todos han echado de lo que les sobra.<\/i><\/b> Mar 14:8<\/span>; 1Cr 29:2-17<\/span>; 2Cr 24:10-14<\/span>; 2Cr 31:5-10<\/span>; 2Cr 35:7<\/span>, 2Cr 35:8<\/span>; Esd 2:68<\/span>, Esd 2:69<\/span>; Neh 7:70-72<\/span>; 2Co 8:2<\/span>, 2Co 8:3<\/span>; Flp 4:10-17<\/span>.<\/p>\n ech\u00f3 todo lo que ten\u00eda.<\/i><\/b> Deu 24:6<\/span>; Luc 8:43<\/span>; Luc 15:12<\/span>, Luc 15:30<\/span>; Luc 21:2-4<\/span>; 1Jn 3:17<\/span>.<\/p>\n todo su sustento.<\/b> Podr\u00eda ser traducido como \u00abtodo lo que ten\u00eda para vivir\u00bb. Esto significa que ella ya no podr\u00eda comer hasta tanto no consiguiera m\u00e1s dinero. La viuda ejemplific\u00f3 la ofrenda que en realidad era un sacrificio.<\/p>\n \t12:44 — porque todos han echado de lo que les sobra – Para poder decir esto, la persona tiene que tener el poder de saber los pensamientos del coraz\u00f3n. Jes\u00fas tiene ese poder (Jua 2:25). Usa de su poder sobrenatural para saber esto (como tambi\u00e9n para saber que la viuda ech\u00f3 todo lo que ten\u00eda, todo su sustento). Aquellos ricos observados por Jes\u00fas estaban ofrendando de lo les sobraba, de sus ahorros, y por eso no les costaba sacrifico alguno. Pobreza<\/span>: La palabra aqu\u00ed significa \u201cnecesidad\u201d, \u201cfalta\u201d, \u201ccarencia\u201d. Si los ricos ofrendaban de lo que les sobraba, esta viuda lo hac\u00eda de lo que le faltaba. Aunque no se puede decir as\u00ed en castellano, esa es la idea en griego. BJ se aproxima al original: \u00abHa echado de lo que necesitaba\u00bb. El resto de la oraci\u00f3n agrega todo lo que ten\u00eda, todo su sustento,<\/span> lo cual nos pinta un cuadro de total indigencia.<\/p>\n Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n Jes\u00fas, m\u00e1s que admirar a la viuda por su fidelidad al templo, acus\u00f3 a un sistema que no ten\u00eda ning\u00fan problema en aceptar las \u00faltimas migajas del sustento de una pobre viuda. Podemos imaginar a los sacerdotes y escribas, gente rica y sobrealimentada, recogiendo ese d\u00eda el producto de los cofres de las ofrendas para utilizarlo en su propio beneficio. Una de las funciones del templo era redistribuir los productos de la tierra entre aquellos que no ten\u00edan lo suficiente, pero en tiempos de Jes\u00fas este sistema se hab\u00eda corrompido y serv\u00eda solamente a los que estaban conectados con su administraci\u00f3n, esto es, las clases dominantes de Israel.<\/p>\n Jes\u00fas conden\u00f3 este sistema que explotaba al pobre y utilizaba a Dios como excusa. Por eso es que en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo va a anunciar su destrucci\u00f3n, y esta vez ya no por medio de una acci\u00f3n simb\u00f3lica, como en Mar 11:12-14<\/span><\/span>, sino de manera bien clara. El templo oprim\u00eda a aquellos a quienes deb\u00eda proteger y, por tanto, no hab\u00eda ninguna raz\u00f3n para que continuara existiendo. Deb\u00eda ser reemplazado. El reemplazo que Jes\u00fas ten\u00eda en mente no era otro templo, con otra jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica, ni siquiera la iglesia como instituci\u00f3n, sino el reino de Dios, preanunciado en la vida comunitaria de la iglesia primitiva.<\/p>\n Cuando la iglesia, en lugar de ser se\u00f1al del reino, se transforma en una instituci\u00f3n que se enriquece con las ofrendas de sus miembros, deja de cumplir su prop\u00f3sito principal. Ya no es se\u00f1al escatol\u00f3gica del reino de Dios, sino una instituci\u00f3n aut\u00f3noma, independiente de los planes de Dios para ella y para el mundo. Abandona el concepto neotestamentario de ekklesia<\/span>, la comunidad de creyentes que anuncia la venida del reino de Dios, y pasa a formar parte de un sistema de dominaci\u00f3n que necesita ser modificado. Deja de ser prof\u00e9tica y pasa a necesitar de la denuncia prof\u00e9tica, que llama al arrepentimiento. Como en los cap\u00edtulos Apo 2:1-29<\/span><\/span> y Apo 3:1-22<\/span><\/span> del Apocalipsis de Juan, la iglesia recibe la visita del Cristo resucitado, quien la interpela y la llama a un cambio radical.