\u00a1Salve, Rey de los jud\u00edos<\/i><\/b>! Mar 15:29-32<\/span>; G\u00e9n 37:10<\/span>, G\u00e9n 37:20<\/span>; Mat 27:42<\/span>, Mat 27:43<\/span>; Luc 23:36<\/span>, Luc 23:37<\/span>; Jua 19:14<\/span>, Jua 19:15<\/span>.<\/p>\n La reacci\u00f3n de Jes\u00fas hacia todo ese trato injusto era de seguridad tranquila y completa de que \u00c9l estaba en el centro de la voluntad de su Padre. Ellos\u00a0<\/span>le sacaron para crucificarle<\/span>\u00a0indica que el lugar de la crucifixi\u00f3n estaba fuera de la ciudad (<\/span>Heb 13:12<\/span><\/span>). Los tres Evangelios Sin\u00f3pticos identifican al que llev\u00f3 la cruz de Jes\u00fas como Sim\u00f3n de Cirene, pero solamente Marcos a\u00f1ade que era el padre de\u00a0<\/span>Alejandro y de Rufo<\/span>. Esos hombres pueden haber sido conocidos por la audiencia romana de Marcos, y es interesante que Pablo saluda a un Rufo en<\/span> Rom 16:13<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00a1Salve, Rey de los jud\u00edos!<\/b> Una parodia del saludo dado al C\u00e9sar.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n v 810 Mat 27:29; Jua 19:3<\/p>\n 18 super (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 29 super (2)<\/strong> de Mt 27.<\/p>\n MT71 La aparici\u00f3n de \u03b2\u03b1\u03c3\u03b9\u03bb\u03b5\u1fe6 en este vers\u00edculo s\u00f3lo es una evidencia de la deficiente sensibilidad del escritor hacia los m\u00e1s delicados matices del idioma griego. Esta forma vocativa parece que admite el derecho real, mientras que hubiera podido usarse el nominativo con art\u00edculo con un sentido descriptivo (comp. Jua 19:3 y R465). <\/p>\n y comenzaron a aclamarle: \u2014\u00a1Viva, rey de los jud\u00edos! \u00a1Salve, Rey de los jud\u00edos! Mar 15:29-32; G\u00e9n 37:10, G\u00e9n 37:20; Mat 27:42, Mat 27:43; Luc 23:36, Luc 23:37; Jua 19:14, Jua 19:15. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico La reacci\u00f3n de Jes\u00fas hacia todo ese trato injusto era de seguridad tranquila y completa de que … Continuar leyendo \u00abComentario de Marcos 15:18 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25473","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25473"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25473\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"