Mat 21:2<\/span>, Mat 21:3<\/span>; Luc 19:30<\/span>, Luc 19:31<\/span>.<\/p>\n La deidad de Cristo es evidente en este pasaje.<\/p>\n <\/p>\n hallar\u00e9is<\/span>\u00a0demuestra su omnisciencia. Es posible que un asno sobre el cual\u00a0<\/span>ning\u00fan hombre ha montado<\/span>\u00a0sea muy tranquilo, pero Jes\u00fas es tambi\u00e9n el soberano de toda la naturaleza y de todas las criaturas. Jes\u00fas\u00a0<\/span>se sent\u00f3<\/span>\u00a0sobre el asno sin incidentes.<\/span><\/p>\n <\/p>\n la aldea que est\u00e1 enfrente de vosotros.<\/b> Probablemente Betfag\u00e9. Que est\u00e1 \u00abenfrente\u00bb implica que estaba un poco fuera del camino principal. pollino.<\/b> De acuerdo con el uso de esta palabra en los papiros griegos (ordinarios documentos escritos de los tiempos del NT hechos de ca\u00f1a de papiro), este fue probablemente un burro joven, una definici\u00f3n que concuerda con otros usos en las Escrituras (vea la nota sobre<\/i> Mat 21:5<\/span>;<\/i> cp. G\u00e9n 49:11<\/span>; Jue 10:4<\/span>; Jue 12:14<\/span>; Zac 9:9<\/span>). ning\u00fan hombre ha montado.<\/b> Los jud\u00edos consideraban que los animales que jam\u00e1s hab\u00edan sido montados eran los adecuados para prop\u00f3sitos sagrados (cp. N\u00fam 19:2<\/span>; Deu 21:3<\/span>; 1Sa 6:7<\/span>).<\/p>\n \t11:2 — y les dijo: Id a la aldea que est\u00e1 enfrente de vosotros — Probablemente se hace referencia a Betfag\u00e9, que quedaba entre Betania y Jerusal\u00e9n, una villa peque\u00f1a en aquel tiempo, cuyo lugar hoy en d\u00eda no se conoce, pues no existen se\u00f1as de ella. \u00abUn burro atado, que nunca ha sido montado\u00bb (TLA) es una traducci\u00f3n m\u00e1s contempor\u00e1nea y la preferimos, ya que no s\u00f3lo los hombres montaban burros. Si hay t\u00e9rminos regionales mejores que \u00abburro\u00bb, deben usarse. Lo importante es transmitir dos ideas: que se trata de un animal de carga y que es un animal joven, que nadie ha montado todav\u00eda.<\/p>\n <\/p>\n Zac 9:9<\/span>; Zac 11:9<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n c 522 Mat 21:2; Luc 19:30<\/p>\n un pollino. V\u00e9ase Zac 9:9 y Mt 21:2, 5.<\/p>\n 2 super (1)<\/strong> La omnisciencia del Salvador-Esclavo manifest\u00f3 Su deidad. V\u00e9ase la nota 8 super (1)<\/strong> del cap.2.<\/p>\n la aldea que est\u00e1 enfrente de vosotros<\/i><\/b>. Betfag\u00e9, en el lado S del monte de los Olivos.<\/p>\n Lit., ning\u00fan hombre<\/i> <\/p>\n y les dijo: \u2014Id a la aldea que est\u00e1 frente a vosotros, y cuando hay\u00e1is entrado all\u00ed, en seguida hallar\u00e9is atado un borriquillo sobre el cual ning\u00fan hombre ha montado. Desatadlo y traedlo. 11:2 \u2014 y les dijo: Id a la aldea que est\u00e1 enfrente de vosotros \u2014 Probablemente se hace referencia a Betfag\u00e9, que … Continuar leyendo \u00abComentario de Marcos 11:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25271","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25271","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25271"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25271\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— y luego que entr\u00e9is en ella, hallar\u00e9is un pollino atado — El profeta Zacar\u00edas (9:9) profetiz\u00f3 de esto.
\n\t— en el cual ning\u00fan hombre ha montado; desatadlo y traedlo — Este animal tiene un uso consagrado (comp\u00e1rense N\u00fam 19:2; Deu 21:3; 1Sa 6:7): ha de transportar al Rey en su entrada triunfal en Jerusal\u00e9n.
\n\tMateo (21:2) menciona el detalle de que tanto el asna, la madre, como su pollino, fueron tra\u00eddos al Se\u00f1or. Probablemente el asna fue usada para que el pollino no domado le siguiera pac\u00edficamente en el camino a Jerusal\u00e9n. La entrada de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n en esta forma correspond\u00eda a la humildad con que Jes\u00fas iba a la cruz (Flp 2:8). Contr\u00e1stese esto con el lenguaje de Apo 19:11 y sig. (no en pollino, sino en caballo blanco; o sea, victoria sobre el enemigo).
\n\t Jes\u00fas da instrucciones detalladas, y con hacerlo manifiesta su omnisciencia. V\u00e9ase Luc 19:32.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"