Al instante recobr\u00f3 la vista, y segu\u00eda a Jes\u00fas en el camino. 10:52 \u2014 Y Jes\u00fas le dijo: Vete, tu fe te ha salvado. Y en seguida recobr\u00f3 la vista \u2014 Jes\u00fas premi\u00f3 su fe con la vista normal y esto en un instante. \u2014 y … Continuar leyendo \u00abComentario de Marcos 10:52 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25269","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25269","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25269"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25269\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— y segu\u00eda a Jes\u00fas en el camino — Jes\u00fas no le obliga a seguirle; le dijo, \u201cvete\u201d. Pero Bartimeo, ya con su vista, decide seguir en la compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en su camino a Jerusal\u00e9n, y Lucas (18:43) nos informa que \u201cle segu\u00eda, glorificando a Dios (sigue usando su voz, no solamente para pedir, sino tambi\u00e9n para dar gracias a Dios y glorificarle); y todo el pueblo, cuando vio aquello, dio alabanza a Dios\u201d.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"