el gallo cant\u00f3 la segunda vez.<\/i><\/b> Mar 14:30<\/span>, Mar 14:68<\/span>; Mat 26:34<\/span>, Mat 26:74<\/span>.<\/p>\n \ny Pedro se acord\u00f3 de las palabras de Jes\u00fas.<\/i><\/b> 2Sa 24:10<\/span>; Sal 119:59<\/span>, Sal 119:60<\/span>; Jer 31:18-20<\/span>; Eze 16:63<\/span>; Eze 36:31<\/span>; Luc 15:17-19<\/span>; Luc 22:60<\/span>.<\/p>\n Y pensando en esto, lloraba.<\/i><\/b> Eze 7:16<\/span>; Mat 26:75<\/span>; Luc 22:62<\/span>; 2Co 7:10<\/span>.<\/p>\n \t14:72 — Y el gallo cant\u00f3 la segunda vez — Algunos eruditos identifican la hora como de las tres de la ma\u00f1ana. Mateo y Lucas revelan lo mismo, sin mencionar dos cantos del gallo. El canto del gallo al cual ellos se refieren es este segundo que Marcos ahora detalla. \u00abEn ese momento\u00bb (TLA) traduce la palabra griega euthus<\/span>, \u201cinmediatamente\u201d, tan t\u00edpica de Marcos y que, no obstante, RV95 omite por no encontrarse en el TR. Y pensando en esto, lloraba<\/span>: Esta frase trata de traducir la expresi\u00f3n griega kai epibalōn eklaien,<\/span> la cual podr\u00eda traducirse tambi\u00e9n como \u201cy cubri\u00e9ndose la cara con las manos, lloraba\u201d, o \u201ccubri\u00e9ndose con el manto, lloraba\u201d, o \u201ctir\u00e1ndose al suelo, lloraba\u201d. TLA propone \u00abse puso a llorar con mucha tristeza\u00bb. Por nuestra parte, sugerimos: \u201cY se puso a llorar desconsoladamente\u201d.<\/p>\n Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n Habl\u00e1bamos anteriormente del instinto de conservaci\u00f3n. Todos los seres humanos lo tenemos, unos m\u00e1s desarrollados que otros. Es un instinto reflejo cuya manifestaci\u00f3n no podemos controlar, pues s\u00f3lo sale a relucir cuando nuestra vida est\u00e1 en peligro. Sin embargo, cuando est\u00e1 en juego algo que consideramos mayor que nuestra vida, es posible dominarlo e ir en contra de sus dictados. Aquellos que somos padres o madres sabemos lo que esto significa. Tambi\u00e9n lo saben los servidores p\u00fablicos, los bomberos, polic\u00edas, m\u00e9dicos, asistentes sociales, y otros tantos que ponen en juego su vida por el pr\u00f3jimo. S\u00f3lo un sentimiento profundo hacia otro ser humano puede anular el instinto de conservaci\u00f3n, que es, por definici\u00f3n, un instinto ego\u00edsta.<\/p>\n El instinto de conservaci\u00f3n estaba presente en Getseman\u00ed mientras Jes\u00fas rezaba para no tener que beber, si fuera posible, el trago amargo de la muerte. Sin embargo, su amor por los disc\u00edpulos, su solidaridad con los oprimidos y su deseo de hacer la voluntad de Dios prevalecieron. Sigui\u00f3 adelante y enfrent\u00f3 la cruz, en lugar de huir al desierto de Judea y esconderse donde ni las autoridades romanas ni las del templo hubieran podido jam\u00e1s encontrarlo.<\/p>\n Pedro tambi\u00e9n tuvo la oportunidad de vencer el instinto de conservaci\u00f3n, pero en su caso \u00e9ste prevaleci\u00f3. As\u00ed, el mismo que alguna vez hab\u00eda sido capaz de decir \u201ct\u00fa eres el Mes\u00edas\u201d, ahora dice: \u201cNo lo conozco, no s\u00e9 de qu\u00e9 me hablas\u201d. Es posible que Pedro, como antes Judas, estuviera decepcionado por la manera en que los acontecimientos se iban sucediendo. Es obvio que \u00e9l tambi\u00e9n ten\u00eda otra idea respecto a qu\u00e9 tipo de Mes\u00edas deb\u00eda ser Jes\u00fas, y por eso esperaba una victoria rotunda y visible sobre las fuerzas del mal. No obstante, aqu\u00ed parece estar sucediendo lo opuesto. Jes\u00fas es juzgado por un tribunal que ha decidido de antemano su suerte. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n ahora las promesas de Jes\u00fas de un nuevo mundo, del reino de Dios? Lo \u00fanico que Pedro puede ver es el reino del mal. Por eso, en la noche previa a la crucifixi\u00f3n, decide que la causa no justifica los riesgos. Valora m\u00e1s su vida que la de su maestro y niega conocer a \u00e9ste no s\u00f3lo una, sino tres veces. Aquel sentimiento de amor y solidaridad que un d\u00eda le llevar\u00eda a \u00e9l tambi\u00e9n a recorrer el camino de la cruz no era todav\u00eda lo suficientemente fuerte como para vencer el innato instinto de conservaci\u00f3n de su propio pellejo.