{"id":25280,"date":"2022-06-20T09:43:44","date_gmt":"2022-06-20T14:43:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-1111-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:43:44","modified_gmt":"2022-06-20T14:43:44","slug":"comentario-de-marcos-1111-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-1111-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Marcos 11:11 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Entr\u00f3 Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n, en el templo, y habiendo mirado todo en derredor, como la hora ya era tarde, sali\u00f3 para Betania con los doce.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>11:11<\/span> \u2014 Y entr\u00f3 Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n, y en el templo; y habiendo mirado alrededor todas las cosas, como ya anochec\u00eda, se fue a Betania con los doce \u2014 El domingo que entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n, y luego en el templo, ya tarde en el d\u00eda, Jes\u00fas nada m\u00e1s observ\u00f3 las cosas y entonces volvi\u00f3 a Betania con sus ap\u00f3stoles. Mateo y Lucas no mencionan este detalle, sino comienzan sus narraciones con los eventos del d\u00eda siguiente, el lunes. Cada noche de estos d\u00edas antes de su crucifixi\u00f3n, Jes\u00fas sali\u00f3 de Jerusal\u00e9n para pasar las noches en el monte de los Olivos (<span>Luc 21:37<\/span>). <\/p>\n<p \/> El \u201ctemplo\u201d aqu\u00ed referido no es el santuario (griego, naos), sino los recintos o atrios (griego, hieron) relacionados con el santuario. Por aqu\u00ed se congregaba la gente.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Y entr\u00f3 Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mal 3:1<\/span>; <span class='bible'>Mat 21:10-16<\/span>; <span class='bible'>Luc 19:41-45<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>y habiendo mirado alrededor.<\/i><\/b> <span class='bible'>Eze 8:9<\/span>; <span class='bible'>Sof 1:12<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>se fue a Betania.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 21:17<\/span>; <span class='bible'>Luc 21:37<\/span>, <span class='bible'>Luc 21:38<\/span>; <span class='bible'>Jua 8:1<\/span>, <span class='bible'>Jua 8:2<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Este pasaje, tradicionalmente conocido como la entrada triunfal de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n (m\u00e1s exactamente, la coronaci\u00f3n de Jes\u00fas como Rey verdadero), fue su \u00faltima mayor aparici\u00f3n en p\u00fablico antes de su crucifixi\u00f3n. La importancia de este suceso se revela en el hecho de que es solamente la segunda vez en que los cuatro Evangelios incluyen el mismo suceso (cp. <span class='bible'>Mat 21:1-11<\/span>; <span class='bible'>Luc 19:29-44<\/span>; <span class='bible'>Jua 12:12-19<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>templo.<\/b> Una referencia que no se limita al santuario sagrado interno, sino al \u00e1rea completa de edificios y atrios pertenecientes al complejo sagrado. <b>habiendo mirado alrededor todas las cosas.<\/b> Una descripci\u00f3n distintiva de Marcos, derivada posiblemente de una de los recuerdos de Pedro como testigo ocular. Cristo actu\u00f3 como alguien con la autoridad de inspeccionar las condiciones del templo, sin dejar escapar ning\u00fan detalle. <b>se fue a Betania.<\/b> La cercana Betania era un lugar relativamente seguro para evitar un repentino y prematuro arresto por parte de los l\u00edderes jud\u00edos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t11:11 &#8212; Y entr\u00f3 Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n, y en el templo; y habiendo mirado alrededor todas las cosas, como ya anochec\u00eda, se fue a Betania con los doce &#8212; El domingo que entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n, y luego en el templo, ya tarde en el d\u00eda, Jes\u00fas nada m\u00e1s observ\u00f3 las cosas y entonces volvi\u00f3 a Betania con sus ap\u00f3stoles. Mateo y Lucas no mencionan este detalle, sino comienzan sus narraciones con los eventos del d\u00eda siguiente, el lunes. Cada noche de estos d\u00edas antes de su crucifixi\u00f3n, Jes\u00fas sali\u00f3 de Jerusal\u00e9n para pasar las noches en el monte de los Olivos (Luc 21:37).<br \/>\n\tEl \u201ctemplo\u201d aqu\u00ed referido no es el santuario (griego, naos), sino los recintos o atrios (griego, hieron) relacionados con el santuario. Por aqu\u00ed se congregaba la gente.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>LA CALMA ANTES DE LA TEMPESTAD<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Marcos 11:11<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Y Se adentr\u00f3 en Jerusal\u00e9n y entr\u00f3 en el Templo. Despu\u00e9s de mirarlo todo alrededor, como ya era tarde, Se fue a Betania con los Doce.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Este sencillo vers\u00edculo nos muestra dos cosas que eran caracter\u00edsticas de Jes\u00fas.<br \/>(i) Nos muestra a Jes\u00fas decidiendo Su t\u00e1ctica. Todo el ambiente de los \u00faltimos d\u00edas era de deliberaci\u00f3n. Jes\u00fas no Se estaba metiendo inconscientemente en peligros desconocidos. Todo lo hac\u00eda con los ojos bien abiertos. Cuando mir\u00f3 todo alrededor era como un general que estudiar\u00e1 la fuerza del enemigo y sus propios recursos para la batalla decisiva.<br \/>(ii) Nos muestra c\u00f3mo recib\u00eda Jes\u00fas Su fuerza. Volvi\u00f3 a la paz de Betania. Antes de enfrentarse con los hombres busc\u00f3 la presencia de Dios. El secreto de Su coraje era que ten\u00eda un encuentro con Dios cada d\u00eda antes de salir al encuentro con los hombres.<br \/>Este breve pasaje nos muestra tambi\u00e9n algo acerca de los Doce. Todav\u00eda estaban con \u00c9l. Por entonces ya se hab\u00edan dado cuenta perfectamente de que Jes\u00fas estaba jug\u00e1ndose la vida. As\u00ed les parec\u00eda a ellos. Algunas veces los criticamos por su falta de lealtad en los \u00faltimos d\u00edas; pero es una prueba a su favor que, comprendiendo tan poco lo que estaba pasando, todav\u00eda se mantuvieron con \u00c9l.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Como ya anochec\u00eda<\/span> intenta interpretar el griego: \u201cSiendo la hora ya avanzada\u201d.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>o 535 Mat 21:10<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> templo.  V\u00e9ase coment. en Mt 21:12. <\/p>\n<p><p> sali\u00f3 para Betania.  V\u00e9ase coment. en Mt 21:17.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entr\u00f3 Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n, en el templo, y habiendo mirado todo en derredor, como la hora ya era tarde, sali\u00f3 para Betania con los doce. 11:11 \u2014 Y entr\u00f3 Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n, y en el templo; y habiendo mirado alrededor todas las cosas, como ya anochec\u00eda, se fue a Betania con los doce \u2014 El &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-marcos-1111-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Marcos 11:11 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25280","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25280","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25280"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25280\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25280"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25280"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25280"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}