conoced que est\u00e1 cerca.<\/i><\/b> Eze 7:10-12<\/span>; Eze 12:25-28<\/span>; Heb 10:25-37<\/span>; Stg 5:9<\/span>; 1Pe 4:17<\/span>, 1Pe 4:18<\/span>. <\/p>\n ESTAS COSAS<\/b>. V\u00e9ase Mat 24:33<\/span>, nota.<\/p>\n As\u00ed como los brotes de la higuera convertidos en hojas eran se\u00f1al de la proximidad del verano, los acontecimientos descritos por Jes\u00fas como dolores de parto (vv. Mar 13:6-23<\/span>) ser\u00e1n una clara indicaci\u00f3n del regreso de Cristo (v\u00e9ase nota de<\/i> Mat 24:32<\/span>). estas cosas.<\/b> Los acontecimientos de los vv. Mar 13:6-23<\/span>. est\u00e1<\/b>. Luc 21:31<\/span> especifica que lo que se acerca es el reino de Dios. Esto guarda relaci\u00f3n con lo que los disc\u00edpulos preguntaron a Jes\u00fas inicialmente (v. Mar 13:4<\/span>), con relaci\u00f3n a las se\u00f1ales que anunciar\u00edan el establecimiento del reino.<\/p>\n \t13:29 — As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, cuando ve\u00e1is que suceden estas cosas, conoced que est\u00e1 cerca, a las puertas — Los disc\u00edpulos han de hacer aplicaci\u00f3n de la par\u00e1bola a s\u00ed mismos. \u201cEstas cosas\u201d son las cosas ya explicadas (vers\u00edculos 14-26) referentes al fin de Israel. Vi\u00e9ndolas acontecidas, entonces los disc\u00edpulos sabr\u00e1n que el verano de libre movimiento para predicar el evangelio por todo el mundo se habr\u00e1 acercado y que la persecuci\u00f3n de los jud\u00edos habr\u00e1 terminado. Que est\u00e1 cerca<\/span>: Aqu\u00ed el griego no tiene sujeto sino, simplemente, un verbo en tercera persona singular, el cual puede referirse tanto a una persona como a un evento. Las versiones inglesas tradicionales tienden a suplir el pronombre personal masculino, \u201c\u00e9l\u201d, referido al Hijo del hombre (ver RSV, NRSV). No proceden as\u00ed las versiones inglesas m\u00e1s modernas, como TEV y CEV, que sugieren \u201cel tiempo est\u00e1 cerca\u201d. De las versiones en espa\u00f1ol, varias se inclinan por \u00ab\u00e9l est\u00e1 cerca\u00bb, como TLA \u2014que hace hablar a Jes\u00fas en primera persona y as\u00ed se aparta radicalmente del texto griego\u2014, BA y BJ. DHH propone \u00abel Hijo del hombre\u00bb. NVI, BL y RV95 prefieren \u00abel tiempo est\u00e1 cerca\u00bb o, simplemente, \u00abest\u00e1 cerca\u00bb. Si tenemos en cuenta el contexto inmediato, en el que se narra la venida del Hijo del hombre en las nubes, probablemente sea mejor traducir como \u201c\u00e9l est\u00e1 cerca\u201d. Si tenemos en cuenta el contexto de todo el cap\u00edtulo, el cual nos habla de la proximidad del tiempo del fin, es mejor traducir \u201cel tiempo est\u00e1 cerca\u201d. De cualquier manera, es recomendable especificar el sujeto y no dejarlo ambiguo, como hace RV95, ya que esto crea mayor confusi\u00f3n.<\/p>\n A las puertas<\/span>: Todas las versiones espa\u00f1olas, excepto TLA, han elegido traducir esta expresi\u00f3n, la cual tiene sentido si el sujeto es una persona (\u00a1el tiempo no puede estar a las puertas!). Puertas<\/span> se refiere, en este caso, a las puertas de la ciudad. La idea presente detr\u00e1s de esta imagen es la de un enviado real, un general o incluso un emperador que llega con el prop\u00f3sito de visitar la ciudad y est\u00e1 a punto de entrar en ella.<\/p>\n <\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n z 671 Mat 24:33; Mar 13:28<\/p>\n 29 super (1)<\/strong> Se refiere a la restauraci\u00f3n de la naci\u00f3n de Israel, representada por el verano mencionado en el v.28.<\/p>\n est\u00e1 cerca<\/i><\/b>. El Hijo del Hombre (v. Mar 13:26<\/span>).<\/p>\n T27 El plural idiom\u00e1tico \u1f10\u03c0\u1f76 \u03b8\u03cd\u03c1\u03b1\u03b9\u03c2 se refiere a una puerta: El est\u00e1 cerca, o a la puerta de ustedes. <\/p>\n O, que est\u00e1<\/i> <\/p>\n As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, cuando ve\u00e1is que suceden estas cosas, sabed que est\u00e1 cerca, a las puertas. 13:29 \u2014 As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, cuando ve\u00e1is que suceden estas cosas, conoced que est\u00e1 cerca, a las puertas \u2014 Los disc\u00edpulos han de hacer aplicaci\u00f3n de la par\u00e1bola a s\u00ed mismos. \u201cEstas cosas\u201d son las cosas ya explicadas (vers\u00edculos … Continuar leyendo \u00abComentario de Marcos 13:29 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25375","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25375","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25375"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25375\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25375"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25375"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tLucas (21:31) se expresa as\u00ed, \u201ccuando ve\u00e1is que suceden estas cosas, sabed que est\u00e1 cerca el reino de Dios\u201d. Desde luego no habla Lucas del establecimiento del reino, cosa que sucedi\u00f3 unos 40 a\u00f1os antes de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Dice que el reino de Dios se acerca en la manifestaci\u00f3n del control de Dios sobre los asuntos de los hombres, poniendo fin a la econom\u00eda judaica. La destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n no fue asunto exclusivo de los romanos, sino los romanos fueron usados por Dios para castigar a la naci\u00f3n judaica que rechaz\u00f3 y crucific\u00f3 al Mes\u00edas.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"