<\/p>\n Sin duda, Pedro se comport\u00f3 como un aut\u00e9ntico cobarde, pero \u00bfpodemos culparlo? \u00bfQu\u00e9 hubi\u00e9ramos hecho nosotros en su lugar? Responder esta pregunta no es f\u00e1cil. Es, m\u00e1s bien, imposible, puesto que la respuesta s\u00f3lo es posible cuando nuestra fe es probada por una situaci\u00f3n similar. Las teor\u00edas abstractas sobre el amor y la valent\u00eda, el coraje y la abnegaci\u00f3n no sirven. S\u00f3lo sirve el amor que se materializa, no el que se piensa; la fe que se vive, no la que se imagina. Lo \u00fanico que podemos hacer es pedirle a Dios que nos libre de situaciones semejantes, y si esto no es posible, que nos d\u00e9 la fuerza necesaria para saber qu\u00e9 hacer en el momento en que la fe y la supervivencia entran en conflicto. Sabemos lo que hizo Jes\u00fas. Tambi\u00e9n sabemos lo que hizo Pedro. S\u00f3lo Dios sabe qu\u00e9 haremos nosotros. Quiz\u00e1s muchos de nosotros tengamos que llorar como Pedro y reconocer nuestra falta de lealtad al Crucificado. Quiz\u00e1s, por la gracia de Dios, algunos podamos permanecer fieles a Jes\u00fas en medio de persecuciones, de hostigamientos, o, simplemente, de las complejidades de la vida moderna. En cualquier caso, ser\u00e1 Dios quien nos levante del pozo de la negaci\u00f3n o nos sostenga en el camino del compromiso. Es su presencia la que nos restaura o nos alienta. El fin de la historia, como el principio, pertenece a Dios.<\/p>\n <\/p>\n Mar 14:30<\/span> y par.; Jua 13:38<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n t 785 Luc 22:61; Jua 18:27<\/p>\n u 786 Mat 26:34; Mar 14:30; Luc 22:34; Jua 13:38<\/p>\n v 787 2Co 7:10<\/p>\n cant\u00f3…<\/b><\/i> Lit. dio voces<\/i>.<\/p>\n R885 \u1f1c\u03ba\u03bb\u03b1\u03b9\u03b5\u03bd se usa como un imperfecto de ingreso: comenz\u00f3 a llorar.<\/p>\n TGr71 y sig. El participio \u1f10\u03c0\u03b9\u03b2\u03ac\u03bb\u03c9\u03bd tiene un sentido intransitivo. Pedro se empuj\u00f3 (\u03b2\u03ac\u03bb\u03bb\u03c9) a s\u00ed mismo hacia adelante (\u1f10\u03c0\u03af). Tal vez se tir\u00f3 al piso (C. H. Turner); pero es m\u00e1s probable que se lanzara hacia afuera, porque as\u00ed fue como Mateo decidi\u00f3 interpretar esto. <\/p>\n T137 \u1f69\u03c2 se usa aqu\u00ed como \u1f45\u03c4\u03b9: que. <\/p>\n BD308 Teofilacto y Eutimio interpretan correctamente la palabra \u1f10\u03c0\u03b9\u03b2\u03ac\u03bb\u03c9\u03bd como \u1f00\u03c1\u03be\u03ac\u03bc\u03b5\u03bd\u03bf\u03c2; por tanto, comenz\u00f3 a llorar. [Editor. El apoyo m\u00e1s fuerte de los manuscritos incluye a \u1f10\u03c0\u03b9\u03b2\u03ac\u03bb\u03c9\u03bd en el texto. Los manuscritos posteriores incluyen a \u1f00\u03c1\u03be\u03ac\u03bc\u03b5\u03bd\u03bf\u03c2 y \u1f24\u03be\u03b1\u03c4\u03bf para tratar de simplificar el texto. Esto no es necesario, ya que \u1f10\u03c0\u03b9\u03b2\u03ac\u03bb\u03c9\u03bd puede entenderse con un significado v\u00e1lido; comp. TGr71.]<\/p>\n Lit., la palabra<\/i> <\/p>\n O, pensando en esto, lloraba;<\/i> o, saliendo r\u00e1pidamente, se ech\u00f3 a llorar<\/i> <\/p>\n Lit. dio voces.<\/em><\/p>\n Y en seguida cant\u00f3 el gallo por segunda vez, y Pedro se acord\u00f3 de la palabra, como Jes\u00fas le hab\u00eda dicho: \u201cAntes que cante el gallo dos veces, t\u00fa me negar\u00e1s tres veces.\u201d Y pensando en esto, lloraba. 14:72 \u2014 Y el gallo cant\u00f3 la segunda vez \u2014 Algunos eruditos identifican la hora como de … Continuar leyendo \u00abComentario de Marcos 14:72 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25455","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25455","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25455"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25455\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25455"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25455"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25455"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— Entonces Pedro se acord\u00f3 de las palabras que Jes\u00fas le hab\u00eda dicho: Antes que el gallo cante dos veces, me negar\u00e1s tres veces. Y pensando en esto, lloraba — Al o\u00edr al gallo cantar esta vez, Pedro se acuerda de las palabras del Se\u00f1or y reconoce que ha cumplido esa profec\u00eda de Jes\u00fas. Contemplando su cobard\u00eda y conducta vergonzosa, comienza a llorar \u201camargamente\u201d (Mat 26:75; Luc 22:62), y sigue llorando. Lo que contribuye tambi\u00e9n a este cambio de mente es la mirada que, en el momento de cantar el gallo, le dio el Se\u00f1or (Luc 22:60). (Aparentemente en ese momento le llevaban a Jes\u00fas de la sala del juicio abajo por el patio, ya terminado el juicio).
\n\tYa sale el miedo y entra el remordimiento en Pedro. Su conciencia le lastima fuertemente. Se arrepiente (Luc 22:32, \u201cuna vez vuelto\u201d). Por contraste, Judas se suicid\u00f3.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"