<\/p>\n A trav\u00e9s de los siglos, la iglesia ha sabido escuchar y volverse a Dios; se ha arrepentido y ha vuelto a encontrar el camino del discipulado. Hoy d\u00eda podemos distinguir entre la iglesia que se ha institucionalizado y las congregaciones locales que se esfuerzan por servir al pr\u00f3jimo en medio de grandes dificultades econ\u00f3micas. En tiempos de Jes\u00fas suced\u00eda lo mismo. Exist\u00eda el aparato sacrificial y lit\u00fargico del templo, que se hab\u00eda transformado en una carga para el pueblo, pero tambi\u00e9n estaban las sinagogas, donde la gente ven\u00eda a orar y a estudiar las Escrituras, una pr\u00e1ctica que hab\u00eda comenzado durante el exilio babil\u00f3nico. Si bien Jes\u00fas critic\u00f3 y conden\u00f3 la institucionalizaci\u00f3n de la piedad con fines de lucro, \u00e9l mismo concurr\u00eda regularmente a la sinagoga, donde obviamente se sent\u00eda m\u00e1s a gusto. En el pasaje que nos concierne, Jes\u00fas atac\u00f3 la superestructura eclesi\u00e1stica que se hab\u00eda formado alrededor del templo y a todo el liderazgo que se beneficiaba de ella. No critic\u00f3 la religi\u00f3n de Israel, ya que \u00e9l mismo era israelita, pero s\u00ed objet\u00f3 c\u00f3mo el juda\u00edsmo de su tiempo utilizaba la ley de Dios para oprimir y explotar a los pobres. Toda vez que esto sucede, aun en nuestros d\u00edas, se torna necesaria la palabra prof\u00e9tica y la decisi\u00f3n firme de los cristianos de hacer valer la regla que enunciaron los ap\u00f3stoles en Hch 5:29<\/span><\/span> : \u201cEs necesario obedecer a Dios antes que a los seres humanos\u201d.<\/p>\n <\/p>\n 2Co 8:12<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n e 617 1Cr 29:9; Luc 21:4<\/p>\n de su pobreza…<\/b><\/i> Lit. de la necesidad<\/i>.<\/p>\n O, de su abundancia<\/i> <\/p>\n Lit., toda su subsistencia<\/i> <\/p>\n Lit. de la necesidad.<\/em><\/p>\n Porque todos han echado de su abundancia; pero \u00e9sta, de su pobreza, ech\u00f3 todo lo que ten\u00eda, todo su sustento. 12:44 \u2014 porque todos han echado de lo que les sobra \u2014 Para poder decir esto, la persona tiene que tener el poder de saber los pensamientos del coraz\u00f3n. Jes\u00fas tiene ese poder (Jua 2:25). … Continuar leyendo \u00abComentario de Marcos 12:44 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25346","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25346"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25346\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25346"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— pero \u00e9sta, de su pobreza ech\u00f3 todo lo que ten\u00eda, todo su sustento. Ella, al dar de su sustento, dio de s\u00ed misma, dejando al Se\u00f1or el cuidado de su futuro (Mat 6:31-34; 1Pe 5:7). Por contraste, los ricos dieron sin dedicaci\u00f3n de s\u00ed mismos, porque estaban tan bien despu\u00e9s de dar que antes. \u201cJehov\u00e1 mira el coraz\u00f3n\u201d (1Sa 16:7) y ve el sacrificio del coraz\u00f3n de esta mujer pobre, pero los escribas y otros muchos, haciendo su justicia \u201cpara ser vistos por los hombres\u201d (Mat 23:5), \u201cmira lo que est\u00e1 delante de sus ojos\u201d (1Sa 6:17).
\n\t No es cuesti\u00f3n de qu\u00e9 tanto dar, sino de sacrificarnos por la obra de Dios. Tampoco es cuesti\u00f3n de porcentajes de dar, sino de dar con generosidad, seg\u00fan propuesto de coraz\u00f3n, con alegr\u00eda y no por tristeza y necesidad (2Co 9:6-7). \u00a1Dios mira el coraz\u00f3n! El no necesita nuestro dinero; nosotros necesitamos la prueba de nuestro amor que \u00e9l nos da en el acto de ofrendar. Recu\u00e9rdese Mat 6:21.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"